내용 요약
정의
경기도 구리시 동구릉에 있는 조선 제14대 선조와 의인왕후 박씨 및 인목왕후 김씨의 동원삼강릉.
건립 경위
1608년에 선조(宣祖, 1552~1608, 재위 1567~1608)가 승하하여 건원릉의 서쪽에 산릉을 만들고 능의 이름을 목릉이라 하였다. 조성된 지 1년도 되지 않아 병풍석(屛風石)이 무너지고 기울어지는 문제가 계속되었다. 1630년에 원주목사(原州牧使) 심명세(沈命世)가 상소를 올려 천릉(遷陵)을 논의하기에 이르렀다. 천릉의 터로 정한 곳이 의인왕후의 능 서남쪽으로 오늘날 선조의 목릉이 자리한 곳이다.
의인왕후 유릉 곁에 선조의 목릉이 들어서자 능의 이름을 합쳐 목릉이라 부르고 정자각(丁字閣)을 하나로 합하였다. 1632년에 계비인 인목왕후(仁穆王后, 1584~1632)가 승하하자 선조의 능침(陵寢) 동남쪽에 안장하고 혜릉(惠陵)이라 불렀는데, 영역이 같으므로 세 능을 합하여 목릉이라 부르게 되었다.
형태와 특징
그 규례에 따라 선조의 능침 앞에 정자각을 정전(正殿: 제향 음식을 차려놓고 돌아가신 분을 모시는 공간) 3칸에 배위청(拜位廳: 제관들이 서 있는 기둥만 있는 공간) 2칸으로 세우고, 의인왕후와 인목왕후의 능침에서 신로(神路)를 연결하여 한곳에서 제례를 지내도록 하였다.
홍살문에서 정자각과 능침까지 일직선으로 연결되는 단릉에 비교하면 목릉은 홍살문에서 정자각까지 이르는 향어로(香御路)와 정자각에서 각 능침까지 이르는 신로가 구불구불 부정형으로 연결되어 특징적이다.
선조 · 의인왕후 · 인목왕후의 지하 구조는 석회와 모래 · 황토를 섞어 회격현궁(灰隔玄宮)으로 조성하고, 회격(灰隔) 바깥면에 숯을 다져 쌓은 탄격(炭隔)으로 둘러쌌다. 선조의 봉릉은 병풍석을 세우고 난간석(欄干石: 봉분 주위에 돌로 두른 난간)을 둘렀으나, 두 왕후의 봉릉은 난간석만 둘렀다.
의의 및 평가
정자각은 유지 보수의 과정이 있었으나, 1630년에 선조의 능을 천릉할 때 조성한 모습을 유지하고 있다고 판단된다. 조선 왕릉의 정자각 중에서 다포(多包) 형식을 갖춘 유일한 사례이며, 포작(包作: 처마 끝의 무게를 받치기 위하여 기둥머리에 짜 맞추어 댄 나무쪽)의 살미와 구조가 장식적으로 변화되기 이전의 모습으로 가치를 인정 받아 2011년에 보물로 지정되었다.
참고문헌
원전
- 『목릉천릉산릉도감의궤(穆陵遷陵山陵都監儀軌)』
- 『의인왕후산릉도감의궤(懿仁王后山陵都監儀軌)』
- 『인목왕후산릉도감의궤(仁穆王后山陵都監儀軌)』
- 『조선왕조실록(朝鮮王朝實錄)』
- 『춘관통고(春官通考)』
단행본
- 『조선왕릉 종합학술조사보고서Ⅳ』(국립문화재연구소, 2013)
논문
- 신지혜, 「17~18세기 조선왕릉의 봉릉 구조개선에 따른 사방석의 등장과 소멸」(『건축역사연구』 Vol.30 No.4 통권 137호, 2021년)
인터넷 자료
- 문화재청 궁능유적본부(https://royaltombs.cha.go.kr/)
- 위키실록사전(http://dh.aks.ac.kr/sillokwiki)
주석
-
주1
: 조선 태조의 무덤. 경기도 구리시 인창동에 있으며, 동구릉의 하나이다. 우리말샘
-
주2
: 능(陵)을 보호하기 위하여 능의 위쪽 둘레에 병풍처럼 둘러 세운 긴 네모꼴의 넓적한 돌. 겉에 12신(神)이나 꽃무늬 따위를 새긴다. 우리말샘
-
주3
: 산릉을 옮겨 모심. 우리말샘
-
주4
: 왕릉에 제사를 지내기 위하여 봉분 앞에 ‘丁’ 자 모양으로 지은 집. 우리말샘
-
주5
: 임금이나 왕후의 무덤. 우리말샘
-
주6
: 능(陵), 원(園), 묘(廟), 대궐, 관아(官衙) 따위의 정면에 세우는 붉은 칠을 한 문(門). 둥근기둥 두 개를 세우고 지붕 없이 붉은 살을 세워서 죽 박는다. 우리말샘
-
주7
: 관을 구덩이 속에 내려놓고, 그 사이를 석회로 메워서 다짐. 우리말샘
-
주8
: 기둥머리 위와 기둥과 기둥 사이의 공간에 짜 올린 공포(栱包). 주로 조선 전기부터 많이 썼다. 우리말샘
-
주9
: 공포에서 기둥 위의 도리 사이를 소의 혀 모양으로 꾸민 부재의 짜임새를 통틀어 이르는 말. 우리말샘
본 항목의 내용은 해당 분야 전문가의 추천으로 선정된 집필자의 학술적 견해로, 한국학중앙연구원의 공식 입장과 다를 수 있습니다.
- 사실과 다른 내용, 주관적 서술 문제 등이 제기된 경우 사실 확인 및 보완 등을 위해 해당 항목 서비스가 임시 중단될 수 있습니다.
- 한국민족문화대백과사전은 공공저작물로서 공공누리 제도에 따라 이용 가능합니다.
- 백과사전 내용 중 글을 인용하고자 할 때는 '[출처 : 항목명 - 한국민족문화대백과사전]'과 같이 출처 표기를 하여야 합니다.
- 미디어 자료는 자유 이용 가능한 자료에 개별적으로 공공누리 표시를 부착하고 있으므로 이를 확인하신 후 이용하시기 바랍니다.