예자단 (荔子丹)

국악

작품

내용 요약

음성 재생

「예자단」은 고려시대에 들어온 송나라의 사악이다. 『고려사』 악지의 기록이 유일하며, 이외에는 이와 관련된 기록은 전혀 찾아볼 수 없다. 「예자단」은 쌍조 53자로 미전사와 미후사는 각각 4구 3평운이다. 각 구의 글자 수는 각각 7, 5, 7, 8과 7, 5, 7, 7이다.

키워드

• 사악
• 송나라 사악
• 고려사

정의

고려시대, 송나라에서 들어온 사악.

구성 및 형식

「예자단(荔子丹)」은 송나라에서 들어온 사악(詞樂)으로, 유일하게 『고려사(高麗史)』 악지(樂志)에 기록되어 있으며, 이외에 관련 기록은 전혀 찾아볼 수가 없다. 「예자단」은 쌍조(雙調) 53자로 미전사와 미후사로 나뉘어 있으며, 각각 4구(句) 3평운(平韻)이다. 각 구의 글자 수는 각각 7, 5, 7, 8과 7, 5, 7, 7이다.

내용

『고려사』 악지 「예자단」의 가사 내용은 다음과 같다.

투교궁장소취미 상환절화지 효래심입염방리 홍향산 노읍재나의(鬪巧宮粧掃翠眉 相喚折花枝 曉來深入艶芳裏 紅香散 露浥在羅衣)[궁녀 단장 솜씨 다투느라 푸른 눈썹 문대고 / 서로들 불러가며 꽃가지를 꺾는다 / 새벽부터 향기로운 꽃 속에 깊이 들어가 있어 / 붉고 향기로운 꽃 흩어지고 고운 비단옷은 이슬에 젖어 있네]

영영교소영신사 무태화교자 요나문회영연처 족신선 회부요지(盈盈巧笑詠新詞 舞態畫嬌姿 裊娜文回迎宴處 簇神仙 會赴瑤池)[만면에 고운 웃음 짓고 / 새로 지은 노래 부르는데 / 춤추는 자태는 아리따운 모습 그려내고 / 간드러지고 부드럽게 휘돌아 잔치 좌석 맞아준다 / 신선들 한데 모여 있는 듯하니 / 틀림없이 요지(瑤池)^주1로 들어가는 거라]

참고문헌

원전

『고려사(高麗史)』 악지(樂志)

『악학궤범(樂學軌範)』

단행본

박은옥, 『고려사악지의 당악연구』(민속원, 2006)

『신역악학궤범』(국립국악원, 2000)

차주환, 『당악연구』(동화출판공사, 1983)

주석

• 주1:

  중국 곤륜산에 있다는 연못. 서왕모가 신선을 불러 잔치를 베풀었다고 하는 전설 속 연못. 신선이 살았다고 하며, 주나라 목왕이 서왕모를 만났다는 이야기로 유명하다. 우리말샘

관련 항목

• 사악 국악 개념 고려시대 송나라에서 들어와 『고려사』 악지에 소개되어 있는 중국음악. 당악 · 송사 · 교방악.
• 고려사 고려시대사 문헌 국가문화유산 조선 전기의 문신, 김종서 · 정인지 · 이선제 등이 왕명으로 고려시대 전반에 관한 내용을 정리하여 편찬한 역사서.

집필자

박은옥(강원대 교수, 국악이론)