찬미가

讚美歌

• 종교·철학
• 문헌
• 개항기

문헌/도서

• 간행 시기: 1892년
• 저술 시기: 1892년
• 책수: 1권
• 편자: 존스(George Heber Jones), 로드와일러(Louis G. Rothweiler)

집필 및 수정

• 집필 2023년
• 민경찬 (한국예술종합학교 음악원)
• 최종수정 2024년 09월 17일

내용 요약

『찬미가』는 1892년, 감리교회에서 선교사 존스(George Heber Jones)와 로드와일러(Louis G. Rothweiler)가 영국과 미국 교회의 유명한 찬송가를 번역하여 간행한 개신교 찬송가집이다. 악보가 없는 가사집이며, 우리나라에서 발행한 최초의 찬송가집이라는 의미를 가지지만, 1892년 판은 현존하지 않고 기록으로만 전해 오고 있다. 현존하는 가장 오래된 것은 1895년 판이며, 그 후 계속 개정 증보판이 간행되었다.

키워드

• 감리교
• 로드와일러
• 윤치호
• 존스
• 찬송가

정의

1892년, 감리교회에서 선교사 존스(George Heber Jones)와 로드와일러(Louis G. Rothweiler)가 영국과 미국 교회의 유명한 찬송가를 번역하여 간행한 개신교 찬송가집.

편찬/발간 경위

개신교가 선교된 지 얼마 지나지 않은 당시에 우리나라에서는 중국어 찬송가집으로 예배를 드리고 있었다. 이에 선교사 존스(George Heber Jones)와 로드와일러(Louis G. Rothweiler)가 27편의 찬송가를 악보 없이 가사만 번역하여 감리교 전용 찬송가집으로 『찬미가』를 공동 발간하였다.

서지적 사항

『찬미가』는 현존하지 않아 정확히 알 수 없으나, 당지^주1 39매의 14.8cm(세로)×10.5cm(가로) 크기의 수형본이라는 기록이 남아 있다.

내용

『찬미가』는 1892년 최초로 편찬된 이후 여러 차례 개정과 증보^주2를 거쳐 1895년 판에서는 81곡, 1897년 판에서는 90곡, 1899년 판에서는 176곡, 1902년 판에서는 205곡을 수록하게 되었다. 최종판은 1905년에 출판되었으며, 여기에는 183편이 수록되었다.

그 외 1908년에 출판된 윤치호(尹致昊) 역술^주3, 김상만(金相萬) 발행의 『찬미가』가 있다. 윤치호가 역술한 『찬미가』는 기존의 『찬미가』에 부족한 부분을 보충하여 간행한 것으로 보는 견해가 있다. 반면, 윤치호가 역술한 『찬미가』가 감리교의 공식적인 발행으로 여겨지지 않은 점 등을 근거로 별도의 간행으로 보는 견해도 있다. 가사집으로 모두 15편의 곡이 수록되었는데, 『찬미가』의 특기할 만한 점은 제1장이 황제송(皇帝頌)이라고 일컬어지고 있는 「KOREA」이고, 제10장이 ｢Patriotic Hymm III｣이고, 제14장의 현재 「애국가」의 가사와 거의 흡사한 ｢Patriotic Hymm｣이라는 노래라는 점이다.

여러 판본의 『찬미가』는 주로 영국과 미국 교회의 유명한 곡을 번역 수록했는데, 1897년부터 한국인의 가사도 적극 권장하고 모집하려 했다.

의의 및 평가

존스와 로드와일러가 간행한 『찬미가』는 최초의 한글 번역 찬송가집이라는 독보적 위상을 지닌다. 윤치호가 역술한 『찬미가』의 경우 기독교가 민족적 위기를 자각하고 민족의 자주와 독립을 신학화하려는 역사 의식을 가졌음을 잘 보여준다.

참고문헌

• 단행본

• - 김봉희, 『한국 기독교 문서 간행사 연구』 (이화여자대학교 출판부, 1987)

• - 윤치호, 『찬미가』 (광학서관, 1908)

• - 이만열, 『한국 기독교 수용사연구』 (두레시대, 1998)

• - 한영제, 『한국성서찬송가100년』 (기독교문사, 1987)

• - George Heber Jones, Louis G. Rothweiler, 『찬미가』 (The Korea Mission of The Methodist Episcopal Church, 1895)

• 논문

• - 조서윤, ｢윤치호 번역의 찬미가(1908) 연구｣ (『韓國音樂史學報』 61, 한국음악사학회, 2018)

• - 조숙자, ｢한국 최초의 감리교 찬송가 [찬미가] 연구｣ (『장신논단』 17, 장로회신학대학교 기독교사상과 문화연구원, 2001)

주석

• 주1

  : 예전에 중국에서 만든 종이를 이르던 말. 닥나무 껍질과 어린 대나무의 섬유에 수산화 나트륨을 섞어서 뜬 것으로 색이 누렇다. 찢어지기 쉬우나 먹물이 잘 흡수되어 묵객(墨客)들에게 애용되었다. 우리말샘

• 주2

  : 출판된 책이나 글 따위에서 모자란 내용을 더 보태고 기움. 우리말샘

• 주3

  : 번역하여 기술함. 우리말샘