그리고 조정에서 임꺽정을 잡는데 적극 협조하였다. 이듬해 임꺽정의 형인 가도치(加都致)가 잡힌 뒤 그를 임꺽정이라 하는 주장이 있자 임꺽정의 형임을 증언하였으며, 토포사(討捕使) 남치근(南致勤)에게 협조하여 임꺽정을 체포하게 하였다. 1562년 의정부에서 서림의 일을 처리할 방도를 논의하였는데 이준경(李浚慶)이 서림이 원래는 적당(賊黨)이나 귀순하였으니 죽이지 말자는 주장에 따라 상을 주어 방면하였다. 이러한 서림의 변절은 뒷날 사람들로부터 간교한 인물의 표본으로 생각되게 하기도 하였다. 한편, 『연려실기술(燃藜室記述)』에서는 명종 때의 간신(奸臣) 기대항(奇大恒)을 서림이라 하였다고 전하고 있다. - 『명종실록(明宗實錄)』 - 『연려실기술(燃藜室記述)』

본래 백제의 설림군(舌林郡)이었는데, 신라시대에 설리정(舌利停)을 두었고, 757년(경덕왕 16) 서림군으로 바꾸어 남포(藍浦)와 비인(庇仁)을 영현(領縣)으로 하였으며 웅주(熊州)에 예속시켰다. 1018년(현종 9) 가림현(嘉林縣)에 예속시켰다가 뒤에 감무(監務)를 두었고, 1314년(충숙왕 1) 이곳 사람 이언충(李彦冲)이 충선왕에 대하여 공이 있다 하여 지서주사(知西州事)로 높였다. 1413년(태종 13) 서천으로 바꾸었다. 이 지역은 금강 하구에 위치하여 고려시대 개경(開京)과 남해안을 연결하는 몫을 하였다. 원종 때 일본에서 송나라로 가던 배가 표류하여 이곳에 상륙한 적이 있었고, 서해도(西海道)의 전함이 이곳을 지나다 태풍에 함몰한 적도 있었으며, 고려 후기 왜구의 침입이 있었던 곳이다. - 『삼국사기(三國史記)...

대표는 지송욱(池松旭)이었으며, 서울 봉래동에 위치하였다. 그 뒤, 휘문고등보통학교를 거쳐서 세브란스의학전문학교에서 공부한 의학도이었던 노익환(盧益煥)이 인수하였다. 설립자 지송욱은 우리나라 서적업계의 원로로서 서점경영뿐만 아니라 출판에도 힘썼다. 대표적인 출판물은 문학서이었는데 1911년 이해조(李海朝)의 『소양정(昭陽亭)』·『구의산하(九疑山河)』·『벽오동(碧梧桐)』·『탄금대(彈琴臺)』·『춘외춘(春外春)』 등을 비롯하여 『옥중금낭(獄中錦囊)』·『우중기연(雨中奇緣)』·『보은록(報恩錄)』·『소학령(巢鶴嶺)』·『우중행인(雨中行人)』 등이 있으며, 발행인 자신이 저자로 된 『부용(芙蓉)의 상사곡』도 출판하였다. 1926년에는 『금의환향(錦衣還鄕)』이라는 작품을 출판한 바 있다.

민족항일기에는 자인면사무소의 서쪽에 있다 하여 서림(西林)으로 개칭한 적도 있다. 민족항일기에 군함의 갑판용이라 해서 많은 굵은 나무들이 벌채되었다고도 한다. 그런데도 지금 큰 나무들이 우거져 있고 일대에는 속칭 ‘말무덤’이라 부르는 고분이 산재해 있다. 누이와 함께 여원무를 추면서 왜구를 물리친 한장군의 묘라고 이곳 사람들이 믿고 있는 고총도 있다. 자인농업고등학교 운동장 정리작업 때 한 개의 고분이 헐리고 토기와 인골이 나왔는데 사람들은 그것이 한장군의 유골이라 하여 계정숲 안으로 이장하고 비를 세웠다. 이 숲의 어귀에는 당나무가 서 있으며 오월 단오 전후의 계절에는 버들가지를 꽂은 금줄이 쳐진다. 숲 전체가 제사마당이 되는 것이다. 계정숲의 진충묘(盡忠廟)는 한장군이 죽은 뒤에 사람들이 세운...

자는 무백(茂伯)·고청(孤靑), 호는 노초(老樵)·서림(西林). 세자시강원보덕 이민곤(李敏坤)의 아들이다. 박필주(朴弼周)의 문하에서 수학하였다. 일찍이 사마시에 합격하여 문명을 떨쳤다. 1756년(영조 32) 아버지가 북도(北道)에 유배 중 금성(金城)의 역사(驛舍)에서 불에 타 죽는 참상을 보고, 벼슬에의 뜻을 단념하고 서산(西山)에 은거하여 오로지 학문 연마에 전념하였다. 특히 성리학에 조예가 깊었으며, 대체로 이이(李珥)의 학설에 동조하는 논지를 전개하였다. 한편, 실학의 대가인 홍대용(洪大容)·박지원(朴趾源)·박제가(朴齊家)·이덕무(李德懋)·유득공(柳得恭) 등과 폭넓게 교유하면서 실학을 깊이 연구하여 실사구시(實事求是)의 현실적 측면에 관심을 쏟았다. 한때, 세마(洗馬)·참봉 등에 임명되었으나 나아가지...

서사(書肆)는 책을 파는 점포이다. 조선시대에는 책사(冊肆), 대한제국시대부터 일제강점기에는 서관(書館), 서포(書鋪), 책포(冊鋪), 서점(書店) 등으로 불렸다. 조선에서는 서사 설립 논의가 일찍부터 있었으나 체계를 갖춘 민간 서사의 등장은 더뎠고 운영도 미미했다. 서사의 역할을 세책점 또는 책쾌(서적상) 등이 대신하다가 19세기 말에 이르러서야 근대적 성격의 서점이 나타났다.고유상이 운영한 회동서관을 비롯해 박문서관, 한남서림 등이 19세기 말~20세기 초에 나타났다. 조선시대에 민간서사 대신 실질적으로 상업적 서적유통을 이끈 것은 주로 책쾌(서적상)와 세책점이었다. [^1]: 세를 받고 책을 빌려주는 책방. [우리말샘](http://opendict.korean.go.kr/dictionary/view?sense_no=425810) - 『중종실록』 14년 6월 8일조, 17년 3월 4일조...

광복 이후 덕흥서림 · 동국문화사 등에서도 간행하였다. 원작자는 추리소설과 역사소설을 쓴 프랑스 작가 포르튀네 뒤 부아고베(Fortuné du Boisgobey, 1821-1891)이고, 작품의 원제는 'Les deux merles de m. de Saint - Mars.'이다. 일찍이 일본의 번안작가 구로이와 루이코(黒岩涙香)가 번안하였고, 민태원은 이것을 다시 우리말로 번안하였다. 책의 표지에 ‘무쇠탈’이라는 제목 아래 ‘탐정(探偵)’이라는 두 글자가 찍혀 있듯이, 이 작품은 추리소설의 성격이 짙은 작품이다. 역자 서문에는 다음과 같은 내용의 글이 실려 있다. “파란곡절이 많은 이 「무쇠탈」의 사실은 프랑스에서 실제로 있던 일을 그뒤의 역사소설가 고아쓰고베가 호기심에 번뜩이는 놀란 눈을 가지고 다년간 조사한 결과 자신 있는 자료를 모아들고 그 유려한 붓을 든...

밀수출입, 금은의 사채, 진상품의 절취 등 경제사범과 월경 도주, 외국인과의 비밀 접촉, 국가 기밀 누설 등의 반국가사범 및 기타 공문의 위조, 분묘 발굴, 혹세무민, 군율 위반 등이었다. 교형은 경우에 따라 금전으로 속죄받을 수 있었는데, 그 값은 고려시대에는 동 120근, 조선시대에는 동전 42관(貫) 혹은 오승포 210필이었다. 속죄법은 중국에서 도입된 제도였으나 실제로는 잘 시행되지 않았다. - 『고려사(高麗史)』 - 『경국대전(經國大典)』 - 『대전회통(大典會通)』 - 『대명률직해(大明律直解)』 - 『추관지(秋官志)』 - 『조선형정사(朝鮮刑政史)』(윤백남, 문예서림, 1948) - 『조선왕조(朝鮮王朝) 형사제도(形事制度)의 연구(硏究)』(서일교, 박영사, 1968) - 『국역한국지(國譯韓國志)』(최선·김병린역, 한국정신문화연구원, 1984)

대신 한일합병의 전말을 시간 순으로 기술하고 있을 뿐이다. 이 책에서 보이는 체재와 내용에서의 변화를 통해 한말 계몽주의에서 출발했던 교과서가 식민사학에 함몰되어 가는 모습을 엿볼 수 있다. - 『반만년조선역사(半萬年朝鮮歷史)』(덕흥서림, 1928 ; 『한국사학사자료대계(韓國史學史資料大系)』 2, 민족문화사, 1987) - 『동사제강(東史提綱)』(대창서원, 1924) - 『中等敎科東國史略』(日韓印刷株式會社, 1908 ; 『한국개화기교과서총서(韓國開化期敎科書叢書)』 16, 아세아문화사, 1977) - 『동국사략(東國史略)』(보성관, 1906 ; 학민문화사, 1994)

『권용선전』은 권용선과 오 소저 간의 애정과 그 성취 과정 다룬 작자·연대 미상의 애정소설이다. 고소설 『수매청심록』을 개작(改作)한 것으로, 원작은 남주인공 이중백과 여주인공 오현요 사이의 애정 성취의 과정을 주된 내용으로 한다. 『권용선전』은 이러한 원작의 내용에다가 작품의 명칭, 등장인물명, 서사 구조, 주제 의식 등을 변형하여 만들었다. 이때, 남주인공 ‘권용선’의 일대기(一代記) 구조에 초점을 두었고, 여주인공 ‘오 소저’의 애정 성취 과정에서, 여주인공의 고난을 더욱 부각시켰다.현재 확인된 이본 중에서, 간행 시기가 가장 앞선 것은 ‘신구서림’에서 1918년에 간행한 것이다. 이 작품의 정확한 창작 연대는 알 수가 없다. 그러나 이 소설의 원작인 『수매청심록』이 19세기 후반에 등장하여 독자들에게 읽혔다는...

「동선기」는 작자·연대 미상의 한문소설이다. 남자 주인공 서문적이 억울하게 죄를 입고 옥에 갇혔는데, 부인인 유씨와 일전에 인연을 맺었던 기생 동선이 합심하여 서문적을 구출하여 세 사람이 행복하게 살았다는 내용을 담고 있다.1913년에 신구서림에서 24회 장회체(章回體)의 국문 활자본이 간행되었다는 기록, 1915년에 박문서관에서 ｢동선화(洞仙花)｣라는 제명의 국문 활자본이 간행되었다는 기록이 있으나 모두 실물을 확인할 수 없다. 국문 활자본을 현대어로 바꾸어 놓은 서문당본을 통해 국문본의 내용을 살필 수 있으나, 저본[^2]이 무엇인지는 밝혀지지 않은 상태이다. 서문당본은 한문본을 그대로 번역한 것이 아니라 개작본이다. 이에 따라 시대 배경을 송나라에서 당나라로 바꾸고, 주인공의 성명도...

「배비장전」은 조선 후기에 지어진 작자 미상의 고전소설이다. 여자를 멀리하겠다고 맹세한 배 비장이 제주의 아름다운 기생 애랑에게 홀려 제주목사를 비롯한 관리들에게 망신을 당하는 내용을 담고 있다. 제주목사와 애랑·방자가 공모하여 배 비장을 속임으로써 풍자하고 희화화하는 작품이다.하나는 1916년에 신구서림(新舊書林)에서 간행된 구활자본(舊活字本)^4]이고, 다른 하나는 1950년에 필사본(筆寫本) 75장을 저본으로 삼아 교주를 단 김삼불 주석본이다. 구활자본에서는 배 비장이 애랑과 방자의 꾀에 빠져 온갖 곤욕을 치른 뒤에 정의현감(旌義縣監)이라는 관직에 오르는 것으로 끝이 난다. 그러나 김삼불 주석본에서는 배 비장이 애랑과 방자의 꾀에 빠져 여러 사람이 보는 앞에서 알몸인 채로 [궤에서...

『고문진보언해』는 송나라 학자 황견의 『상설고문진보대전』을 풀이한 언해서이다. 필사본이며 전집 12권, 후집 10권으로 된 22권의 책이다. 현재 고려대학교 육당문고와 장서각에 있는데 전집 권1·2가 없는 낙질본이다. 육당문고본과 장서간본은 제목이 ‘상설고문진보언해’이며 18세기 말에서 19세기 초에 이루어진 것으로 보인다. 다른 이본은 제목이 '고문진보언해'이며 영조 연간에 필사된 것으로 추정된다. 현재 장서각에 있는데 전집 권1~5·7, 후집 권6·7만 전한다. 이본은 ‘상설고문진보언해’와는 달리 『고문진보』를 모두 언해하지 않고 발췌하여 언해한 책이다.1986년 고려서림(高麗書林)에서 4책으로 묶어 영인하였으나 장서각본은 제외하였다. [^1]: 중국 송나라의 사방득이 편찬한 산문 선집. 초학자가 모범으로 삼아야...

주민＞·＜국내운동자대검거＞ 등에서는 악덕부호·경찰·밀정 및 제2차 조선공산당검거사건 담당 경찰·관리·검사 등의 암살과 일본 대도시에의 방화 등을 주장하였다고 한다. 제2호는 12월 1일, 제3호는 1927년 1월 1일자로 발행되었으나 그 뒤의 발행에 대해서는 알 수 없다. 또, 정의부에서는 『대동민보』 이외에 1927년 1월부터 『전우(戰友)』라는 잡지를 역시 김이대·박범조 등이 주관하여 발행하였던 것으로 알려져 있다. - 『무장독립운동비사』(채근식, 공보처, 1949) - 『한국신문사』(최준, 일조각, 1965) - 『한국독립운동사』 4(국사편찬위원회, 1968) - 『국외한인사회와 민족운동』(윤병석, 일조각, 1990) - 『재등실문서』 10(고려서림, 1990) - 「재만정의부의 항일독립운동」(정원옥, 『한국사연구』 34, 1981)

1908년 4월25일부터 7월 23일까지 『제국신문(帝國新聞)』에 연재된 후, 같은 해 12월 대한서림에서 단행본으로 출간된 이해조의 대표적인 소설 중 하나이다. 소설 속에서 함일청이 함진해에게 보낸 첫 번째 편지 내용의 유사성 때문에 중국 만청의 견책소설인 장자의 「소미추」에서 영향을 받았음을 알 수 있다. 또한, 판소리 '흥보가'와 민속극 '배뱅이굿'의 형식적, 내용적 요소 또한 차용되어 있다. 개화기를 배경으로 미신타파와 관련된 내용이다. 함진해는 가세도 넉넉하고 식자(識字)도 있지만 자손 복이 없어 낳는 아이마다 기르지 못하다가, 세 번째 부인 최씨를 맞아 아들 만득을 얻게 된다. 그런데 최씨는 노들 무당촌에서 자라났으므로 아들이 감기에만 걸려도 무당 판수를 불러들이며, 또한 첫 부인과 재취부인의...

1932년 신구서림(新舊書林)에서 발행하였다. 권두에 이광수의 「아기네 노래」와 주요한의 「동심과 창작성」이 실려 있다. 작품은 ‘우리가 크거들랑’, ‘도리도리 짝짝궁’, ‘낮에 나온 반달’, ‘휘파람’ 등으로 나누어 35편의 동요를 곡과 함께 실었다. 원래 40편을 수록할 예정이었으나 5편은 총독부의 검열에서 삭제되었다. 작곡은 윤극영(尹克榮) 외 4명, 삽화는 이승만(李承萬)외 3명이 맡았다. 수록 작품 중에서 특히 많이 애창된 동요는 「낮에 나온 반달」 · 「산바람 강바람」 · 「달 따러 가자」 · 「퐁당퐁당」 · 「우산 셋이 나란히」 · 「오뚜기」 · 「도리도리 짝짝궁」 등이다. 운율면에서 볼 때 대부분의 수록 동요가 7 · 5조의 전형적 음수율^1]을 취하고 있다. 그러나 [「맴맴」...

“양산(洋傘)받은 교태한 여인, 금비녀보석반지손가방 곁들여 들고 어여쁜 태도로 춘일(春日)이 화창한데, 초목군생지물(草木群生之物)이 개유이자락(皆有而自樂)이라…….” 통절형식(通節形式)으로 되어 있고, 장단은 다른 휘몰이 잡가와 마찬가지로 대개 잦은 타령장단에 의하나, 자수에 따라 장단이 일정하지 못하다. 사설 가운데에 ‘귀권번(貴券番)’ 또는 ‘가무선생(歌舞先生)’ 등의 용어가 나오는 점으로 미루어, 기생권번(妓生券番)이 처음으로 설립된 1910년 이후의 노래라고 할 수 있다. - 『한국가창대계』(이창배, 홍인문화사, 1976) - 『국악개요』(장사훈, 정연사, 1961) - 『조선해어화사(朝鮮解語花史)』(이능화, 한남서림, 1927) - 「휘모리잡가의 지향」(전계영, 『우리어문연구』 41권, 우리어문학회, 2011)

묵장아찌는 묵을 두부모 크기로 썰어 단지에 담고 묵이 잠길 정도로 간장을 붓는다. 3, 4일이 지나면 간장을 따라내어 끓인다. 그런 다음에 간장을 식혀서 다시 붓는다. 꼬들꼬들하고 까맣게 간이 배면 조금씩 꺼내어 가늘게 채쳐 깨소금 · 참기름 · 설탕으로 무쳐낸다. 묵전유어는 단단한 묵을 준비하여 사방 2㎝ 가량이 되게 썰고, 연한 살코기도 곱게 다져서 갖은 양념으로 무쳐 둔다. 썰어놓은 묵의 한쪽에 양념한 쇠고기를 얇게 입힌다. 묵 한쪽을 맞붙인 뒤 밀가루와 달걀을 씌워 기름 두른 번철에 지져낸다. - 『조선요리법』(조자호, 광한서림, 1938) - 『이조궁정요리통고』(한희순·황혜성·이혜경, 학총사, 1957) - 『우리나라 음식 만드는 법』(방신영, 장충도서출판사, 1958) - 『한국요리문화사』(이성우, 향문사, 1985)

본래 고성군 지역으로 포도면(葡萄面)이라 하여 상장(上壯) · 중장(中壯) 등 13개 리를 관할하다가 1914년 행정구역 개편에 따라 용남군(龍南郡) 광이면(光二面)의 감동 · 서림 등 9개 리를 병합하고, 지역이 동쪽의 바다 건너이므로 동해면으로 개칭하였다. 1973년 7월 감서리가 거류면에 편입되었다. 서쪽을 제외한 삼면이 바다에 접한다. 동쪽에는 응암산(鷹巖山, 432m), 중앙에 철마산(鐵馬山, 395m), 서쪽에 봉화산(315m), 북쪽에 노인산(老人山, 275m)이 있으며, 철마산에서 발원한 장좌천(壯佐川)이 이 면을 관통해 남쪽으로 흘러 농업 용수로 이용되고 있다. 산업으로는 특용작물과 식량작물 재배가 중심이고, 참깨 · 인삼이 재배되며, 들깨는 군 전체 생산량의 20% 이상을 차지한다. 문화유적은 내산리에 고분군이 적포만(赤浦灣)...

또 같은 해 광한서림(廣韓書林)에서 『현대문고』를 발간하였는데, 셋째 권부터는 영창서관(永昌書館)에서 속간하였다. 『조선문고』의 저자가 경향파(傾向派)에 가까운 사람들인 데 비하여 『박문문고』는 대부분의 저자들이 민족주의자들이었다. 이상의 문고본들은 일제의 암흑기에서 민중의 등불 구실을 해왔으나 광복을 맞아 몇 종만 속간되었을 뿐 자취를 감추었다. 광복과 함께 일어난 출판계의 새 물결은 많은 문고본을 탄생시켰다. 『민중문고』·『학생문고』·『혁명문고』·『신문고』·『대성문고』·『정음문고』·『을유문고』 등 그 수를 모두 열거할 수 없다. 1946년 민중서관에서 발간한 『민중문고』는 『시조집』·『베벨부인론』 상·하권 등만을 내고 계속하지 못하였고, 1945년 정음사에서...