중서문하성에는 중서사인(中書舍人)과 기거사인(起居舍人)이 있었다. 중서사인은 930년(태조 13)에 처음 설치된 내의사인(內議舍人)이, 성종(成宗) 때에 내사사인(內史舍人)으로 바뀐 뒤, 문종(文宗) 관제에서 정원 1인, 종4품 관직으로 정비된 것이다. 이후 1298년(충렬왕 24)에 도첨의사인(都僉議舍人)으로 개칭되면서 품계도 정4품으로 올랐다. 1356년(공민왕 5)에 중서사인, 종4품으로 환원되었다. 1362년에는 내서사인(內書舍人), 1369년에는 문하사인(門下舍人)으로 되었다. 그리고 1392년(태조 1) 내사사인, 1401년(태종 1) 내서사인으로 각각 개칭되었다. 그 뒤 1403년에 정4품, 정원 2인의 의정부사인(議政府舍人)으로 바뀌었다. 한편, 기거사인은 문종 관제에서 정원 1인, 종5품 관직이었다. 그 뒤 1356년 정5품으로...

정원은 1인이었다. 문종 관제에서의 중서사인(中書舍人)의 후신이다. 1298년(충렬왕 24) 충선왕에 의하여 중서사인이 도첨의사인(都僉議舍人)으로 바뀌었다가, 1356년(공민왕 5) 다시 중서사인으로 환원되었고, 1362년 내서사인(內書舍人)을 거쳐 1369년 도첨의부(都僉議府)가 문하부로 개편됨과 동시에 문하사인으로 되었다.

930년(태조 13)에 내의사인(內議舍人), 성종 때 내사사인(內史舍人)이라고 부르던 것을 문종 때 중서사인(中書舍人)으로 고쳐 부르고 정원은 1인으로 정하였다. 1298년(충렬왕 24)에 충선왕이 도첨의사인(都僉議舍人)으로 고쳐 정4품으로 올렸다가, 1356년(공민왕 5)에 다시 중서사인으로 고치고 품계도 종전의 종4품으로 낮추었다. 1362년에 내서사인(內書舍人)으로 하였다가 1369년에 문하사인(門下舍人)으로 고쳤다. 중서사인은 판관직으로 간쟁(諫諍)과 봉박(封駁)의 책임이 있는 낭사(郎舍)로서 간관의 구실을 하였다. 현재 학계에서는 고려의 3성 6부제(三省六部制)에 대하여 논란이 있다. 고려의 3성 6부는 당(唐)의 제도를 그대로 수용하여 운영한 것이 아니라 중서성(中書省)과 문하성(門下省)을 합친...

930년(태조 13) 내의성에 내의사인(內議舍人)을 두었던 것이 982년(성종 1)에 삼성을 설치하면서 내의성은 내사성(內史省)으로, 내의사인은 내사사인으로 그 명칭이 바뀌었다. 1061년(문종 15) 내사성이 중서성(中書省)으로 되면서 종4품의 중서사인으로 바뀌었다. 그 뒤 중서성이 도청의부·문하부 등으로 개칭되면서 명칭에 잦은 변화가 있었다. 조선 건국 후에도 문하부의 낭사에 정4품의 내사사인 1인을 두었으나, 1401년(태종 1) 7월 문하부가 의정부에 병합되면서 낭사의 기능을 독립시켜 사간원을 설치할 때 내서사인(內書舍人)으로 바뀌었다. 주요기능으로 간관(諫官)의 임무인 봉박(封駁)과 간쟁(諫諍)을 담당하였다. →중서사인

기거사인은 고려시대에 중서문하성(中書門下省) 낭사(郎舍)에 속하는 종5품 관직이다. 같은 품계의 기거주 · 기거랑과 더불어 국왕의 정사에 대해 간쟁하는 임무를 수행하였으며, 청빈한 사람만이 임명될 수 있는 청요직이었다. 원간섭기 관제가 새롭게 만들어지면서 기거사인이 폐지되었다가 1356년(공민왕 5)에 복구되고 관품도 정5품으로 높아졌다.기거사인은 그들과 더불어 간쟁을 하는 일을 맡았다. 중서문하성 낭사의 최고 관직인 좌우산기상시 등과 더불어 국왕의 정사에 대해 간언하는 간쟁(諫諍)과 부당한 조칙을 바로잡는 봉박(封駁), 신법의 제정과 관인의 임명에 동의하는 서경(署經) 등을 주요 임무로 하였다. 중서문하성의 전신인 내사문하성의 기거랑(起居郞) 등 낭사의 관원이 성종 대부터 보인다....

중대성(中臺省) 소속이었다. 행정명령을 작성하고 정책을 심의하는 일을 담당하던 중대성에는 장관인 우상(右相) 1인, 차관인 우평장사 1인이 있었다. 그 아래에 당나라의 중서시랑(中書侍郎)에 비견되는 내사(內史) 1인이 있고, 그 아래에 조고사인이 있었다. 정원이 몇 명인지는 알 수 없는데, 당나라의 중서사인(中書舍人)에 해당한다. 왕의 조고, 즉 조서(詔書)를 작성하고 왕의 언행을 기록하는 일을 수행하였다.

궁중에서 국왕 혹은 동궁(東宮)을 받드는 일종의 근시직(近侍職)으로 ≪삼국유사≫와 금석문(金石文)에는 흔히 내양자(內養者)로 표기되기도 하였다. 진흥왕순수비 중 황초령비(黃草嶺碑)와 마운령비(磨雲嶺碑)에 보이는 이내종인(裏內從人)은 이와 같은 성격의 것으로 짐작된다. 사인제도는 비교적 일찍부터 있었던 듯하다. 법흥왕 때 순교한 이차돈(異次頓)도 바로 사인출신이었다. 그 뒤 진평왕 때에는 사인직이 지위의 높고 낮음에 따라서 상사인(上舍人)·하사인(下舍人)으로 분화되었으며, 역시 사량궁(沙梁宮) 같은 데도 사인을 두었다. 신라통일기에는 중국제도의 영향을 받아 동궁 관속의 하나로서 중사인(中舍人)을 두었는데, 경문왕 때의 명필 요극일(姚克一)은 바로 이 중사인을 역임한 바 있다.

사인비구 제작 동종은 17세기 중·후반에 활동한 승려 주종장 사인비구 등이 제작한 동종이다. 포항 보경사 서운암 동종, 문경 김룡사 동종, 홍천 수타사 동종, 안성 청룡사 동종 등 4구는 공동 작업으로 제작된 작품이며, 서울 화계사 동종, 통도사 동종, 의왕 청계사 동종 등 3구는 사인이 독자적인 유파를 구성한 이후 제작한 것이다. 그리고 강화 동종은 사인을 계승한 조신이 제작한 작품이다. 이 작품들은 조선 후기 사원 경제사를 비롯, 승려 주종장의 계보 및 작업, 양식의 변화 등을 살펴볼 수 있다. 사인비구가 제작한 동종 8구는 2000년 보물로 일괄 지정되었다.17세기 현종 연간부터 숙종 연간에 경상도, 강원도, 경기도 지역을 중심으로 활발하게 활동한 승려 주종장 사인비구 등이 통일신라와 고려시대의 전통 동종 양식에 독창성을...

주종장(鑄鍾匠)으로 경기도 일대에서 활동한 조선후기 승려이다. 17세기 후반∼18세기 초반에 경상도, 강원도, 함경도, 경기도 지역을 중심으로 활발하게 활동한 우두머리 장인[수장(首匠)]이다. 동시대에 경상도 진주를 기반으로 경상도 고성과 전라도 순천 등 주로 남해안 일대에서 외래 양식 계열의 동종을 제작한 사장(私匠) 김애립(金愛立)과 쌍벽을 이룬 인물이기도 하다. 1688년에는 강화유수의 명령으로 구 강화동종을 제작하였으며, 1701년에는 의왕 청계사동종을 제작하였다. 승려 주종장 원응(元應)의 계보를 직접 계승한 후배 장인으로 여겨진다.사인(思印)은 현재 남아 있는 작품이나 사찰에 전하는 기록 등으로 볼 때 17세기 후반∼18세기 초반에 경상도, 강원도, 함경도, 경기도 지역을 중심으로 활발하게 활동한 조선 후기의...

사인비구 제작 동종 - 강화 동종은 1711년(숙종 37)에 사인의 계보를 계승한 조신이 제작한 종이다. 강화 동종은 강화읍성의 성문을 여닫는 시간을 알릴 때 사용하였다. 애초에 1688년(숙종 14)에 승려 사인이 제작했는데 파종되었다. 현재의 동종은 사인의 작품 양식을 철저히 계승하여 1711년에 조신이 제작한 것이다. 이 동종은 조선 후기 동종 가운데 가장 크고 전체적으로 짙은 검은색을 띤다. 조선 후기 승려 주종장의 계보와 양식을 살필 수 있는 매우 중요한 작품이다. 1963년 보물로 지정, 강화역사박물관에 전시되어 있다.강화동종은 종신에 “강희 50년 신묘 4월 일 강화정족산성조성예입 구종파철 중 2200근 첨입철 4320근 합 6520근 … 창시 유수윤공지완 … 유수민진원 … 개조 … 연화질 야풍5좌 구종 도화원 가선 총섭 사인 차조 도화원 가선...

사인비구 제작 동종-안성 청룡사 동종은 1674년(현종 15) 4월에 승려 장인 사인·지준·태행 등이 제작한 동종이다. 2000년 보물로 지정되었다. 전체 높이가 132㎝이고, 입지름이 90㎝이며, 짙은 검은색을 띠고 있어 무게감이 있다. 종구가 좁아지는 형태로 둥글고 높게 솟은 천판 위에 한 마리의 용이 음통을 감싸는 종뉴가 부착되어 있다. 종에는 원권의 범자, 정사각형의 연곽, 보살 입상, 불패, 연화당초문 등이 부조되어 있다. 이 작품은 조선 후기 주종장 체계와 분업 관계를 살펴볼 수 있는 중요한 작품으로 평가된다.청룡사동종은 종신에 “강희 13년 갑인 4월 일 경기 안성군지 남면 서운산 청룡사 대종 800근 … 연화질 화원 사인 지준 태행 도겸 담연 청윤(康熙十三年 甲寅四月日 京畿安城郡地 南面 瑞雲山 靑龍寺大鍾八百斤 … 緣化秩 畵員 思印...

1686년(숙종 12) 4월에 승려 장인 사인(思印)이 제작한 동종이다. 2000년 보물로 지정되었다. 통도사 경내의 종각에서 일상적으로 사용하던 종이다. 종신에 주종기(鑄鍾記)가 남아 있다. 높이가 146.5㎝이고, 입지름이 107㎝이다. 천판과 종구의 형태를 비롯하여 종신 상부에 부조된 원권의 범자, 정사각형의 연곽, 구름 위에서 연꽃을 쥔 보살 입상, 연화당초문 등의 패턴이 17세기 전 · 중반에 활동한 승려 주종장 원응(元應)이 제작한 안양 삼막사동종(1625년, 망실), 서산 부석사동종(1669년)과 동일한 계열에 속한다.동종 종신에 “강희 25년 병인 4월 일 경상도 양산군 취서산 통도사 대종주성기 … 연화질 화원 통정사인 담연 청윤 신영 극련 탁련 예욱(康熙二十五年 丙寅四月日 慶尙道 梁山郡 鷲栖山 通度寺 大鍾鑄成記 … 緣化秩 畵員 通政思印 淡演...

승려 장인 사인(思印)과 태행 (太行) 등이 1667년(현종 8) 7월에 제작한 동종이다. 2000년 보물로 지정되었다. 높이가 53.5㎝이고 입지름이 41㎝로, 17세기 중·후반의 다른 동종들에 비해 크기가 상당히 작은 편이다. 종신에는 다양한 문양을 장식하였다. 연곽과 연곽 사이에는 원권(圓圈)으로 구획된 범자(梵字)를 2개씩 총 8개 부조하였다. 종신에 기재된 주종기의 내용과 동종의 전반적인 양식을 통해 조선 후기의 사원 경제사를 비롯하여 조선후기에 활동한 승려 주종장의 체계와 계보, 그리고 양식의 변화를 살펴볼 수 있는 중요한 작품이다.서운암동종은 종신에 “경상도 자인현지 동령 구룡산 반룡사 중종 강희 6년 정미 칠월 일 … 연화질 화원 사인 태행 부 도겸 담연(慶尙道 慈仁縣地 東岺 九龍山 盤龍寺 中鍾 康熙六年 丁未七月日 … 緣化秩 畵員...

승려 장인 사인(思印)과 태행(太行)이 1670년(현종 11) 2월에 제작한 동종이다. 2000년 보물로 지정되었다. 동종의 종신에 양각된 주종기(鑄鍾記)가 남아 있어, 1670년 2월 경상도 상주목 운달산 운봉사에서 사용하기 위해 사인을 비롯하여 모두 6명의 주종장이 참여하여 제작하였음을 알 수 있다. 높이가 100.3㎝이고, 입지름이 64㎝이다. 동종은 둥글고 높게 솟은 천판 위에 한 마리 용이 음통(音筒)을 꼬리로 감싸는 전통형의 종뉴(鍾鈕)가 부착되어 있다. 사인과 태행의 완숙미와 독창성을 살필 수 있는 매우 중요한 작품이다.동종의 종신에 “강희 9년 세차 경술 2월 일기 경상도 상주목 북면 운달산 운봉사 철종주성 … 연화질 주종 화원 사인비구 태행 도겸 담연 기생 기임(康熙九年 歲次 庚戌二月日記 慶尙道 尙州牧 北面 雲達山 雲峰寺 鉄鍾鑄成...

사인비구 제작 동종-홍천 수타사 동종은 1670년(현종 11) 5월에 승려 장인 사인과 태행이 제작한 동종이다. 2000년 보물로 지정되었다. 높이가 110㎝이고, 입지름이 74㎝로 전체적으로 짙은 갈색을 띠고 있다. 종의 형태는 종구가 매우 좁아지는 모양으로, 천판 위에 한 마리 용이 음통을 감싸는 종뉴가 부착되어 있다. 종신 상부에는 원권의 범자, 연곽, 보살 입상, 연화당초문이 부조되어 있다. 이 동종은 당시 수장들이 공동 작업을 어떻게 진행하였는지를 파악할 수 있는 작품이다. 또한 사인과 태행의 완숙미와 독창성을 살필 수 있는 매우 중요한 작품이다.동종 종신에 “강희 9년 경술 5월 일 원양도 홍천현 동면 공작산 수타사 주종기문 … 연화질 주종 화원 사인 태행 도겸 담연 기생 기임(康熙九年庚戌五月日 原讓道洪川縣東面孔雀山水墮寺鑄鍾記文...

본관은 경주(慶州). 자는 사인(士仁). 호는 한천(寒川). 1592년(선조 25) 2월 권응수(權應銖) 등 12인과 함께 오강(烏江) 금정(琴亭)에서 창의, 그 해 4월 장몽기(張夢紀)와 함께 남쪽에서 밀려오는 왜적을 물리쳤다. 정유재란 때에는 의병장 곽재우(郭再祐)와 함께 창녕의 화왕산성(火旺山城)을 수비하였다. 대구 평천사(平川祠)에 배향되었다.

1403년(태종 3) “지금의 내서사인(內書舍人)은 옛날의 문하사인(門下舍人)이다. 지금은 이미 문하부를 의정부로 개칭하고 사간원(司諫院)을 따로 설치했는데도, 사인은 계속 사간원관의 칭호를 계승하여 명실이 같지 않으니 시정해야 된다.”는 하륜(河崙)의 주장에 따라 경력사의 경력과 도사를 폐지하였다. 그리고 문하사인적인 성격을 지닌 사간원의 내서사인을 의정부에 이관하고 내서사인을 의정부사인으로 개칭, 확립된 이후, 근대식 관제로 개편되는 갑오경장 때까지 계속되었다. 의정부 기능 및 국왕과 의정부대신 간의 구실이 중시되어 재직 기간이 만료되면 승천(陞遷)되었다. 춘추관의 수찬관(修撰官) 이하 직을 당연직으로 겸임했고, 상피(相避 : 친족 또는 서로 긴밀한 관계에 있는 사람이 같은 곳에서 벼슬하는 것을 피하게 함)...

사인비구 제작 동종-서울 화계사 동종은 1683년(숙종 9) 4월에 승려 장인 사인이 제작한 동종이다. 2000년 보물로 지정되었다. 원래는 경상도 영주의 희방사에서 사용하던 동종이다. 전체 높이가 97.4㎝이고, 입지름이 67.6㎝이며, 옅은 녹색이 감돌고 있다. 낮고 편평한 천판과 종구가 벌어지는 종형이며, 위에는 음통이 없이 두 마리 용이 서로 등을 맞댄 모양의 종뉴가 천판에 부착되어 있다. 종신에는 다양한 문양이 장식되어 있다. 이 동종은 사인의 작품 양식을 파악할 수 있는 기준작으로서 매우 중요한 작품이다.또한 종신에 기재된 주종기에 “강희 22년 계해 4월 일 경상도 풍기지 서면 소백산 희방사 대종 중삼백근 주성야 … 연화질 통정대부 화원 사인 담연 설옥 청윤 조신 후영(康熙二十二年 癸亥四月日 慶尙道 豊基地 西面 小伯山 喜方寺...

본관은 전주(全州). 자는 사인(士仁), 호는 활탄(活灘)·팔우당(八友堂). 유말손(柳末孫)의 증손으로, 할아버지는 유계장(柳季漳)이다. 아버지는 대사간 유헌(柳軒)이며, 어머니는 명산도정(明山都正) 이금정(李金丁)의 딸이다. 진사시에 합격하였으며, 1519년(중종 14) 기묘사화 때 성균관의 유생으로 조광조(趙光祖) 등의 죄를 면해달라는 소를 올렸다. 1521년 별시 문과에 급제하고, 1529년 홍문관교리, 이듬해 사헌부지평을 거쳐, 사헌부장령·세자시강원필선·부제학·승지·대사헌 등을 역임하였다. 1537년 동지사(冬至使)로 명나라에 다녀왔으나, 다음해 김안로(金安老)의 일파라 하여 삭직당하였다.

본명 사인(士仁). 본관은 안동(安東). 조선 정조 · 순조 때 활약한 판소리 8명창 중의 한 사람이다. 전라북도(현, 전북특별자치도) 완주군 용진면 구억리에서 내언(來彦)의 둘째 아들로 태어났다. 양반 집안에 태어났으나 음악적인 재질이 뛰어나 어려서부터 글 배우기를 싫어하고 판소리만 배우다가 집안에서 쫓겨났다고 한다. 그는 판소리에서 가장 오래된 명창으로 알려진 하은담(河殷潭)과 최선달(崔先達)에게서 판소리를 배웠다는 설이 있으나 분명하지 않다. 특히, 권마성(勸馬聲)^1] 소리제를 응용하여 ‘판소리 설렁제’라는 특이한 소리제를 낸 것으로 유명하다. 이 소리제는 높은 소리로 길게 질러 내는 성음인데 [「흥보가」에서 ‘제비 후리러 나가는 대목’과 「춘향가」에서 ‘군노사령 나가는 대목’ 등 여러...