전북특별자치도 정읍시 영원면에 있는 삼국시대 백제의 구덩식돌방무덤 등이 발굴된 무덤군. # 개설 1981년 4월 1일에 전라북도(현, 전북특별자치도) 기념물로 지정되었다. 지정면적은 6,040㎡이다. 은선리 탑리 마을의 뒤에는 천태산이 있고 이 천태산의 중복에는 공주 또는 부여지방에서 볼 수 있는 굴식돌방무덤[橫穴式石室墳]들이 분포한다. 그 가운데 운학리 고분군은 탑리 마을의 북방으로 면소재지에 이르는 소로 동편에 있는 고분군이다. 고분이 자리한 곳은 천태산에서 서쪽으로 뻗은 지맥이 탑리 마을의 북쪽에서 서북쪽으로 달리는데 거기...

1990년에 창단된 울산광역시의 대표적인 교향악 연주단체. # 개설 울산 지역 사회의 문화창달과 시민들의 정서함양을 목적으로 1985년에 김종수가 주관하여 창단된 울산교향악단이 승격되어 1990년울산시 산하의 교향악단으로 재편성되었다. # 연원 및 변천 초대단장은 김팔용, 초대 상임지휘자는 한병함이 맡았으며 창단 초기에는 62명으로 구성되었다. 1990년 3월 27일 시립교향악단으로의 승격을 자축하는 ‘가곡과 팝의 향연’과 동년 5월 31일 제1회 정기연주회를 시작으로 2008년까지 약 129회의 정기연주회와 다수의 임시연...

울산광역시 남구의 울산역과 남구 매암동의 울산항역 사이에 부설된 단선철도. # 개설 대한민국의 최동단역인 울산항역으로 연결되는 철도이며, 총연장은 4.6km이다. # 형성 및 변천 한국전쟁 때 유엔군의 군수물자와 병력을 울산항에서 육지로 수송하기 위하여 건설하였다. 울산항선은 본래 야음역에서 울산항역 사이의 철도였으나, 1992년 8월 야음역이 울산시가지 철도 이설공사에 의하여 없어짐에 따라 동해남부선의 울산역을 기점으로 하게 되었다. 배치간이역인 울산항역은 1951년 8월 차급화물(車扱貨物: 화차 1량을 1건으로 하여...

울진 불영사 불연(蔚珍 佛影寺 佛輦)은 1670년(현종 11)에 제작된, 사찰에서 불, 보살, 사리, 경전 등을 모시는 운반용 법구이다. 불연은 모두 2기인데, 불연의 받침대 아랫면에 묵서로 된 조연기가 필사되어 있다. 둘 다 학종 비구가 중심이 되어 조성되었다. 불교 의례용 가마로서, 지금까지 알려진 조선시대 불연 중 형태가 가장 온전하게 남아 있을 뿐만 아니라 조성 기록이 있어 조선조 불연의 모습을 살피는 데 있어 매우 귀중한 자료이다.

원세훈은 해방 이후 국회의원, 재북평화통일촉진협의회 상무위원 등을 역임한 정치인, 독립운동가이다. 1887년 함남 정평 출생으로 1906년 대동법률전문학교에 입학하였다. 1911년 비밀결사 독립단을 조직해 활동하다가 동만주로 망명하였다. 간도, 상해, 블라디보스토크, 북경 등에서 조국광복 대의 설파, 새로운 독립운동기관 창설 등을 통해 일제와 맞섰다. 1948년 4월 김규식과 함께 민족자주연맹 대표로 남북협상에 참석하였다. 1950년 납북당했으며, 1959년 간첩죄로 숙청당한 후 사망한 것으로 알려진다. 1989년 건국훈장 독립장이 추서되었다.

전라남도 담양 지역의 옛 지명. # 내용 본래 백제의 율지현(栗支縣)이었는데, 757년(경덕왕 16) 율원(栗原)으로 고쳐 추성군(秋成郡: 지금의 담양군)의 영현이 되었다. 940년(태조 23) 원율로 고쳤고, 1018년(현종 9) 나주의 속현으로 삼았다. 공양왕 때는 담양감무가 겸임하였고, 조선 태조 때에 담양군에 편입시켰다. 원율의 범위는 용면의 추성리 일대로 본다. 조선시대에는 담양과 순창을 연결하는 도로가 있었다. 부근에 금성진(金城鎭)이 있었고, 소백산맥 서쪽 사면을 차지하는 산록의 지형을 보인다. 지금의 용면과 금...

경기도 이천시 백사면 원적산(圓寂山)에 있는 삼국시대 신라의 승려 해법이 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제2교구 본사인 용주사(龍珠寺)의 말사이다. 사적기(事蹟記)에 의하면 638년(선덕여왕 7) 해법(海法)이 창건하여 영원암(靈源庵)이라 하였고, 당시 수마노석(水瑪瑙石)으로 약사여래좌상(藥師如來坐像)을 조성하여 봉안하였다고 한다. 사적기의 창건연대에 따르면 이천시 내에서 가장 오래된 사찰이다. 그 뒤 1068년(문종 22) 혜거국사(惠居國師)가 중창하였는데, 그때 심은 은행나무는 아직도 살아 있다. 조선시대에는 1...

원주 고판화박물관 소장 용천사판 불설아미타경(原州 古版畵博物館 所藏 龍泉寺版 佛說阿彌陀經)은 조선 전기 전라도 담양의 용천사에서 간행한 불경이다. 이 불경은 1577년(선조 10) 담양의 용천사에서 간행된 판본이다. 담양 용천사는 전라도 지역의 큰 규모의 사찰로 1570년(선조 3) 이후 임진왜란 이전까지 18종의 불서를 간행하는 등 남쪽의 송광사(松廣寺)와 함께 큰 역할을 담당한 사찰이었다. 이때 간행된 『불설아미타경』에는 25개의 변상도(變相圖)와 아미타삼존내영도(阿彌陀三尊來迎圖) 그리고 용선도(龍舩圖)가 있다.

고려 후기에, 항공진사, 삼사우윤, 응양군상호군 등을 역임한 무신·공신. # 생애 및 활동사항 본관은 원주(原州)이다. 향공진사(鄕貢進士)로 원주의 별초(別抄)에 들어가 있다가 1291년(충렬왕 17) 합단적(哈丹賊)이 침입하여 원주성을 포위하자 전후 10차에 걸쳐 적을 크게 무찔러 예봉을 꺾음으로써 성을 지켰을 뿐 아니라 후세에까지 무명(武名)을 남겼다. 중랑장·장군 등 여러 벼슬을 거쳐 삼사우윤(三司右尹)에 올랐다. 당시 간신 오기(吳祈)가 충렬왕 부자를 이간하고 어진 신하를 모해하는 바가 많았기 때문에 원나라 사신인 단...

고려 전기에, 국자좨주, 조청대부, 검교태자태보 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 원주(原州)이며, 자는 천계(天啓)이다. 태자첨사(太子詹事) 원관(元冠)의 아들이다. # 생애 및 활동사항 1106년(예종 1) 4월 과거에 급제하였는데, 학문으로 이름을 떨쳐 왕의 신임을 얻었다. 1109년 합주통판(陜州通判)이 되었다가 임기가 끝나자 권지직사관(權知直史館)이 되었으며, 이듬해 이듬해 어서유원관(御書留院官)을 역임한 후 이어 맹주부사를 가 되었다. 1129년(인종 7)에는 소부주부(小府主簿)로서 추밀원당후관(樞密院堂後官...

서울특별시 노원구에 있는 일제강점기 예안이씨 이조판서공파 관련 주택. # 내용 1977년 서울특별시 민속문화재(현, 민속문화유산)로 지정되었다. 본래 서울특별시 종로구 경운동에 있었는데, 1994년 3월 8일 예안이씨 이조판서공파종회에서 노원구 월계동으로 이건하여 ‘각심재(恪心齋)’라 편액한 것이다. 이 집은 1977년 서울특별시 민속문화재로 지정된 경운동 민익두가와 동일한 설계에 의해 건축되어 형제에게 나누어준 것이다. 설계자는 건축가 박길용(朴吉龍)으로서, 그의 현존(現存)하는 몇 안 되는 유작(遺作)이다. 특히 이 주...

『월인천강지곡 권상』은 조선전기 제4대 왕 세종이 석가모니의 공덕을 찬양하는 노래를 모아 한글로 편찬한 시가집이다. 『석보상절』과 함께 합편되어 『월인석보』로 간행되었다. 수양대군이 『석보상절』을 지어 올리자 이를 본 세종이 책의 내용에 맞추어 부처의 일생을 찬탄하는 영웅서사시로 읊은 것을 책으로 펴낸 것이다. 권상에 실린 노래가 모두 194곡이므로 3권을 모두 합하면 580여 곡의 노래가 있었던 것으로 추정된다. 한글을 위주로 하고 한자를 협주로 표기한 최초의 한글활자본이자 「용비어천가」 다음으로 오래된 자료로서 장편서사시의 선구적 작품이기도 하다.

조선후기 팔도승풍규정대각등계보제존자도총섭을 역임한 승려. # 내용 안동권씨(安東權氏). 호는 완파(玩坡). 어려서 용담사(龍潭寺)로 출가하여 불경을 공부하였고, 그뒤 설봉(雪峯)의 법맥을 이었다. 그는 환성(喚醒)-용암(龍巖)-대암(大巖)-회암(檜巖)-영허(映虛)-금파(錦波)-웅파(雄波)-경월(慶月)-설봉으로 이어지는 법맥을 이은 것이다. 그뒤 오랫동안 한양 가까이에 머무르다가 1862년(철종 13)에 전주 위봉사(威鳳寺)로 옮겨 사찰을 중수하고 염불회(念佛會)를 열었다. 1870년(고종 7)에는 팔도승풍규정대각등계보제존자도...

조선 후기부터 일제강점기까지 생존한 학자, 조용섭의 시가와 산문을 엮어 1934년에 간행한 시문집. # 편찬/발간 경위 1934년 조용섭의 동생 조긍섭(曺兢燮)이 편집·간행하였다. 서문은 없고, 권말에 조긍섭의 발문이 있다. # 서지적 사항 3권 2책. 연활자본. 국립중앙도서관, 고려대학교 도서관, 연세대학교 도서관, 서울대학교 도서관, 성균관대학교 도서관 등에 있다. # 내용 권1에 시 283수, 권2에 서(書) 38편, 권3에 잡저 3편, 서(序) 2편, 기(記)·발(跋)·상량문 각 1편, 축(祝) 2편, 제문 3...

각가 오종욱이 1960년에 제작한 철조 용접 토르소. # 내용 6.25전쟁 중 오종욱은 자신의 옆에서 총에 맞아 죽은 전우를 목도하고 그에 대한 죄책감과 연민을 담아 1960년에 철조 용접으로 이 토르소를 제작하였다. 친구의 죽음은 오종욱에게 트라우마로 작용하여 작품에서 인체를 왜곡하거나 절단하기도 하고 피부가 변형되는 모습으로 표현하였다. 「위증인」은 여인 토르소에 기반을 둔 형태이지만 목과 다리가 절단된 인체이기도 하다. 미의 전형을 비극적 코드로 읽을 수 있는 것은 뼈마디로 보이는 손가락과 이지러진 가슴 때문이다. 생의 고...

학자 이용오가 『주자대전』중 학문연마와 심신수양에 관계된 부분을 발췌하여 편찬한 유학서. # 내용 1책. 필사본. 총론·역적감설(易寂感說)·정성설(定性說)·관심설(觀心說) 등을 비롯하여 독서지요(讀書之要)·옥산강의(玉山講義) 등과, 장편으로 구성된 인설(仁說) 등을 요약하여 수록하였다. 연세대학교 도서관에 있다.

고려후기 사문박사, 우산기상시한림학사, 동지추밀사, 정당문학 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 유주(儒州: 文化)이며, 자는 정평(正平)이다. 태조 때의 공신인 유차달(柳車達)의 6세손이며, 부친은 검교소부소감 유총(柳寵)이다. # 생애 및 활동사항 시문에 능하였고, 특히 초서와 예서를 잘 썼다. 1160년(의종 14) 5월 과거에 급제하여 청주목(淸州牧)의 서기(書記)로 3년간 있다가 익양부녹사(翼陽府錄事)가 되었다. 명종 초에 내시(內侍)로 들어가 사문박사(四門博士)·직사관(直史館)을 거쳐 병부낭중(兵部郎中)이 되...

평안북도 용천 지역의 옛 지명. # 내용 용천 남쪽 15리 지점에 있었다는 문헌상의 기록만 있을 뿐 변화과정은 불확실하다. 위치상으로 해안지방의 남창(南倉) 부근이 된다. 이 지역은 용호봉(龍虎峯)에서 뻗은 두 개의 산줄기가 해안 지역으로 뻗쳐 동서로 감싸고 있었다. 해안지방에는 석곶(石串)봉수가 있어 서쪽으로 사위포(沙爲浦), 동쪽으로 소곶(所串) 등과 이어져 서해안 지역을 연결한다. 당시 이 지역은 용천 지역의 세곡(稅穀)을 모아 황해로 보내는 관문의 구실을 하였다.

정지용(鄭芝溶)이 지은 시. # 개설 1연 10행의 자유시이다. 1930년 1월에 『조선지광』 89호에 발표되었고 1935년 10월에 간행된 『정지용시집』에 재수록되었다. # 내용 이 시는 총 네 개의 문장으로 구성되어 있다. 첫 문장은 한 행, 두 번째 문장은 두 행, 세 번째 문장은 세 행, 네 번째 문장은 네 행으로 이루어져 있어 시상 전개에 따라 점층적으로 호흡이 길어진다. 화자가 유리창에 기대서 있는 상황의 묘사에서 시작하여 점점 감정의 상태가 드러나게 된다. “유리에 차고 슬픈 것이 어른거린다”는 첫 문장은 ...

조선 초기에 지어진 작자 미상의 악장(樂章). # 구성 및 형식 『악장가사』에 제6장이, 『시용향악보』에 제1장과 악보가 수록되어 있다. 창작연대는 전하지 않으나 조선 초기로 추측된다. 그 이유는 작품 중의 “오백년이 돌아 한수(漢水) 물이 맑아 성주(聖主) 중흥(重興)하시니”라는 내용에 기초한다. 그러나 이형상(李衡祥)은 그의 『악학편고(樂學便考)』에서 고려의 속악으로 단정하였다. ‘오백년이 돌아 성주 중흥하시니’라는 가사 중 개국한 조선에서 ‘중흥’이라는 말을 쓰지 않았으리라고 보아, 고려가요로 단정한 듯하다. 그러나 ‘...