유인석 의병진은 한때 3,000명을 넘었으며, 제천·충주·단양·원주 등지를 중심으로 한 중부지역 일대를 석권하면서 친일적인 관찰사나 군수 등 ‘토왜(土倭)’들을 처단하여 기세를 크게 떨쳤다. 그러나 선유사 장기렴(張基濂)이 지휘하는 관군의 공격으로 최후의 거점인 제천성을 상실하였다. 세력이 급격히 약화되자 재기 항쟁을 도모하기 위해 황해도·평안도로 이동하였다. 그렇지만 양서지역에서의 재기 항쟁도 어려워지자 청나라의 군사적 원조를 기대하고 압록강을 건너 서간도로 갔다. 그곳에서 도리어 회인현재(懷仁縣宰) 서본우(徐本愚)에게 무장해제를 당하게 되어, 같은해 7월 28일 혼강(渾江)에서 의병을 해산시키고 말았다. 의병해산 후에는 한인(韓人)이 많이 살고 있던 통화현 오도구에 정착하였다. 1897년 3월 고종의...

의병장 유인석 심의는 조선 후기, 유학자이자 의병장인 유인석이 착용한 심의와 복건 및 대대이다. 의암 유인석이 유학자로 활동하였던 시기인 1800년대 후반에 착용한 심의 1점, 복건 1점, 대대 1점이다. 심의는 깃이 네모난 방령 심의로, 소색 모시에 검은색 가선을 둘렀다. 대대는 심의와 같은 재질이며, 복건은 도련한 검은색 명주로 만들었다. 착장자가 명확하고 조선 말기에 통용된 방령형 심의로서 복식사에 중요한 자료이다.의암(毅菴) 유인석(柳麟錫, 1842~1915)은 조선 후기의 유학자 이항로(李恒老, 1792~1868)의 학통(學統)을 계승한 학자로 문하에 많은 제자를 배출하였다. 1866년 병인양요 때에는 유림의 대변자로서 활약하였고, 1894년 갑오개혁 후 친일 내각에 반기하여 의병을 일으켜 활약하였으며, 이후...

단양과 영춘은 한말 의병운동의 대표적인 지역으로, 유인석(柳麟錫)이 이끄는 의병이 처음으로 승리한 곳이기도 하다. 현재의 단양군은 1914년에 영춘군이 이 군에 병합된 것으로, 이전까지는 영춘이 더 중심적인 구실을 담당해왔으나 단양이 교통의 요충지가 되면서 중심지가 바뀌었다. 근대의 인물로는 1909년 안중근(安重根)이 하얼빈(哈爾濱)에서 이토 히로부미(伊藤博文)를 사살할 때 협조한 우덕순(禹德淳)과 의병운동을 한 김상태(金相台) · 조병륜(趙丙倫) · 김규철(金奎喆), 3·1운동 때 대한민국임시정부 연통제(聯通制: 대한민국임시정부의 국내외 업무연락을 위한 지하비밀행정조직) 단양지부에서 활약한 원용갑(元容甲) 등이 있다. 1950년 7월 12일 단양에 공비가 침입해 단양경찰서를 방화하는 등 6·25전쟁으로 많은...

「소성행적」은 유인석(柳麟錫) 문하의 전덕원(全德元)이 국권회복을 위한 단체인 유약회(儒約會)에 참가하였다가 일제에 의하여 와해되어 만주로 망명, 그뒤 체포, 옥사당하는 경과를 기술하였다. 「고광행적」에서는 이세영(李世永)이 양헌수(梁憲洙)에게 수학하고, 을미사변 때 홍주의병 민종식(閔宗植) 등과 기의하여 체포, 유배당한 뒤 만주로 망명하여 중국 쓰촨성에서 사망한 사실을 적고 있다. 「송운행적」에서는 유인석의 제자인 저자가 1895년 4월 유인석부대의 전군장(前軍將)으로 종사하였다가 유인석의 지시로 중국 원세개(袁世凱)에게 원조를 요청하러 파송되었던 사실 등을 기록하였다. 이 책은 한말 유학자 출신 의병장의 의병활동을 살피는 데 도움을 준다. - 『독립운동사자료집』1(독립운동사편찬위원회, 1971)

1896년(고종 33) 2월 제천의진의 창의대장 유인석(柳麟錫)의 격문이 호남지방에까지 영향이 미치면서 의병 봉기의 기운이 짙어져 갔다. 3월 광주향교(光州鄕校)에서 뜻을 같이하는 사람들을 모아 규칙을 정하고 전략을 의논하는 등 준비에 철저를 기하였다. 그 동안 이러한 소식을 접한 사람들이 속속 모여들어 의병의 형세가 커지자 관리들은 자기들 신변에 위험을 느껴 모두 도피하였다. 이때, 장성의 기삼연이 장정과 군사 300명을 이끌고 와 합세하게 되자 그 기세는 더욱 높아졌다. 이로써 사실상의 호남창의 총수가 되었다. 각 고을에 통문을 보내어 모든 의진을 일제히 광주로 모이도록 하고 광주의 광산관(光山館)을 본영으로 삼았다. 그러나 고종으로부터 의병을 해산시키라는 명으로 파견된 선유사^1]...

1895년(고종 32) 명성황후 민씨(明成皇后閔氏)가 일제에 의해 시해당하자 의병장 유인석(柳麟錫)과 함께 의병을 일으켜 항쟁하였다. 1910년 국권이 침탈되자 남만주로 망명하여 봉천성(奉天省) 유하현(柳河縣) 삼원보(三源堡)에서 조병준(趙秉準) 등과 함께 관전현(寬甸縣)과 환인현(桓仁縣)을 근거로 농무계(農務契)와 향약계(鄕約契)를 조직하여 애국청년들에게 군사훈련을 시키는 한편, 항일의식을 심어주었다. 3·1운동 후 조맹선(趙孟善) 등과 대한독립단(大韓獨立團)을 조직하여 부총재로서 만주 각 현에 독립지단을 조직, 강화하였다. 또한, 일제의 주구기관인 보민회(保民會)·일민단(日民團)·강립단(强立團) 등을 숙청하는 등의 항일활동을 전개하였으며, 박장호(朴長浩)·전덕원(全德元)·이웅해(李雄海)...

대한제국기 때 의병가를 만들고 의병 활동을 적극적으로 후원한 독립운동가이다. 16세 때 고흥유씨(高興柳氏) 유제원(柳濟遠)에게 출가했다. 1895년 시아버지 유홍석(柳弘錫)이 춘천과 가평 일대에서 의병 작전을 전개할 때, 윤희순은 「안사람의 의병가」 · 「병정의 노래」 등 수십 수의 의병가를 지어 의병의 사기를 진작시키고 직접 · 간접으로 춘천의병 활동을 적극 후원하였다. 1935년 8월 1일 향년 76세로 만주땅에서 일생을 마쳤다. 1983년 8월 3일 대통령표창, 1990년 애족장이 추서되었다.이 때 춘천의병이 무기의 열세로 적의 공격을 못이겨 유홍석이 재종제인 유인석(柳麟錫)의 제천의병(湖左義陣)에 가담하였고 또 유인석과 함께 요동에 갔다가 귀국하는 동안에, 다른 지방에서 온 의병에게 마을 부녀자와 협력하여 밥을 지어주고...

그리고 한말 의병장이었던 유인석(柳麟錫)이 말한 ‘자수지도(自守之道)’와 ‘자강지책(自强之策)’도 박은식(朴殷植)의 ‘자주적 얼’과 같이 유교시대에 제기된 주체적 국가의식의 산 실례라고 볼 수 있다. 현대는 다종교시대이다. 따지고 보면 지금에만 그러한 것이 아니고 예로부터 우리나라는 다종교국가였다. 삼국시대부터 풍류교·불교·도교·유교가 더불어 존재했고, 지금은 불교·유교에다 많은 민족종교, 그리고 개신교와 천주교가 들어왔다. 교리가 다 다르고 가르침의 방법에서는 차이가 나지만, 일단 우리 나라에 들어온 이상 한국 종교여야 한다. 신라시대에 불교가 들어왔어도 인도의 불교가 아니고 신라의 불교였듯이, 또 인도를 위하는 불교가 아니고 신라가 신성한 불국토이기를 바랐던 불교였듯이, 그리고 원광이 사문(沙門)...

1910년 이후 이상설(李相卨)·유인석(柳麟錫) 등과 항일 구국 운동을 전개하였고, 1918년 6월 니콜리스크-우수리스크시에서 개최된 제2회 전로한족대표자회의에서 전로한족중앙총회(全露韓族中央總會)를 발족하였고 회장으로 선출되었다. 1919년 2월 대한독립선언서에 서명하였고, 국내에서 파견된 여운형(呂運亨)과 접촉하며, 독립운동의 방략에 대해 많은 논의를 나누기도 하였다. 그리고 1919년 3·1운동에 즈음하여 한족중앙총회를 대한국민의회(大韓國民議會)로 개편하고, 시베리아·간도 지방 독립운동의 총지휘기관으로서의 역할을 담당하였다. 그 해 3월 15일 블라디보스토크에서 시위 운동을 전개하려고 계획하였으나 러시아 당국에 의해 저지되자, 3월 17일 러시아 당국에 아무런 통고 없이 전격적으로 시위 운동을...

문학은 인간의 사상이나 감정을 언어로 표현한 예술이다. 말로 된 것이든 글로 적은 것이든 언어예술이면 모두 문학에 포함된다. 한국문학은 한국인의 문학이고 한국어로 된 문학으로, 고저·장단·강약의 구분이 어렵고 운이 발달하지 않은 한국어의 영향을 받았다. 처음에는 말로 이루어지고 말로 전하는 구비문학뿐이었다. 이후 동아시아의 공동 문어인 한자가 수용된 후에 생긴 한국한문학도 한민족이 쓰고 한민족의 생활을 다룬 문학이므로 한국문학에 포함된다. 그리고 한글이 창제된 후 국문으로 쓰인 고전문학과 현대문학을 포함한 국문 기록문학이 있다.항일의병장들도 싸움터에서 애국시를 지었으니, 유인석(柳麟錫)의 작품을 대표적인 예로 들 수 있다. 그러나 한문의 구실이 전과 같을 수 없었다. 깊은 사상을 담은 글이나 정부에서...

일어나, 관청을 파괴하고 관장을 몰아낸 뒤 공금을 탈취하는 등 행패를 부리자, 9월 17일 안핵사(按覈使)로 임명되어 10월 14일 민란주동자 정홍기(鄭洪基)·박상룡(朴尙龍) 등을 잡아 효수하였다. 1893년에는 병조참판, 1894년에는 한성부우윤, 1895년 지방관제개혁 뒤 인천부관찰사, 충주부관찰사 겸 충주부재판소판사에 임명되었다. 1896년 2월 유인석(柳麟錫)의 제천의진(堤川義陣)이 충주성을 함락하고 성안으로 들어오자, 남문으로 피신하던 중 중군 종사 오명춘(吳命春)에게 사로잡혀 처형되었다. - 『고종실록(高宗實錄)』 - 『승정원일기(承政院日記)』 - 『독립운동사』 1(독립운동사편찬위원회, 1971) - 『고종시대사』(국사편찬위원회, 탐구당, 1970) - 『독립운동사자료집』 1(독립운동사편찬위원회, 1970)

을미의병은 조선 말기 최초의 대규모 항일의병이다. 1895년 명성황후 시해사건 후 왕후폐위조칙이 발표되자 유생들은 폐위조처에 반대하고 일본군을 토벌·구축하여 국모의 원수를 갚을 것을 주장했다. 여기에 단발령 시행이 더해지자 일반 백성들까지 반일·반정부 항쟁에 나서서 친일파를 처단하고 관군과 일본군에 맞서 싸웠다. 지방의 유력 유생 중심으로 구성된 의병대의 규모는 지역별로 수천에서 수만 명에 달했고 서울·경기 지역에서 시작된 의병운동은 전국으로 확산되었다. 내각이 친러파로 교체되고 단발령 철폐와 미납 공세 탕감 조처가 내려지면서 점차 쇠퇴하였다.충청도 홍주에서는 전 승지 김복한(金福漢) · 이설(李偰) · 안병찬(安炳瓚) 등이 기병하여 한때 그 일대를 지배하였고, 제천에서는 유인석이 그의 문인 서상렬(徐相烈)...

을사의병은 1905·1906년 을사오조약 등 일련의 일제침략을 계기로 일어난 구국항일무력전의 총칭이다. 1904년 러일전쟁이 발발하고 한일의정서·한일협약이 잇달아 체결되면서 반일의식이 전국적으로 고조되어 갔다. 1905년 을사오조약이 강제 체결되자 한국민의 반일감정은 극도에 달하여 전국 각지에서 다시 의병이 일어났다. 원주·제천·단양 등 중부 일대 의병이 가장 먼저 봉기했고 을미의병 때 미처 참가하지 못한 유생과 지사들이 대거 가담하여 전국적인 의병운동이 전개됐다. 1907년 군대해산 후에는 보다 확대·발전하여 최후의 구국항일전인 정미의병으로 이어졌다.1905년 9월원주 동쪽 주천(酒泉)에서 을미의병 당시 유인석(柳麟錫) 의병진에서 활약한 원용석(元容錫, 일명 容八) · 박정수(朴貞洙) 등이 각지에 격문을 보내 의병을 규합하고...

충청도에서는 전 참판 민종식(閔宗植)이, 전라도에서는 전 참찬 최익현(崔益鉉)이, 경상도에서는 신돌석(申乭石)이, 강원도에서는 유인석(柳麟錫)이 각각 의병을 일으켰고, 이근택 · 권중현 등을 암살하려는 의거도 일어났다. 그와 함께 구국계몽운동도 활발하게 펼쳐졌다. 유교와 기독교 단체를 중심으로 기독교청년회 · 헌정연구회(憲政硏究會) · 자신회(自新會) · 대한자강회 · 동아개진교육회(東亞開進敎育會) · 서우학회(西友學會) · 상업회의소(商業會議所) 등이 표면상으로는 문화운동을 표방하며 국민의 계몽을 위해 노력하는 한편, 산하에 비밀결사를 두고 항일구국운동을 전개하기에 이르렀다. - 『고종실록(高宗實錄)』 - 『일성록(日省錄)』 - 『승정원일기(承政院日記)』 - 『주한일본공사관기록...

유인석(柳麟錫)이 도총재(都總裁)로 추대되었는데, 13도의군 도총재 명의로 고종이 연해주로 망명해 망명정부를 수립할 것을 상소하기도 하였다. 같은 해 8월 일제의 한국강점 소식이 전해졌다. 이상설(李相卨)은 즉각 블라디보스토크에서 성명회(聲鳴會)를 조직, 한국국민위원회 명의로 8,624명의 연명을 붙여 각 국 정부에 일제의 국제적 배신행위를 규탄하고 한국의 독립을 보장해 줄 것을 호소하는 성명서를 발송하였다. 또한 이범윤(李範允)은 의병에 의한 국내진공작전과 나아가 독립전쟁을 계획하였다. 이에 놀란 일제는 러시아에 항의하였다. 이에 따라 같은 해 9월 러시아 당국에 의해 13도의군과 성명회 간부가 붙잡히고, 이상설·이범윤 등은 이르쿠츠크로 유배되었다가 다음 해 석방되었다. 그 뒤 이상설은 1911년 5월이동휘...

의리사상은 인간이 마땅히 행해야 할 도리를 의미하는 유교 교리이다. 맹자는 공자 사상의 중심 개념인 인(仁)과 짝으로 병칭할 만큼 의를 중요시하였다. 맹자는 공자의 인이 갖는 두 측면을 분석해 존재론적 측면을 인, 실천론적 측면을 의로 구분하였다. 인이 인간의 내면적 바탕이라면 의는 인간의 외형적 행위 규범이며, 인과 의는 도덕적 인격성의 표리로서 서로 보완적이며 조화되어야 함을 의미한다. 송대의 이학자(理學者)들이 의를 실천해야 하는 근본 이유와 근거를 밝혀서 의에 이(理)를 덧붙여 의리로 일컫게 되었다.이항로의 이러한 의리 정신은 제자인 김평묵(金平默) · 유중교(柳重敎) · 최익현(崔益鉉) · 유인석(柳麟錫) 등에 이어져 일제의 침략 시기에 척화론(斥和論)과 의병 운동 등 다양한 방법으로 춘추대의를 실천하게 되었다....

의병은 조선 이후부터 일제강점기 이전까지 이민족의 침략에 저항한 자발적인 백성의 군대이다. 이민족의 침략에 대응하여 자발적으로 조직하여 활동하였으며, 우리나라에서는 크게 임진왜란, 병자호란, 한말의 1, 2차 의병으로 구분할 수 있다. 각 시기에 활동한 의병은 활동 목표, 방향에 따라서 다소 성격을 달리한다. 임진왜란 때의 의병은 향병과 근왕병의 성격을 가지고 있었다. 이때의 의병은 일본군에 대한 저항과 국왕의 호위라는 명분에 따라 창의(倡義)하여 활동하였다. 병자호란 때의 의병은 근왕병의 성격이 강하였다.특히, 이항로의 위정척사론은 김평묵에 의해 보다 발전적으로 집대성되는 동시에 면암(勉菴) 최익현(崔益鉉)에 의해 실천적 차원의 의병운동으로 확산되었으며, 의암(毅菴) 유인석(柳麟錫)에 의해서는 의병운동의...

1895년 제천 의병을 영솔한 이래 항일전에 투신한 유인석은 새로운 활동근거지 구축과 항일세력 규합을 위해 1907년 연해주로 망명했다. 망명 이후 그는 이상설(李相卨)·이범윤(李範允) 등과 함께 북상한 의병 등 연해주의 다양한 항일운동 세력을 통합해, 단일 군단에 의한 대규모 항일전을 구상하게 된다. 국내외 의병세력의 통합체로 1910년 6월에 결성된 십삼도의군(十三道義軍)은 그러한 노력의 결정체이다. 의병규칙은 십삼도의군의 결성을 준비하기 위해 항일전의 목적과 전략, 이념, 그리고 조직체계 등 의병 항전에서 요구되는 여러 영역에 걸친 강령을 규정한 것으로, 유인석의 항일투쟁 이념과 방법론이 집약된 것이라 할 수 있다. 의병규칙이 작성된 시기는 연해주 의병이 대규모 국내진공작전을 결행한 직후인 1908년...

여기에는 유인석(柳麟錫)·이강년(李康䄵)·최익현(崔益鉉) 등과 같이 이름난 자들도 포함되어 있지만, 말미에 각 도별로 나누어 열거한 정용태(鄭用泰)·김병찬(金秉贊)·박승빈(朴勝彬)·윤순(尹珣)·김우선(金禹善)·강윤원(康允元) 등 다른 자료에서 찾아보기 힘든 인물들까지도 망라되어 있다. 마지막으로 결론부에서는 의병항쟁의 실패 원인을 구명하였다. 일제의 계략이 주효했음을 들면서 ‘적의 득책(得策)’으로 매국당(賣國黨)의 이용, 군대의 해산 등 실제적인 전략의 측면에서 12가지를 지적하였다. 앞으로의 항일투쟁의 방향을 평화전과 최후 혈전의 2기로 나누어 제시하면서 전국민의 동참을 촉구하였다. 이 자료는 전후 20년에 걸쳐 항일민족운동을 선도한 의병항쟁사를 민족주의적 처지에서 개관한...

유인석(柳麟錫)의 제천 의병진의 소모장 서상렬(徐相烈)이 영남으로 남하한 뒤 안동·예안·예천·순흥·풍기·영천·봉화 등지의 7의병진과 연합, 상주 태봉(台峰)의 일본군 병참을 공격하는 과정이 기술되어 있다. 또한 남한산성 전투에서 패배한 뒤 영해·영덕 등지로 남하하여 이곳 의병진과 연합한 김하락(金河洛) 의병진의 활동 상황, 김도현 의병진이 강릉으로 북상하여 민용호(閔龍鎬)의 관동 의병진과 합세, 항전하던 상황 등을 수록한 것이 그것이다. 이와 같이 경상북도 지역의 초기 의병 항쟁의 전개 과정과 각지 의병진간의 연합 작전의 실상을 알려주는 귀중한 문헌이다. - 『독립운동사』 1(독립운동사편찬위원회, 1970) - 『독립운동사자료집』 2(독립운동사편찬위원회, 1971)