구해남화진경구결 ()
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정의
『구해남화진경』의 본문에 한글로 구결을 단 구결서. 도가서.
내용
모두 10권이나, 현재 권4는 전하지 않는다. 권1·2와 권7∼10은 고려대학교 도서관 만송문고, 권3은 서울대학교 도서관 가람문고, 권10은 국립중앙도서관, 권5∼7과 권9·10은 성암문고 등에 영본(零本)으로 전한다. 특히, 성암문고의 권7·9·10 3책은 이황(李滉)의 수택본(手澤本)이다.
『남화진경대문구결』과는 달리 이 책에는 협주가 있으나, 거기에는 구결이 없다. 한자는 갑인자로 되었으나 마멸이 심하므로 16세기 중엽 내지 후반의 간본으로 추정된다.
구결은 묵등(墨等) 안에 음각되어 있는데, 각자병서는 보이지 않으나 ○·○은 사용되어 있다. 근대의 복각본도 있는데, ○·○의 사용에 큰 혼란이 나타난다.
『남화진경대문구결』과는 같은 대문이라도 구결이 다르고, 권차(卷次)도 다른데 권5의 ‘각의편(刻意篇)’이 『남화진경대문구결』에서는 권6에 실려 있는 것이 그 예이다. 국어사와 『장자』 연구의 자료로 이용되는 문헌이다.
참고문헌
「중세어(中世語)의 한글자료(資料)에 대한 종합적(綜合的)인 고찰(考察)」(안병희, 『규장각』3, 1979)
집필자
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언어·문자문헌계초심학인문언해고려시대 승려 지눌의 『계초심학인문』을 풀이하여 16세기말에 간행한 언해서. 불교경전언해서.
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의약학문헌구급간이방조선전기 문신 윤호 등이 질병을 127종으로 나누어 그 치료방문을 모아 1489년에 간행한 의서. 구급방서 · 언해서.
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언어·문자문헌구해남화진경구결『구해남화진경』의 본문에 한글로 구결을 단 구결서. 도가서.
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언어·문자문헌금강경언해세조 · 한계희 등이 『금강경』을 풀이하여 1464년에 간행한 언해서. 불교경전언해서.
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언어·문자문헌논어대문구결『논어』 본문을 발췌하여 한글로 구결을 달아 1700년대 중기에 7권 1책으로 간행한 유교서.
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언어·문자문헌능엄경언해조선전기 불교 경전인 『대불정여래밀인수증요의제보살만행수능엄경』을 풀이한 언해서. 경전언해서.
