순애보

殉愛譜

• 문학
• 작품

작품/문학

• 간행 연도: 1939
• 발표 연도: 1939년 1월 1일~6월 17일
• 작가: 박계주

집필 및 수정

• 집필 2023년
• 조은정 (성균관대학교 동아시아역사연구소)
• 최종수정 2024년 09월 29일

순애보 / 박계주

내용 요약

『순애보』는 1939년 1월 1일부터 6월 17일까지 박계주가 『매일신보』에 연재한 장편소설이다. 『매일신보』의 ‘특별문예현상공모’ 당선작으로, 연재 당시는 물론 단행본 출간 후 독자들에게 선풍적 인기를 얻으며 베스트셀러가 되었다. 이 작품은 명희와 문선, 혜순과 철진 네 명의 연애를 통해서 헌신적이고 숭고한 사랑의 완성을 그려내고 있다. 현실도피적, 상업주의적 대중소설로 비판받기도 하지만, 통속성을 확보하면서도 기독교적 휴머니즘을 표방하며 독자에게 낭만적 환상과 위안을 제공하였다.

키워드

• 대중소설
• 매일신보
• 박계주
• 베스트셀러
• 장편소설

정의

1939년 1월 1일부터 6월 17일까지, 박계주가 『매일신보』에 연재한 장편소설.

저자

박계주(朴啓周)는 1913년 만주 용정^주3에서 태어났으며 호는 서운(曙雲), 필명은 박진(朴進)이다. 이용도 목사 중심의 ‘예수교회’ 회원으로 1933년부터 기관지 『예수』를 창간하고 편집 책임자로 일하다가, 1937년에는 전영택이 주재한 『새사람』의 편집장을 역임했다. 학창 시절부터 작품을 써서 1929년 『간도일보』 신춘문예에 ｢적빈(赤貧)｣이 가작 입선되었고, 잡지 『박문』, 『삼천리』, 『민성』 등의 편집에 참여했다. 1939년 『순애보』로 대중적 인기를 얻게 되었고, 해방 후에도 『진리의 밤』(1948), 『대지의 성좌』(1957) 등의 작품 활동을 이어가다 1963년 사망했다.

특징

『순애보』는 1938년 『매일신보』가 대대적인 혁신을 기획하며 천 원의 상금을 걸고 실시한 ‘특별문예현상공모’의 당선작이다. 1939년 1월 1일부터 6월 17일까지 『매일신보』에 연재된 후, 이광수가 서문을 쓴 단행본이 1939년 10월 15일 매일신보사에서 간행되었다. 연재 당시 『매일신보』 구독률이 두 배 가까이 오를 정도로 대중적 관심이 컸던 이 작품은 초판이 보름만에 매진되었고, 해방 전까지 47판이 발행되고 이후에도 꾸준히 발간된 베스트셀러였다. 그뿐 아니라 1957년 한형모 감독, 1968년 김수용 감독에 의해 두 차례나 영화화되어 흥행에 성공하였다.

구성 및 형식

이 작품은 윤명희와 최문선, 장혜순과 이철진 네 명의 연애를 통해서 작가가 이상적으로 생각하는 사랑의 형태를 제시한다. 명희와 문선의 이야기를 중심적 서사로 삼아 기독교적 신념에 기반한 헌신적 사랑을 그리는 한편, 혜순과 철진의 부차적 플롯을 통해 탐욕적이고 선정적인 장면을 대비시켜 소설적 긴장과 재미를 높이고 아가페^주4적 사랑을 강조했다. 선악 이분법의 전형적 인물과 삼각 구도에 토대를 둔 멜로드라마^주1이나, 주인공 최문선의 살인 누명 사건에서 추리소설적 기법을 사용하여 흥미성을 배가시켰다.

내용

함경남도 원산 송도원 해수욕장에서 최문선이 익사 위기의 인순을 구해주자 인선은 곧 문선을 짝사랑하게 된다. 그런데 우연히 그곳에서 절친한 집안 사이의 어릴 적 친구였던 윤명희와 상봉하고 둘은 애정이 싹튼다. 문선은 명희의 오빠인 명근이 운영하는 사회사업을 돕고자 서울로 돌아오는데, 야학교에서 의기(義妓)^주2 계월향(桂月香)에 대한 글을 읽어준 사건으로 10개월의 옥고를 치르게 되고 명희와 인순은 지성으로 옥바라지를 해준다. 출옥 후 인순의 정성을 외면할 수 없어 그녀의 집에 방문했다가 괴한의 침입에 정신을 잃은 문선은 시력을 잃고 인순을 죽인 강간살인범 누명까지 쓰게 된다. 그러나 병원에 찾아 온 젊은이가 자신이 진범임을 고백하고 용서를 비는데, 문선은 그의 처지를 딱하게 여겨 법정에서 거짓 자백을 하고 사형선고를 받는다. 결국 감복한 범인이 자수하여 문선은 무죄 방면되지만, 명희의 사랑을 받을 처지가 못된다고 생각하여 함경도로 떠나 과수원에 은거하기로 한다. 문선의 무고함을 알게 된 명희가 행방을 수소문하여 마침내 둘은 재회하여 결혼하고, 명희의 헌신적 보살핌 속에서 문선은 ‘순애보’라는 소설을 신문에 연재한다.

한편 명희의 친구 장혜순은 이철진과 결혼하지만, 남편이 친구인 신옥련과 외도하여 이혼하게 된다. 하지만 철진이 교통사고로 크게 다치자 혜순이 수혈하며 간호해주었고, 이 일로 철진은 참회하고 혜순에게 용서를 빈다. 게다가 옥련이 친구 이명석과 애정 행각을 벌이자 철진은 수해 지역으로 떠나 희생적인 봉사활동에 매진하던 중 사람을 구하고 사망한다.

의의 및 평가

『순애보』는 사건의 우연성이나 인물의 도식성, 평면성 등의 한계에도 불구하고 주인공들의 도덕적 순수성과 숭고한 사랑의 완성이 독자들의 열렬한 지지를 받으며 초대형 베스트셀러가 되었다. 현실도피적, 상업주의적 대중소설로 비판받기도 하지만, 통속성을 확보하면서도 기독교적 휴머니즘을 표방하며 독자에게 낭만적 환상과 위안을 제공한 것이 주효했다는 평가이다. 그러나 초월적 정신과 희생에 기반한 사랑을 ‘순애(純愛)’가 아닌 ‘순애(殉愛)’ 즉 목숨을 건 사랑으로 그려냈다는 점에서 식민지 조선을 전시 체제로 개편하려는 일본의 정치적 문화 기획과 무관하지 않다는 해석도 있다.

참고문헌

• 원전

• - 박계주, 『순애보』(성문사, 1957)

• 논문

• - 김효정, ｢1930년대 대중소설의 대중성 연구-박계주의 『순애보』를 중심으로｣ (『한국어문연구』 17, 한국어문연구학회, 2006)

• - 정혜영, ｢순절하는 사랑의 시대-박계주 ‘순애보(殉愛譜)’를 중심으로｣ (『어문학』 115, 한국어문학회, 2012)

• - 최미진, ｢1930년대 후반 한국 연애소설의 가능성과 한계-박계주의 『순애보』를 중심으로｣ (『대중서사연구』 4-1, 대중서사학회, 1998)

주석

• 주1

  : 주로 연애를 주제로 한, 통속적이고 감상적인 대중극의 성격을 띤. 또는 그런 것. 우리말샘

• 주2

  : 의로운 일을 한 기생. 우리말샘

• 주3

  : 중국 길림성(吉林省) 연변 조선족 자치주에 있는 도시. 상업 중심지이며 강하천이 많아 주변 농경지에서 농업이 활발하다. 우리말샘

• 주4

  : 종교적인 무조건적 사랑. 인간에 대한 신의 사랑이나 자기를 희생함으로써 실현되는, 인간의 신과 이웃에 대한 사랑을 이른다. 우리말샘