1990년 경상남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 사명대사(四溟大師, 유정의 호)의 위계가 높아짐에 따라 외명부(外命婦)에서 그의 조부모와 부모 등 일가에 내린 교지이며, 모두 7점이다. 현재 경상남도 밀양시 단장면 구천리표충사(表忠寺)에 소장되어 있다.

교지는 조선시대 국왕의 명령 및 의중을 담은 언사, 또는 국왕이 관직 등을 내리는 문서 가운데 첫 행에 ‘교지’라고 표기하는 문서군을 지칭하는 용어이다. 조선 초기에는 고려 식으로 ‘왕지’라고 표기하다가 1435년(세종 17)에 교지로 바꾸었다. ‘교’는 국왕의 명령이 담긴 말을, ‘지’는 국왕의 의중을 가리키므로 교지란 국왕의 명령이 담긴 말씀을 의미한다. 교지에는 관직임명문서인 고신, 과거합격증서인 홍패·백패, 추증·시호·면역·사패 교지 등이 있다. ‘교지’ 다음에 사여하는 내용을 적은 후 ‘~자’로 마감하고 발급 일자를 적고 어보를 찍었다.조선시대 국왕의 말씀을 지칭하는 용어이다. 동시에 국왕이 관직 및 과거 합격 증서, 토지나 노비, 기타 특권을 내리는 문서 가운데 첫 행에 ‘교지’라고 적는 문서군을...

1996년 경상남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 이 유품은 1856년(철종 7, 청나라 함풍 6)에 이장곤에게 ‘정도공(鄭度公)’의 시호를 증하는 교지이다. 두텁게 배접된 붉은 색의 금박당지(金箔唐紙)로 만들었으며, 가로 118㎝, 세로 69㎝이다. 내용은 숭정대부 의정부우찬성 겸 판의금부사원자보양관(崇政大夫議政府右贊成 兼 判義禁府事元子輔養官)을 지낸 이장곤에게 ‘정도공’이라는 시호를 증한다고 하고, 그 옆으로 조금 작은 글씨로 ‘貞(정)’이라고 한 것은, 숨기지 않고 꺾이지 않음으로써, ‘度(도)’라고 한 것은 마음이 능히 의(義)를 지음으로써”라고 하여 정도공이라고 한 이유를 밝히고 있다. 그리고 함풍 6년의 6년부분에 관인(官印)을 날인하였다. 교지 전체의 현존 상태는 양호하다....

1점. 1987년 충청남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 이 교지의 내용은 일종의 교서(敎書)에 해당하는데, 머리에 ‘敎贈領議政文元公金長生從祀文廟書(교증영의정문원공김장생종사문묘서)’라 하였고, 지키고 행하여야 할 교명(敎命)을 6.3m에 이르는 장지에 필서하고 시명지보(施命之寶)의 옥새 17과(顆)를 중간에 찍었다. 날짜는 강희(康熙) 56년 5월 18일자로 되어 있다. 충청남도 논산시 연산면 광산김씨 종중에 보관되어 있다.

1989년 보물로 지정되었다. 1장. 필사원본. 총 7줄에 걸쳐 해서체로 쓰였는데 ‘敎旨(교지)’라는 제목 아래 줄을 바꾸어 4줄의 교지내용이 있고 다음에 줄을 바꾸어 ‘國王(국왕)’이라 쓰고 수결(手決)을 하였으며, 또 줄을 바꾸어 발급연월일을 쓰고 ‘施命之寶(시명지보)’ 라는 어보를 찍었다. 내용은 “전라도 능성 땅 쌍봉사는 감사와 수령이 전에 내린 전지(傳旨)를 다시 살펴서 더욱 철저히 보호하고 잡역을 감해주라.”는 것이다. 세조가 사찰에 내린 면역사패교지로는 1981년 보물로 지정된 경상북도 예천 용문사에 내린 것이 있는데, 형식은 같고, 다만 사찰명과 발급일자만 다를 뿐이다. 동국대학교 박물관에 소장되어 있다.

1997년 보물로 지정되었다. 교지는 세조 3년(1457) 8월에 온양 온천에 와서, 광덕사와 개천사(開天寺: 지금의 광덕면 매당리)에 들렸다가 내려 준 면부장이다. 본 사찰의 승려들은 각종 부역에 나가지 않아도 된다는 사실을 증명하는 일종의 면책권이라고 할 수 있다. 교지의 원문은 다음과 같다. ‘忠淸南道天安地廣德寺乙良 監司守令會下傳旨 史審在加完議 雜役免除者 國王一繼 天順元年 八月初十日(충청남도천안지광덕사을랑 감사수령회하전지 사심재가완의 잡역면제자 국왕일계 순천원년 팔월초십일)’.

1981년 보물로 지정되었다. 규격은 가로 44.8㎝, 세로 66.5㎝이고, 지질은 저지(楮紙)의 장지이며, 6행 6폭의 행서체이다. 어압교지함(御押敎旨函)을 만들어 접어 간직하고 있으며, 보존 상태는 비교적 좋은 편이다. 교지의 내용은 “일찍이 감사와 수령에게 지시한 대로 경상도 용문사는 다시 심사하여 더욱 보호하고 잡역을 덜어주라.”는 것이다. 세조의 숭불정책을 반영한 것으로 세조 때 사찰보호의 사례를 제공해주는 중요한 자료이고, 또 세조의 친필이라는 데에서 조선시대의 어필연구에 귀중한 자료가 된다.

이 초상화를 모신 영당에는 1626년 정월 23일에 유숙의 부인인 숙부인채씨(淑夫人蔡氏)를 정부인(貞夫人)으로 올린다는 내용의 교지가 함께 남아있어, 유숙이 형난공신이었음을 알 수 있다. 형난공신이란 1613년 5월에 대북파가 소북파의 세력을 없애려고 김직재金直哉 등을 모반 혐의로 처형시킨 공으로 책록된 공신을 뜻하는데, 1623년에 인조반정으로 대북파가 몰락하면서 이 공신호의 훈적은 삭탈되었다. 초상의 가슴에는 솔개 모양의 백한문양의 흉배가 보이며, 삽은대(鈒銀帶)를 두르고 있어 이 초상화를 그릴 당시 유숙의 품계가 3품이었음을 말해준다. 2006년 12월 29일 보물로 지정되어, 국립고궁박물관에 소장되어 있다. 운문 흑단령의 옷 주름은 간략하게 표현했으며, 단령 옆 틈새로 운문의 녹색 내공(內工)과 청색 첩리...

교지는 2장으로, 하나는 1729년(영조 5) 7월에 작성된 전답사패교지(田畓賜牌敎旨)이고, 다른 하나는 동년 9월 11일에 작성된 노비사패교지(奴婢賜牌敎旨)이다. 두 교지는 모두 전년도에 작성된 공신록의 내용과 관련있다. 그러나 교서의 내용과는 달리 전답의 경우 전 14결 50부, 답 9결 20부로 전 80결에 못 미친 반면, 노비의 경우는 노 16구, 비 18구로 9구에 비해 더 많은 수가 내려졌다. 이 문서는 경기도 안성시 대덕면의 김병석이 소장하고 있고, 1981년 경기도 유형문화재로 지정되었다. 이 자료를 통해 분무 공신들에 대한 포상 및 무신란의 성격을 살필 수 있다는 점에 의의가 있다.

89매. 1985년 경상남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 이보흠은 1429년(세종 11) 식년문과에 병과로 급제한 뒤, 동부훈도관(東部訓導官) · 집현전박사 · 성균주부 · 지함양군사(知咸陽郡事) · 지대구군사(知大丘郡事) 등의 관직을 역임하였다. 1457년(세조 3) 순흥에 유배중인 금성대군 유(錦城大君 瑜)와 함께 재향품관(在鄕品官) · 군사(軍士) · 향리(鄕吏) 등 이른바 영남 사인들을 규합해 단종 복위를 모의했다는 혐의를 받고 박천에 유배된 뒤 같은 해 10월에 교살되었다. 이 실기는 1883년에 이가순(李家淳)이 편집하고, 그의 후손 이병연(李昺淵)이 5권 2책으로 1921년에 간행하였다. 경상남도 거창군 거창읍 장팔리 이학두가 소장하고 있다.

조선 성종대의 문신 김종한의 집안에 전해지는 것으로, 2004년 5월 7일 2종 6점이 보물로 지정되어, 경기도박물관에 소장되어 있다. 이 중 계회도는 이옥녀(李玉女)가 쓴 제시(題詩)의 관지로 보아 1488년(성종 19) 사헌부에 속한 관원의 계회를 그린 것임을 알 수 있다. 교지는 계회에 참여하였던 김종한 관련 자료 5점으로, 모두 직첩에 관한 것이다. 계회도의 크기는 세로 98.5㎝, 가로 22㎝로, 족자로 꾸며진 세로로 긴 화면을 5등분하여 위로부터 계회도, 제시, 참석자의 좌목(座目), 참석자의 부친에 대한 기록, 추기(追記:본문에 덧붙여서 씀. 또는 그런 문장)로 구성되어 있다. 하단의 추기는 후손에 의하여 정서된 것으로 위의 글보다 후대에 작성된 것으로 보이는데 정확한 작성연대는 알 수 없다. 이 계회도는 그림보다...

조선 초기의 왕지는 뒤에 교지(敎旨)로 그 명칭이 바뀌고, 새보의 사용도 시대에 따라 달라진다. 사령왕지(辭令王旨)는 ‘조선왕보(朝鮮王寶)‘를, 급제를 인정하는 왕지는 ‘국왕신보’를 사용한 것으로 나타난다. 뒤에 왕지가 교지로 명칭이 바뀌면서 새보도 바뀌는데, 사령교지에는 ‘시명지보(施命之寶)’를, 급제를 인정하는 홍패교지에는 ‘과거지보(科擧之寶)’를 사용한 것으로 나타난다. 왕지가 국가지정문화유산로 지정된 것으로는 도응(보물, 1981년 지정), 김회련(보물, 1966년 지정), 양이시(보물, 1981년 지정), 전흥(보물, 1981년 지정), 성석린(보물, 1983년 지정), 조흡(보물, 1986년 지정), 조숭(보물, 1988년 지정) 등에게 발급된 것이 있다. 이 왕지는 이림(李臨)에게 발급된 무과급제왕지와 같은 달에 발급된...

탁의 8세손 진(晉)이 절도공이 됨으로써 그는 절도공파의 파조(派祖)가 되었다. 임용진(林龍鎭)은 진의 4세손으로서 1756년(영조 32)에 태어나 1816년(순조 16)의 문과에 급제하고, 전라도사(全羅道事), 이조정랑(吏曹正郞) 등을 역임하였다. 그의 홍패(紅牌)와 교지(敎旨), 유품, 문집 등은 그의 6세손인 임순택(林巡澤)이 보관하고 있다. 임용진의 당질인 임문수(林文洙)는 1802년(순조 2)에 태어나 1849년(헌종 15) 문과에 급제하고, 이조정랑, 병조참의(兵曹參議) 등을 역임하였다. 그의 홍패와 교지 24장 및 유품, 문집 등은 그의 5세손인 임준택(林俊澤)이 보관하고 있다. 그리고 1879년(고종 16)의 상소문(上疏文)은 임문수가 병조참의로 있을 때, 관고(官庫)에 3년 동안의 비축미가 없는 것을 알고 그 대책을 상소한 것이다.

영정(影幀) · 지도(地圖) · 저술(著述) · 교지(敎旨) 등 4종 12점. 1989년 전라북도(현, 전북특별자치도) 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 강응환은 일반적으로 강수사공으로도 불리는데, 이는 말년에 경상좌도수군절도사(慶尙左道水軍節度使)를 지냈기 때문인 것으로 보인다. 그의 영정은 우국충정으로 인해 1795년(정조19)에 궁중에 들어가 왕을 뵈었을 때 정조께서 친히 궁중의 화공에게 그리게 한 것으로서 오늘날까지 전하고 있다. 한편 ‘청북변성도(淸北邊城圖)’와 ‘고려중요처도(高麗重要處圖)’라는 표제가 각각 쓰여진 두 폭의 지도는 세밀한 군략지도로서 만약의 사태에 대비케 한 것임을 알 수 있다. 12폭으로 된 「청북변성도」는 한 폭의 크기가 가로 18.4㎝, 세로 44㎝로서 윗부분에는 지도에 수록된 각...

권1은 응제록(應製錄)으로 시 49수, 표(表) 3편, 교지(敎旨) 4편, 불윤비답(不允批答) 1편, 축문 3편, 제문 3편, 명(銘) 1편, 권2∼4는 은과록(恩課錄)으로 부(賦) 5편, 시 29수, 표(表)·전(箋) 24편, 조(詔) 2편, 제(制) 2편, 고(詁) 1편, 교(敎) 2편, 노포(露布) 1편, 전책(殿策) 1편, 집책(執策) 1편, 의(義) 2편, 서(序) 2편, 잠(箴) 1편, 명 1편, 강의(講義) 6편, 권5는 일득성어록(日得聖語錄) 6편, 권6은 공거록(公車錄)으로 소(疏) 2편, 전 4편, 문의(文義) 1편, 별단(別單) 1편, 권7은 습유록(拾遺錄)으로 시 7수, 표 3편, 전(箋) 2편, 소 2편, 서(書) 13편, 서(序) 1편, 제문 3편, 권8은 부록으로 전교(傳敎)·유지(諭旨)·어제유제문(御製諭祭文)·묘지명·유사 등이 수록되어 있다. 응제록과 은과록은 대부분이 공거문의 좋은 표본이 될 수 있으며, 권5의...

고문서(古文書)로는 ① 권희학 · 권덕린(權德麟) · 권진규(權震奎) 등의 교지(敎旨) · 첩지(牒旨) 수십 장, ② 권희규(權喜奎) · 권희학 · 권덕린 · 권간(權諫) · 권눌(權訥) 등 여러 대에 걸친 내외 4조(四祖)와 소유노비를 상세히 기록한 호구단자(戶口單子) 및 준호구(準戶口) 수십 장, ③ 1751년(영조 27) 권희학의 처 김씨가 토지 · 노비를 구분하여 처리한 가산분재기(家産分財記) 1매로 장지(壯紙)에 작성된 것, ④ 권희학이 공신사패조(功臣賜牌條)로 하사 받은 노비 26구(口)와 사노비(私奴婢) 50구가 등재된 사패노비안(賜牌奴婢案), ⑤ 전답매매명문(田畓賣買明文) 및 권희학의 녹권(錄券) · 고목(告目) · 전령(傳令) · 시권(試券) 등이 있다. 경상북도 봉화군 명호면 풍호리 권용기(權容基)가 소장하고 있고, 1984년 경상북도...

「숙녀지기」는 작자·연대 미상의 고전소설이다. 20세기 초에 활발하게 유통된 것으로 보이는 이 작품은 여진주와 화홍미라는 두 여성 인물의 지기 관계를 그린 작품으로, 지기에 대한 상층 여성들의 욕망을 그리며 여성들의 윤리나 주체성을 강조하고 있다.여 소저도 상소를 올려 교지(敎旨)를 거둘 것을 상소한다. 상소를 본 황제가 교지를 거두어들이고, 화 소저와 여 소저는 함께 상희복을 남편으로 맞이한다. 이 작품은 여성 간의 우의[^1]를 주제로 한 윤리소설로 지기지우(知己之友)[^2]를 맺은 여성들이 서로의 위기를 구원해 주는 내용이다. 고전소설에서 규방 안의 화목이나 처첩 간의 불화에 대한 교훈으로 여자끼리의 화목을 다룬 예는 있으나, 여자를 주인공으로 하여 이들의 우정에 관한 이야기를 작품의 주된...

내용은 임진왜란 이전의 것으로 1416년(태종 16)·1417년의 왕지(王旨) 2점, 1434년(세종 16)·1463년(세조 9)·1505년(연산군 11)·1515년(중종 10) 등의 교지(敎旨) 5점, 1565년(명종 20)의 유서(遺書) 1점 등 8점의 문서가 있다. 임진왜란 이후의 것으로 교지 16점, 준호구(準戶口) 3점이 있는데, 교지는 1612년(광해군 4)에서 1668년(현종 9)간의 것이며 그 중 2점은 백패(白牌)이고, 나머지는 대부분 능참봉고신(陵參奉告身)과 산직고신(散職告身)이며, 준호구 3점은 모두 1700년대 전반의 것이다. 조선 초의 왕지는 세종 때에 이르러 교지로 그 명칭이 바뀌었는데, 그에 따라 1416년의 왕지에는 ‘조선국왕지인(朝鮮國王之印)’이 찍혀 있다. 그러나 뒤의 교지에는 ‘시명지보(施命之寶)’를 찍었다. 1565년의 유서 1점은 전화(田華)...

내용은 1355년(공민왕 4)과 1376년(우왕 2)의 이시(以時) · 수생(首生)의 과거합격증서 2점과, 임진왜란 이전의 교지(敎旨)로서 1508년(중종 3), 1520년 ·1540년 ·1591년(선조 24)의 공준(公俊) · 홍(洪) · 시성(時省) 등의 백패(白牌) 2점, 홍패(紅牌) 2점, 1559년(명종 14)의 홍의 고신(告身) 1점 등 5점으로 되어 있다. 특히 고려시대의 과거합격증서는 조선시대의 백패 · 홍패의 서식과 달리 ‘왕명(王命)’이라 되어 있는 귀한 자료이다. 그 밖의 홍패 · 백패 · 고신은 『경국대전』의 문서식을 그대로 따르고 있다. 고려 때 과거합격증서로는 1305년(충렬왕 31) 장계 홍패 및 장말손 백패 · 홍패가 1969년 보물로 이미 지정되었으나, 이것은 그 다음으로 오래된 것으로 붉게 염색한 저지(楮紙)에 필서한 것으로, 대체로...

교지(敎旨) · 교첩(敎牒) 10건, 소지(所志) 87건, 백패(白牌) 1건, 책자(冊子) 1건 등이 지정되어 있다. 이 중에서도 선산(先山)의 투장(偸葬:남의 땅에 몰래 매장함.)과 도벌(盜伐)에 대한 소지가 47건이 된다. 이 소지는 고려시대의 문과급제자인 양수생(楊首生)의 처 이씨부인의 묘가 순창군 농소리에 소재하고 있는데 이 묘역 근처에 살고 있는 정씨들이 투장하는 일이 잦아 그 묘를 파내도록 하여달라는 내용으로서 1720년(숙종 46)에서 1905년까지 185년간에 걸쳐 계속되었던 것이다. 그리고 그 밖의 소지도 모두 선산에 관계되는 것이다. 교첩과 교지는 대부분 시정(時鼎)이 1624年(인조 2) 문과에 급제하여 관직에 나가 받은 것이며, 시정의 5대손인 몽인(夢寅)이 1735년(영조 11) 생원시에 합격하여 그의 성명 · 주소 및 사조를...