만화는 시국풍자가 될 수도 있고 인간생활의 표리(表裏)를 표현할 수도 있으며, 은유와 비유로써 우의성(寓意性)을 담기도 한다. 일반회화가 새로운 시각이나 조형으로 사물을 미화하고 표현하는 데 역점을 둔다면, 만화는 그 사물의 숨겨진 내면의 성격이나 단면을 파헤쳐 표현하거나 다른 사물과 비유, 암시하거나 과장, 풍자함으로써 보다 많은 독자나 관중의 호응을 받고자 하는 데 역점을 둔다. 만화의 유형을 크게 분류하면 그 대상에 따라 성인만화와 아동만화로 나뉜다. 성인만화는 다시 내용에 따라 시사만화 · 유머만화 · 극화(劇畫)로 나눌 수 있다. 또한 표현양식에 따라 한칸(1컷) 만화와 네칸(4컷) 만화, 그리고 네 장면 이상이 연결되어 일의 진행을 차례로 표현하는 연속만화로 분류된다. 또한 특수한 형태로...

1901년 조정에서 ‘부종수교 전불심인 대각등계존자(扶宗樹敎傳佛心印大覺登階尊者)’라는 호를 내리고 오대산 적멸보궁(寂滅寶宮)을 수호하도록 하였으며, 팔도승풍규정원장(八道僧風糾正院長)과 관동도교정(關東道敎正)이 되었다. 1908년 건봉사 사적비를 세웠으며, 그 해 9월 만일염불회(萬日念佛會)의 회향을 주관하였다. 1910년 일본에 나라를 빼앗기자 이름 있는 사찰을 순례하다가 1919년 건봉사로 돌아와서 후학들을 지도하였으며, 9월 13일 “진(眞)에 돌아가리라.”고 한 뒤 임종게(臨終偈)를 설하고 서방을 향해 앉아서 입적하였다. 나이 69세, 법랍 57세이다. 화장하여 사리 1과를 얻었으며, 영호 정호(映湖鼎鎬: 박한영)가 행장을 지어서 가선대부 윤희구(尹喜求)의 글을 받아 건봉사에 비를 세웠다.

‘열만화(列萬華)’라 부르기도 한다. 970년(송태조 開寶 3) 9월 여진사람을 시켜 중국 송나라에 서한과 공물을 전하였다. 이 전에 열만화의 찬탈로 열씨왕권이 성립되자 많은 후발해인들이 고려로 내투하였다. 934년(태조 17) 발해 세자 대광현(大光顯)의 무리, 같은 해 12월 대진림(大陳林), 938년 박승(朴昇) 등 3,000여호가 투항하였다. 그리고 954년 7월에는 발해의 호족인 최오사(崔烏斯) 등 30명이 후주(後周)로 귀화하였다. 그러나 열씨정권 역시 대씨정권을 몰아내고 압록강 중류의 패권을 차지하였지만, 정권탈취시 협력자였던 오제현(烏濟顯)의 후손인 오현명(烏玄明)에게 정권을 빼앗겼다.

동굴 입구의 표고는 24m이며, 세 갈래의 수평동굴로 이루어져 있다. 동굴 내부의 경관은 협재굴과 유사하여 동굴 지상을 덮고 있는 패사층으로부터 기원한 탄산염 성분의 종유석이 발달하며, 탄산염 침전물로 덮여 있는 벽면도 많이 볼 수 있다. 또한 용암선반과 용암주석 등 용암동굴 특유도 경관도 잘 나타난다. 그 가운데 기둥을 따라 한바퀴 돌면 머리가 좋아진다고 알려져 있는 일명 '지(智)의 석주'로 불리는 용암주석(lava pillar)이 유명하다. 용암주석은 동굴 안을 흐르던 용암류가 두 갈래로 갈라졌다가 다시 합쳐지는 경우에 둥굴 가운데 기둥 모양으로 만들어지는 지형을 가리킨다. 한림공원에 소재하는 쌍룡굴은 협재굴과 함께 관람로가 조성되어 있는 공개 동굴이므로 많은 관광객이 방문하고 있다.

‘ᄒᆡ동만화’ 또는 ‘海東謾話’라는 표제에 작자 미상으로 전하는 것도 있으나 여기에는 ‘용산 안정언치묵소제(龍山安正言致默所制)’라는 주가 붙어 있다. 형식은 4음보 1행을 기준으로, 서사(序辭) 1단 4행, 본사(本辭) 4단 104행, 결사(結辭) 1단 5행으로서 모두 6단 113행으로 구성된 중편가사이다. 율격상 결사에 수반되는 척구(隻句)가 탈락되었으나 결사와 결구의 머리에 각각 ‘어와’라는 탄사를 배포(排鋪)하여 시의상(詩意上) 척구의 구실을 하게 한 변용가사(變容歌辭)의 전형적 형식을 보여주는 작품이다. 내용은 동국이 개벽한 뒤로 단군의 개국을 비롯한 기자조선, 고구려·백제·신라 등 삼국과 고려의 역사적 사실(史實)을 소재로 하였다. 특히 조선의 건국을 중심으로 한 신도읍의 지리적 환경과 자연의 조화로...

김제의 쌍룡놀이는 ‘벽골제(碧骨堤) 쌍룡놀이’라고 하는데, 벽골제는 명금산(鳴琴山)과 포교(浦橋)마을을 막아 노령(蘆嶺)에서 흐르는 자연수를 모은 큰 저수지이다. 이 쌍룡놀이는 현지의 전설과 놀이를 토대로 재현되어 1975년 전국민속예술경연대회에 출연하였다. 신라 원성왕은 궤몰상태에 있는 벽골제를 쌓도록 원덕랑(元德郞)을 파견하였다. 원덕랑은 당시 김제태수의 딸 단야(丹若)를 알게 되었고 서로는 어느 사이에 사랑하는 사이가 되었다. 그러나 원덕랑에게는 고향에 월내(月乃)라는 약혼녀가 있어 단야를 선뜻 받아들이기 어려운 형편이었다. 큰 축제(築堤)를 할 때에는 처녀를 용추(龍湫: 용소)에 넣어 희생으로 바쳐야 탈이 없는데 원덕랑의 고집으로 처녀를 용추에 바치지 않았더니 사고가 자주 일어났고 둑이 터졌다....

사라져가는 우리 만화자료들을 수집하고 보존해 나감으로서 만화의 문화예술적 가치를 증대시키고 나아가 후손들에게 소중한 문화유산으로 물려주고자 설립되었다. 한국만화박물관은 만화박물관, 만화도서관, 애니메이션 상영관을 아우르는 초대형 복합문화공간이다. 지하 1층, 지상 4층의 규모에 만화 상설전시공간, 체험전시공간, 열람공간, 애니메이션 상영관 등을 갖추고 있으며, 지하 1층에는 1970년대 이전의 원고 20,000여 매와 6,000여 권의 단행본, 1,000여 권의 잡지 등을 보관하는 수장고가 있다. 상설전시는 한국만화 100년의 추억을 체험하고 주요작품과 작가들을 만나볼 수 있도록 구성되어 있다. 전통적인 산수화와 유명 만화캐릭터를 결합한 미디어아트 「크로스 오버 디지털 병풍」(이이남 작)이...

벽골제 쌍룡놀이는 해마다 10월 중순(음력 9월 9일)에 거행되는 벽골문화제전(1998년 현재 38회)의 주요 행사이다. 벽골제는 우리 나라 저수지의 효시(嚆矢)로 충청북도 제천의 의림제(義林堤), 경상남도 밀양의 수산제(水山堤)와 함께 삼한시대의 3대 수리시설의 하나이다. 전설에 의하면 현재 김제시 월촌동과 김제군 부량면의 경계를 이루고 있는 원평천을 가로막은 벽골 제방 하류지점 신털미산［草鞋山］북쪽 끝 큰 웅덩이 용추(龍湫)에 백룡(白龍)이 살고 있었는데 이 용을 '벽골룡'으로 칭하였다. 한편으로 벽골제 중간 제방 하류지점인 부량면 용골마을 남단의 연포천(蓮浦川)에는 청룡(靑龍)이 살고 있었다. 그래서 이 두 웅덩이를 가리켜 쌍룡추(雙龍湫)라 하고, 백룡과 청룡을 쌍룡이라 불렀다. 백룡은 온후(溫厚)하여 인명을 수호하며...

경기도 부천시 일대에서 만화작가와 만화애호가들을 대상으로 만화산업의 활성화를 도모하고 한국만화계의 역사와 현재를 보여주는 행사다. 제1회 98부천만화축제는 제2회 부천국제판타스틱영화제와 병행하여 1998년 12월 18일부터 23일까지 6일간 복사골문화센터에서 열렸다. 2004년 제7회부터는 공식명칭을 ‘부천국제만화축제’로 바꾸었고, 2006년 제9회 때는 개최일정을 8∼9월로 변경하여 현재에 이르고 있다. 또한 2011년 제14회 이후 행사 장소는 한국만화박물관, 영상문화단지, 한국만화영상진흥원, 부천시 일대로 확대되는 추세이다. 제1회 행사내용은 만화작가나 학생작품을 전시하거나 세계의 만화전을 중심으로 진행되었다. 제2회부터 행사가 확대되어 한국만화 101년전이나...

만화와 애니메이션 산업의 활성화를 위해 시작한 행사로서, 이에 관한 전시회, 영화제, 이벤트, 문화콘텐츠 마켓 등을 마련해오고 있다. 만화에 대한 인식 전환을 위해 1995년 서울국제만화페스티벌(SICAF)이라는 명칭으로 시작하였다. 2001년 현재의 명칭으로 바꾼 후, 2015년 제19회 행사를 개최하였다. 행사내용은 전시, 영화제, 이벤트, 문화콘텐츠 마켓 등으로 나누어 볼 수 있다. 전시에는 패밀리·글로벌·이슈·테마·루키 등 5가지 포커스 주제로 15개의 전시가 준비되었다. 영화제는 경쟁부문과 초청부문으로 나뉘었는데, 공식경쟁은 장편·단편·학생·시카프 키드·시카프 온라인 등 모두 5가지 부문으로 구분되었다. 특별경쟁에는 영화제의 다양한 기회를 마련하고자 진행한 시카프 초이스와...