와산리 불도당

  • 종교·철학
  • 유적
  • 현대
제주특별자치도 제주시 조천읍에 있는 큰 바위를 신체로 모신 신당.
이칭
  • 이칭눈미불돗당
집필 및 수정
  • 집필 1995년
  • 현용준 (제주대학교, 국문학)
  • 최종수정 2023년 02월 07일
북제주 와산리 불도당 내 바위신체 미디어 정보

북제주 와산리 불도당 내 바위신체

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정의

제주특별자치도 제주시 조천읍에 있는 큰 바위를 신체로 모신 신당.

내용

와산리 동남쪽 속칭 고장남밧이라는 곳에 있다. 본향당은 배락당이다. 와산의 속칭은 눈미이며, 불도는 산육신의 불교적 별칭으로 일명 ‘북제주눈미불돗당’이라고도 한다. 당의 형태는 신목(神木)·당우형(堂宇型)으로 신체는 암석이며 신명은 ‘불도삼승또’이다.

팽나무 신목이 있고, 그 옆에 8평 정도의 초가 당집이 있는데, 당집 안에는 큰 바위가 있어 신체로 삼고 있다. 큰 바위를 신체로 모시게 된 유래는 본풀이가 전해주는데, 내용은 다음과 같다. 옥황상제의 막내딸이 부모 눈에 거슬리는 짓을 하므로 지상으로 귀양을 보냈다. 막내딸은 와산리 당오름 꼭대기에 내려와 큰 바위로 변하여 좌정해 있었다.

그 때 와산리의 한 여인이 늦도록 자식이 없어 점을 치니 갑자기 솟아난 큰 바위를 위하라는 점괘가 나왔다. 그 여인은 당오름 꼭대기에 큰 바위가 솟아났다는 소문을 듣고 그 바위를 찾아가 치성을 드렸더니 과연 태기가 있었다. 다음은 사례의 치성을 올리려고 임신한 무거운 몸을 이끌고 당오름을 올라가다가 그 중허리에서 “조상님이 받아줌이 있으면 요만큼 내려와 좌정하소서. 치성드리기가 편하겠습니다.”고 축원하였다.

여인은 그 뒤 사내아이를 낳고 다시 사례치성을 올리려고 당오름에 올라가다 보니 그 바위가 중허리까지 내려와 있었다. 거기서 치성을 드리고, 이번에는 더 편하도록 가까이 내려와 주기를 빌고 왔는데, 다음날 바위는 고장남밧 팽나무 아래로 굴러왔다. 그래서 여기에서 치성을 드려오다가 당집까지 지어 위하게 된 것이다.

제의는 3월 13일을 제일로 삼아 매인 심방을 빌려 당굿으로 지내는데, 특히 당굿은 생남은 물론 육아에 효험이 있다고 한다. 당에는 반드시 여자 심방이 매인 심방이 되어야 하며 당굿을 할 때는 바위가 원래 있었던 자리인 당오름 꼭대기에 가서 삼석을 울리고 내려와서 굿을 시작하는 것이 특징이다. ‘삼석 울린다’함은 신에게 굿의 시작을 알리는 뜻으로 악기를 세 차례 쳐 울리는 것을 뜻한다.

참고문헌

  • - 『제주도무속자료사전』(현용준, 신구문화사, 1980)

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