양사언 초서

楊士彦 草書

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국가문화유산

• 명칭: 양사언 초서 (楊士彦 草書)
• 분류: 기록유산/서간류/서예/서예
• 소재지: 서울 마포구 백범로 35, 서강대학교박물관 (신수동,서강대학교)
• 종목: 보물(2010년 01월 04일 지정)
• 지정기관: 국가유산청

집필 및 수정

• 집필 2011년
• 유지복
• 최종수정 2023년 02월 07일

양사언 초서

정의

조선전기 문신·서예가 양사언이 당나라 저광의의 오언시 「낙양도」를 초서로 필사하여 엮은 서축. 서예·초서.

서지적 사항

2010년 보물로 지정되었다.필사본, 축장, 1축. 41.5×123.3㎝

내용

「양사언 초서(楊士彦 草書)」는 16세기 문신·시조작가·초서명필로 유명한 양사언의 대자 초서 필적으로, 당나라 저광의(儲光羲)의 오언시 「낙양도(洛陽道)」5수 가운데 제1수를 쓴 것이다. 원래 서첩으로 장황되어 있던 것을 후대에 축(軸)으로 개장하였다.

양사언은 고산(孤山) 황기로(黃耆老, 1521∼1575이후)와 더불어 16세기를 대표하는 초서 명필로 후대에 큰 영향을 미쳤다. 그는 금강산과 같은 선경(仙境)을 좋아하고 세속에 얽매이기를 싫어했듯이 글씨에서도 당나라 장욱(張旭)과 회소(懷素)의 방일(放逸)한 초서를 매우 애호하였다. 현재까지 알려진 양사언의 필적으로 「봉래유묵(蓬萊遺墨)」(보물, 2007년 지정. 연세대학교 중앙도서관)은 국한문을 섞어 쓴 자작 시문 원고로 문학연구 자료로 중요하다. 또 『근묵(槿墨)』(성균관대학교 박물관)에 실린 시고(詩稿) 등 몇몇 소품이 전하는데 이들은 모두 작은 글씨로 쓴 초서이다. 이에 비해 오언시 필적은 둥근 원필세(圓筆勢)의 빠르고 거침없는 대자 초서(大字草書)로, 자유분방하고 도가적 기풍의 예술세계를 가졌던 양사언의 성품과 그가 지향했던 초서의 경지를 잘 보여준다.

더욱이 말미에 조선후기 명필 이광사(李匡師, 1705∼1777)의 1749년 발문(3건)과 조명교(曹命敎, 1687∼1753)의 발문이 함께 있어 그 가치를 더욱 높여준다. 이에 따르면 이광사는 양사언의 글씨에서 보이는 의태(意態)와 격조가 한 무제(武帝)의 도가적 경지에 비견되지만 골력이 좀 부족하다고 평가한 반면, 조명교는 양사언의 글씨를 명대(明代)에 간행된 유명한 법첩 『희홍당첩(戲鴻堂帖)』과 『정운관첩(停雲館帖)』에 실린 필적들과 비교하더라도 결코 뒤지지 않는다고 높게 평가하였다.

참고문헌

• - 『한국의 옛글씨』(문화재청, 예맥, 2009)

• - 「조선시대 초서풍 연구」(유지복, 한국학중앙연구원 박사학위논문, 2010)