정의
조선 후기에, 미상의 저자가 관혼상제에 관한 학자들의 학설과 『예기』·『가례』 등을 인용하여 서술한 불분권 3책으로 필사한 예서.
서지적 사항
불분권 3책. 필사본. 편자와 연기는 미상이다. 국립중앙도서관에 있다.
내용
권두에 총목이 있다. 1책에 「상복문(喪服門)」·「폄장문(窆葬門)」, 2책에 「제사문(祭祀門)」·「관혼문(冠婚門)」, 3책에 「종법문(宗法門)」·「잡부(雜部)」 등 모두 6개 부문으로 구성되어 있다.
「상복문」에는 상례의 유학적 연원과 의의를 다룬 상례총론(喪禮總論)을 비롯하여 초종(初終)에서 염습제절(殮襲諸節)에 이르는 모두 11개의 편목이 실려 있고, 「폄장문」은 장기(葬期) 등 46개의 편목으로 세분하여 구성하였다.
「제사문」에서는 우(虞)·졸곡(卒哭)·불천지위(不遷之位) 등 모두 84개 편목이 있으며, 「관혼문」에는 관례(冠禮)를 비롯하여 친영(親迎) 등 57개 편목, 「종법문」은 종법(宗法)·첩서례(妾庶禮) 등 13개 편목이 실려 있다. 끝으로 「잡부」는 휘법(諱法) 등 8개 편목이 수록되었다.
인용서목으로는 『예기』·『가례』 등 중국서적이 있으며, 우리나라 학자의 학설을 인용한 것도 많다. 이황(李滉)·이이(李珥)를 비롯하여 성혼(成渾)·김장생(金長生)·정구(鄭逑)·정경세(鄭經世)·송시열(宋時烈)·박세채(朴世采)·윤증(尹拯)·기대승(奇大升)·유성룡(柳成龍)·권상하(權尙夏)·이재(李縡) 등 예학의 대가들이 망라되어 있다.
의의와 평가
이 책은 편목의 숫자가 다른 예서(禮書)에 비하여 월등히 많은 것이 특징이며, 조선 후기 예학의 발달과 관련하여 예학의 전문서로서 주목된다.
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