도봉산 회룡사

道峯山 回龍寺

• 종교·철학
• 유적
• 남북국

이칭

• 이칭: 법성사(法性寺)

유적/건물

• 건립 시기: 681년(신문왕 1)
• 소재지: 경기도 의정부시 전좌로155번길 262

집필 및 수정

• 집필 2023년
• 양혜원 (서울대학교 규장각한국학연구원)
• 최종수정 2024년 10월 10일

내용 요약

회룡사(回龍寺)는 통일신라의 승려 의상이 법성사(法性寺)로 창건한 사찰이다. 경기도 의정부시 도봉산 연봉에 위치하며 현재 대한불교조계종(大韓佛敎曹溪宗) 제25교구 본사(本寺)인 봉선사(奉先寺)의 말사(末寺)이다. 여말선초기 무학 자초(無學 自超)가 주석(駐錫)하였으며 자초와 태조 이성계(李成桂)와의 기연(奇緣)으로 회룡사라 개칭하였다고 전한다. 조선시대 내내 유지되다가 한국전쟁 때 피해를 보아 소실되었던 것을 현대에 중건(重建)하였다.

키워드

• 무학_자초
• 법성사
• 의상
• 이성계

정의

경기도 의정부시 도봉산 연봉에 있는 통일신라의 승려 의상(義湘)이 창건한 사찰.

내용

회룡사(回龍寺)는 대한불교조계종 제25교구 본사인 봉선사의 말사^주1이다. 681년(신문왕 1), 의상이 창건하여 법성사(法性寺)라 하였다. 936년(경순왕 10), 동진국사(洞眞國師)가 중창(重創)하였으며^주2, 1070년(문종 24)에 혜거국사(慧炬國師)가 삼창하였다. 도봉산(道峰山) 일대는 고려 남경(南京)에 속하여 사람들의 발길이 잦았던 곳으로 혜거국사가 주석하던^주3 부동사원(不動寺院) 영국사(寧國寺)도 자리하고 있었다.

회룡사로 불리게 된 것은 1384년(우왕 10)에 무학 자초가 중창한 뒤이다. 여기에는 이성계와 관련된 설화(說話)가 전한다. 1384년, 이성계는 무학과 함께 이 절에 와서 3년 동안에 창업(創業)^주4 성취를 위한 기도를 하였는데, 이때 태조는 지금의 석굴암(石窟庵)에서, 무학은 산등선^주5 가까이에 있는 무학굴에서 각각 기도를 드렸다고 한다. 그 뒤 이성계가 동북병마사가 되어 요동^주6으로 출전하자, 무학은 홀로 남아 작은 절을 짓고 손수 만든 관세음보살상을 모시고 그의 영달(榮達)^주7을 축원(祝願)하였다^주8. 왕위에 오른 이성계가 이곳으로 무학을 찾아와서 절 이름을 회룡사라 하였다고 한다. 또, 일설(一說)^주9에는 1403년(태종 3), 태조가 끈질긴 함흥차사(咸興差使)들의 노력으로 노여움을 풀고 귀경(歸京)한^주10 뒤, 이 절로 무학을 찾아왔으므로 무학이 회란용가(回鸞龍駕)를 기뻐하여 회룡사라 하였다고도 한다.

1630년(인조 8), 비구니 예순(禮順)이 중건하였고^주11, 이후에도 여러 차례의 중수(重修)^주12를 거쳐 오다가 한국전쟁 때 불탄 것을 1954년부터 비구니 도준(道準)이 중건하였다. 현존하는 당우(堂宇)^주13로는 대웅전(大雄殿) · 약사전(藥師殿) · 삼성각(三聖閣) · 선실(禪室)^주14 · 요사채(寮舍채)^주15 등이 있다. 문화유산으로는 대웅전 앞의 오층석탑과 수조(水槽)^주16와 떡돌^주17, 반파된 석탑 등이 있다.

이 중 오층석탑은 이 절의 창건주로 전하는 의상의 사리(舍利) 1과가 봉안(奉安)되었다고^주18 전하나, 석탑의 양식으로 보아 신라시대의 작품으로 보기는 어렵다. 높이는 3.2m이며, 고려시대의 작품으로 추정되고 있다.

부속 암자인 석굴암은 출입구가 절 아래 500m쯤 떨어진 곳에 있는 독립된 암자로서 극락보전(極樂寶殿)과 선방(禪房)^주19 · 요사채 등을 갖추고 있다. 이곳에 새겨진 글씨들은 김구(金九)의 휘호(揮毫)^주20이다. 그리고 옛날 무학이 이성계의 창업을 위하여 기도하였던 무학굴은 현재 찾을 수가 없다.

참고문헌

• 단행본

• - 권상로 편, 『한국사찰전서』(동국대학교 출판부, 1979)

• - 『한국문화유적총람』(문화재관리국, 1977)

주석

• 주1

  : 불교의 한 종파의 우두머리인 큰절의 관리를 받는 작은 절. 또는 큰절에서 갈라져 나온 절. 우리말샘

• 주2

  : 낡은 건물을 헐거나 고쳐서 다시 짓다. 우리말샘

• 주3

  : 선종에서, 승려가 입산하여 안주하다. 우리말샘

• 주4

  : 나라나 왕조 따위를 처음으로 세움. 우리말샘

• 주5

  : 산마루의 높은 지점들을 연결한 선. 우리말샘

• 주6

  : 중국 랴오허강(遼河江)의 동쪽 지방을 가리키는 말. 지금의 랴오닝성(遼寧省) 동남부 일대이며, 지리적 중요성 때문에 영유권을 놓고 한반도와 중국, 그리고 북방 민족 사이에 충돌이 발생해 왔다. ⇒규범 표기는 ‘랴오둥’이다. 우리말샘

• 주7

  : 지위가 높고 귀하게 됨. 우리말샘

• 주8

  : 신적 존재에게 자기의 뜻을 아뢰고 그것이 이루어지기를 빌다. 우리말샘

• 주9

  : 어떤 하나의 주장이나 학설. 우리말샘

• 주10

  : 서울로 돌아가거나 돌아오다. 우리말샘

• 주11

  : 절이나 왕궁 따위를 보수하거나 고쳐 짓다. 우리말샘

• 주12

  : 건축물 따위의 낡고 헌 것을 손질하며 고침. 우리말샘

• 주13

  : 정당(正堂)과 옥우(屋宇)라는 뜻으로, 규모가 큰 집과 작은 집을 아울러 이르는 말. 우리말샘

• 주14

  : 참선하는 방. 우리말샘

• 주15

  : 절에 있는 승려들이 거처하는 집. 우리말샘

• 주16

  : 물을 담아 두는 큰 통. 우리말샘

• 주17

  : 떡을 칠 때에 안반 대신으로 쓰는 판판하고 넓적한 돌. 우리말샘

• 주18

  : 신주(神主)나 화상(畫像)이 받들어져 모셔지다. 우리말샘

• 주19

  : 참선하는 방. 우리말샘

• 주20

  : 붓을 휘두른다는 뜻으로, 글씨를 쓰거나 그림을 그리는 것을 이르는 말. 우리말샘