조국통일을 위한 북과 해외동포, 기독자간 대화는 1981년 11월 오스트리아 비엔나 하델스톨프 쉬바이쳐 하우스에서 개최된 남북한 및 해외 기독교인들 간의 첫 역사적 대화 모임이다. 1981년 6월 같은 분단국인 독일교회와 통일에 대한 대화 모임을 갖기로 결정하였다. 같은 해 11월 3일부터 6일까지 오스트리아에서 자주통일, 평화통일, 민족단결, 자치적 연합체 구성 등에 합의하였다. 한국교회는 이 모임을 종교행사를 가장한 친북인사들의 정치집회로 인식하였다. 남북 간 종교 교류의 시발점이 되었으며, 민간 차원에서 한반도의 통일 논의와 대화를 모색하였다는 점에서 의의가 있다.

조라치는 고려 후기에 몽골의 영향으로 새롭게 등장한 국왕 숙위 조직의 하나이다. 몽골에서 황제의 측근 조직인 겁설의 한 종류로, 고려 후기에 새로운 국왕 근시 조직으로 등장하였다. 『고려사』 병지의 1344년(충혜왕 복위 5)에 단 한 번 나온다. 곧 내승(內乘)과 응방(鷹坊)을 폐지하면서 여기에 속해 있던 대정(隊正)과 산직(散職)을 조라치를 비롯해 팔가치(八加赤), 순군(巡軍) 등에 나누어 소속시켰다.

조선 후기에, 『숙재집』 등을 저술한 문신. # 개설 본관은 양주(楊州). 자는 유문(孺文), 호는 숙재(肅齋). 동지중추부사 조최순(趙最淳)의 아들이다. 일찍이 홍직필(洪直弼)과 오희상(吳熙常)의 문하를 출입하며 학문을 닦았다. # 생애 및 활동사항 1852년(철종 3) 음보(蔭補)로 지평이 되고, 1859년 경연관이 되었다. 이어 이조참의를 거쳐 호조참판에 이르렀다. 동문의 임헌회(任憲晦) 등과 병칭되던 한말의 거유였으며, 성리학자로도 이름이 높았다. 이재(李縡)·김원행(金元行)으로 이어지는 학맥을 홍직필에게서 이어...

1925년 서울에 설립되었던 우리나라 최초의 연기자 훈련 강습소. # 개설 조선배우학교(朝鮮俳優學校)는 현철(玄哲)이 ‘연극인재 양성’을 목표로 1924년 12월에 설립하여 1925년 1월 15일에 개교한 배우 양성소이다. 신극의 선구자로서 1923년 10월에 이미 동국문화협회(東國文化協會)를 설립한 바 있는 현철(玄哲)은 또 다른 문화사업의 일환으로 이 학교를 설립한 것이다. # 연원 및 변천 이 학교는 처음 서울 종로구 와룡동(臥龍洞)에 있던 변사(辯士) 김덕경(金德經)의 집 2층을 사용하였다가 두 달 뒤에 동대문구 창...

『조선재봉전서』는 1925년에 김숙당이 한글로 쓴 최초의 전문 재봉 서적이다. 김숙당은 바느질에 연구가 깊은 교육자로 사라져가는 전통 예복과 복식 문화를 소개하고 학교와 가정에서 참고할 수 있는 재봉 서적을 만들고자 이 책을 저술하였다. 목차는 본문 35장과 부록 2장으로 구성되었다. 바느질법과 평상복, 생활용품 등 조선 의복을 짓는 방법과 함께 당시 유행했던 양복과 수의(壽衣), 상복(喪服)까지 폭넓게 다루고 있다. 한글로 작성하고 경척(鯨尺)을 기준으로 사용하는 등 학교에 다니지 않는 사람도 쉽게 익힐 수 있게 작성하였다.

조선 전기에, 평안도경차관, 병조참의 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 한양(漢陽). 호는 파서(坡西). 할아버지는 개국공신 한산군(韓山君) 조인옥(趙仁沃)이며, 아버지는 지돈녕부사 조뇌(趙賚)이다. # 생애 및 활동사항 1439년(세종 21) 평안도경차관(平安道敬差官)을 지냈으며, 1445년 7월에 사간원의 반대에도 불구하고 오랫동안 마정(馬政)을 관장한 공로를 인정받아 특지로 통훈대부에 제수되었다. 1447년에는 병조참의가 되었으나 1453년(단종 1) 계유정난 때 안평대군(安平大君)의 일파로 몰려 다음 해에 고성...

조선전기 병마절도사로 단종복위사건과 관련된 무신. # 개설 본관은 옥천(玉川). 자는 무백(武伯), 호는 죽촌(竹村). 아버지는 부정 조유(趙瑜)이다. # 생애 및 활동사항 세종 대에 무과에 급제하고, 1456년(세조 2) 병마절도사 재직 중에 성삼문(成三問) 등의 단종복위사건에 연루되어 아들 조철산(趙哲山)과 함께 죽임을 당하였다. 1779년(정조 3) 경연관(經筵官) 송덕상(宋德相)의 상계에 의하여 구기(舊基)인 전라남도 순천시 주암면 죽림리에 정려가 건립되고, 1791년에 단종묘정에 배향되었다. 또, 구기에 건립된...

조신은 조선전기 사역원정, 통신사군관 등을 역임한 역관이다. 1454년에 태어나 1529년에 사망했다. 서출로 태어났지만 매형 김종직의 문하에서 수학하며 문학적 재능을 길렀다. 김안국, 남효온, 정여창 등과 교류하였다. 일본어에 능통하여 통신사의 군관으로 선발되었고, 사신을 수행하여 중국에 파견되었다. 탁월한 외국어 실력으로 외교 문서 전문가로 활동하였다. 김안국과 더불어 『이륜행실도』를 편찬하였으며 『적암시고』, 『백년록』, 『소문쇄록』 등을 저술하였다. 1543년에 문장에 능한 사람을 우대한다는 뜻에서 공조판서를 추증하였고, 효강이라는 시호를 내렸다.

고려 후기에, 낭장, 좌대언 등을 역임한 문신. # 생애 및 활동사항 승려 출신으로 풍수지리(風水地理)에 능하였다. 양재(梁載)의 천거로 낭장(郎將)이 되었으며, 1335년(충숙왕 복위 4) 우문군(佑文君)·양재와 함께 인사행정을 관장하였다. 이어 좌대언(左代言)이 되어 제학(提學)을 겸하였다. 그의 열전에는 대언으로서 제학을 겸한 것으로 기록되었다. 일찍이 어지(御旨)를 허위로 작성하여 양광도공물별감(楊廣道貢物別監) 신숙(申淑)을 시켜 곰발바닥[熊掌]과 표범의 태(胎)를 진상하게 하였다. 이 사건으로 신숙은 무고하게 파면되...

조영래는 대한민국의 인권변호사로, 『전태일평전』의 집필자이자 1980년대 노동·여성·환경 관련 사건의 변론을 맡았던 인물이다. 1972년 서울대생 내란음모 사건으로 1년 6개월간 복역하고 1974년 민청학련사건으로 6년간 도피 생활을 하는 등 고초를 겪었다. 1983년 시민공익법률사무소를 개설하여 망원동 수재집단의 소송사건, 이경숙사건(여성조기정년제 철폐사건), 부천경찰서 성고문 사건, 상봉동 진폐소송사건 등을 맡았다.

고려 후기에 언부총랑 · 판밀직 · 첨의찬성사 등을 역임한 문신. # 개설 자는 계보(季寶)이며 평양부(平壤府) 상원 출신이다. 충렬왕 때 자의 도첨의사사(咨議都僉議司事)를 지낸 조인규(趙仁規)의 막내아들이다. 어머니는 사재경(司宰卿)으로 치사(致仕)한 조온려(趙溫呂)의 딸이다. 부인은 관군만호(管軍萬戶) 나유(羅裕)의 딸로, 통의군부인(通義郡夫人)에 봉해졌으며 사이에 아들이 하나 있다. # 생애 및 활동사항 9세에 아버지의 문음(門蔭)으로 창희궁(昌禧宮)의 권무(權務)가 된 뒤 여러 번 승진하여 대호군(大護軍)에 이르렀...

조적은 고려 후기 제28대 충혜왕 때 심왕의 옹립을 위해 반란을 일으킨 주모자이다. 본래 역리 출신으로, 충렬왕 대부터 활동을 시작하여 여러 관직을 거쳤다. 채하중 등과 함께 대표적인 심왕 세력으로, 충숙왕 대에는 심왕을 고려왕으로 세우기 위한 정치활동을 지속하였고, 충숙왕이 사망한 후 충혜왕의 경화공주 간음사건과 연계해 반란을 일으켰다가 실패하고 사망하였다.

조선 후기에, 장령, 정언, 사도시정 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 한양(漢陽). 자는 중경(重卿), 호는 휴천(休川). 조응문(趙應文)의 증손으로, 할아버지는 조영남(趙榮男)이고, 아버지는 도정 조간(趙幹)이며, 어머니는 심간(沈諫)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 송영구(宋英耉)·임숙영(任叔英)의 문인으로, 1630년(인조 8) 진사시에 합격하여 선릉참봉(宣陵參奉)·조지서별제(造紙署別提)에 임명되었으나 나가지 않았다. 1633년 증광문과에 병과로 급제하여 승문원정자가 되었다. 이어 시강원설서·형조좌랑·병조좌랑 ...

고려후기 제27대 충숙왕의 왕사로 책봉된 승려. # 생애 및 활동사항 가계·출신지 미상. 충숙왕 때인 1325년(충숙왕 12) 9월 24일에 왕사(王師)로 책봉되었다. 『고려사(高麗史)』의 기사 외에 다른 기록이 없다. 왕사에 책봉되기 전까지의 법랍을 알 수 없고 어느 종파인지 불분명하다.

1471년(성종 2) 성종이 자신을 잘 보필하고 정치를 잘한 공으로 내린 칭호 또는 그 칭호를 받은 사람. # 내용 처음에는 74인을 4등으로 구분하였다. 1등은 신숙주(申叔舟) · 한명회(韓明澮) · 최항(崔恒) · 홍윤성(洪允成) 등 9인을 순성명량경제홍화좌리공신(純誠明亮經濟弘化佐理功臣)으로, 2등은 이정(李婷) · 이침(李琛) · 정인지(鄭麟趾) · 정창손(鄭昌孫) 등 11인을 순성명량경제좌...

발해시대의 군부대. # 내용 발해는 당나라의 군사 제도를 참고하여 중앙군으로 10위(衛)를 설치했으며, 좌맹분위는 그중 하나에 해당한다. 각 위의 임무를 알 수 없어 좌맹분위의 임무도 분명하지 않지만 아마 당나라 제도를 참조하면 궁궐 숙위(宿衛)를 담당하였을 것으로 추정된다. 대장군 1인과 장군 1인을 두었다고 하는데, 우맹분위(右猛賁衛)의 예로 보아 그 아래에 소장(少將) 등의 관직이 더 있었을 것이다.

고려시대 태묘(太廟)에서 연주된 제례악. # 내용 이 악곡에 맞추어 노래부른 악장(樂章)은 태묘(太廟)의 제9실에 모신 숙종의 공덕을 찬양하기 위하여 1116년(예종 11) 10월에 창제되었다. 제향 때 등가(登歌)에서 연주된 「중광지곡」은 전 2장으로 구성되었는데, 하나는 정성(正聲)이고, 다른 하나는 중성(中聲)이다. 번역된 숙종의 악장은 다음과 같다. 엄숙하신 황고(皇考)는 의(義)와 인(仁)으로 하시어, 구가(謳歌)가 우리에게 돌아왔나니, 위령(威靈)이 신 같으셨다. 복된 나라의 기틀 중흥시키시고, 영명(英...

1906년 휘문의숙 편집부에서 중학교의 수신 교육을 위하여 편찬한 교과서. 중등교육용수신서. # 개설 1906년 휘문의숙이 개교한 이후, 민영휘가 교과서 편찬 사업에서 가장 우선하여 편찬한 4권 2책의 양장본으로 된 수신용 교과서이다. 권4의 ‘총론’에서 대한제국의 신민으로 상행(常行) 실천(實踐)할 도덕의 대체(大體)와 의무(義務)의 본지(本旨)를 주요 내용으로 하였다. # 편찬/발간 경위 1906년 9월 25일에 발행된 초판본이다. 편저자를 확인할 수는 없지만, 민영휘가 쓴 서문(序文)에서 “내가 이 학교를 설립하면서 ...

1948년에 정종여(鄭鍾汝)가 지리산 연봉(連峰)을 8폭 연폭에 묘사한 수묵산수화. # 내용 청계(靑谿) 정종여(鄭鍾汝)가 그린 「지리산조운도(智異山朝雲圖)」는 구름에 싸인 지리산 연봉(連峰)의 광활한 풍광을 주제로, 준법(皴法)을 탈피하고 발묵(潑墨)과 서양화의 기법을 수용하여 웅장하게 묘사하였다. 형식적으로 8폭의 병풍이라는 고전적 형식을 사용한 점, 부감법에 의해 산의 전체 모습이 한 화면 안에 담기도록 구성한 점에서는 조선시대 금강산도에서 드러나는 전통적 시각의 특징을 보여 준다. 「지리산조운도」에서는 너비가 3.8m...

「진길충효록」은 조선 후기 작자 미상의 고전소설이다. 연진길전 · 진길전이라고도 한다. 이 작품에는 주인공 진길의 신비한 출생과 부모와의 이별, 죽을 위기에 처한 황실 사람을 구할 약을 찾으러 가는 주인공의 이계 여행이 펼쳐진다. 주인공 진길이 신령한 약을 구해 옴으로써 충을 실현한 이야기, 서해 용왕의 아들이 준 환혼주로 죽은 아버지를 살려 내는 이야기와 함께, 진길과 송 소저, 진길과 공주·용녀와의 결연담이 나타난다.