삼업 ()

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불교

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몸과 말과 생각으로 짓는 신업 · 구업 · 의업 또는 그 행위의 좋고 나쁨에 따라 선업 · 악업 · 무기업을 총칭하는 불교 교리.

내용 요약

삼업(三業)은 몸과 말과 생각으로 짓는 신업 · 구업 · 의업 또는 그 행위의 좋고 나쁨에 따라 선업 · 악업 · 무기업을 총칭하는 불교의 교리이다. 업(業)이란 중생들이 짓는 행위로서 중생이 윤회하는 원동력을 말한다. 삼업은 10가지의 선업 및 불선업과도 밀접한 관계를 갖는다. 삼업으로 십선업을 닦으면 인간으로 태어나거나 천상의 세계에 태어나는 과보를 받게 되고, 십불선업을 짓게 되면 지옥과 아귀(餓鬼)와 축생(畜生)의 과보를 받는다.

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정의

몸과 말과 생각으로 짓는 신업 · 구업 · 의업 또는 그 행위의 좋고 나쁨에 따라 선업 · 악업 · 무기업을 총칭하는 불교 교리.

내용

업(業, karman)이란 중생들이 짓는 행위로서 중생이 윤회하는 원동력을 말한다. 업은 인과 관계를 통해 지속되는데, 전생으로부터 현생 그리고 미래생으로 중생이 생멸을 거듭하며 이어지게 한다. 업은 몸으로 짓는 행위인 신업(身業, ^주1, 말로 짓는 행위인 구업(口業, ^주2, 생각으로 짓는 행위인 의업(意業, ^주3으로 구분된다. 이를 삼업(三業)이라고 한다. 또한 업은 그 행위의 좋고 나쁨에 따라 선업(善業)과 악업(惡業), 선에도 악에도 속하지 않는 무기업(無記業)으로 구별된다. 불교의 가르침은 이와 같은 삼업을 올바르게 단속하는 것을 기본으로 삼고 있다. 따라서 불교의 선악은 삼업과 밀접한 관계가 있다.

불교에서는 현저하게 드러나는 10가지 선업과 악업을 십선업도(十善業道, daśakuśalakarmapatha)와 십불선업도(十不善業道, daśākuśalakarmapatha)로 정리한다. 이들은 각각 신 · 구 · 의라는 삼업으로 분류된다. 이 중 십불선업도란 ^주4, ^주5, ^주6, ^주7, 양설(兩舌, 이간질하는 언어행위), ^주8, ^주9, ^주10, ^주11, ^주12을 의미한다. 십선업도란 이들 십불선업도와 각각 반대되는 것을 가리킨다.

이들 십불선업도 중 살생과 도둑질과 사음(邪婬)은 몸으로 다스리고, 망어(妄語) · 양설(兩舌) · 악구(惡口) · 기어(綺語) 는 말로 다스리며, 탐욕, 진에(瞋恚), 사견(邪見)은 생각으로 다스리는 것이다. 이와 같이 10가지 가운데 몸에 관련된 것이 세 종류이고, 말과 관련된 것이 네 종류, 생각과 관련된 것이 세 종류이므로 신 3[身三], 구 4[口四], 의 3[意三]이라고 한다. 삼업으로 십선을 닦으면 ^주13에 인간으로 태어나거나 천상(天上)의 세계에 태어나게 되고, 십악을 많이 짓게 되면 지옥과 아귀(餓鬼)와 ^주14의 ^주15를 받게 된다고 한다.

참고문헌

원전

『아비달마구사론(阿毘達磨俱舍論)』

단행본

김동화, 『불교학개론(佛敎學槪論)』(보련각,1980)

주석

주1: 삼업(三業)의 하나. 몸으로 짓는 일체의 죄업으로 살생, 도둑질, 사음(邪淫) 따위이다. 우리말샘

주2: 삼업(三業)의 하나. 말을 잘못하여 짓는 업을 이른다. 우리말샘

주3: 삼업(三業)의 하나. 마음으로 하는 의지의 활동을 이른다. 우리말샘

주4: 생명을 지닌 것을 죽이는 행위

주5: 남의 것을 훔치는 행위

주6: 음란한 남녀간의 행위

주7: 거짓되거나 허망한 언어행위

주8: 고통을 유발하는 언어행위

주9: 꾸며대는 언어행위

주10: 욕심을 내는 마음의 행위

주11: 화를 내는 마음의 행위

주12: 잘못된 견해를 내는 마음의 행위

주13: 삼세(三世)의 하나. 죽은 뒤에 다시 태어나 산다는 미래의 세상을 이른다. 우리말샘

주14: 사람이 기르는 온갖 짐승. 우리말샘

주15: 전생에 지은 선악에 따라 현재의 행과 불행이 있고, 현세에서의 선악의 결과에 따라 내세에서 행과 불행이 있는 일. 우리말샘

삼업 (三業)

원전

단행본

삼업 ()