미디어 정보
순천 선암사 서부도암 감로왕도
본 항목의 내용은 해당 분야 전문가의 추천으로 선정된 집필자의 학술적 견해로, 한국학중앙연구원의 공식 입장과 다를 수 있습니다.
내용 요약
순천 선암사 서부도암 감로왕도는 1736년 의겸화파에 의해 조성된 불교회화이다. 2008년 보물로 지정되었다. 상단 중앙에는 칠여래가 화려한 보운을 타고 강림하는 모습으로 묘사되어 있다. 화면 중앙에는 재단이 있고, 그 아래에는 두 아귀가, 재단 옆에는 천도의식을 진행하는 승려들의 모습이 묘사되어 있다. 하단에서는 숙세 영혼의 생전 모습이 주요 장면을 중심으로 배치되어 있다. 안정된 구도와 합리적인 도상 배치, 황토와 초록색이 적절히 조화된 안정된 배경처리, 인물의 생동함 등이 잘 드러나 있어 18세기 감로도 최전성기의 전형을 이룬 작품이다.
정의
1736년 의겸화파(義謙畵派)에 의해 조성된 불교회화.
개설
그러한 의겸화파가 제작한 선암사 서부도암 감로도의 화기(畵記)에는 “선암사 서부도 하단도(仙岩寺西浮屠下壇圖)”라는 기록이 있다. 이는 감로도가 선암사 중심 전각(殿閣)에서 서쪽으로 부도가 있는 암자인 대각암(大覺庵)에 봉안(奉安)되기 위하여 조성되었음을 알려주고 있다. 대각암은 고려 문종(文宗)의 넷째 왕자인 대각국사 의천(義天)이 잠시 머물렀다고 하여 붙여진 이름이다. 하단도(下壇圖)는 상중하 삼단(三壇)으로 현괘(懸掛)되는 불화의 신앙체계 가운데 하단, 즉 영가천도(靈駕薦度)의 기능을 갖는다는 뜻이며 ‘감로도’의 별칭이다.
내용
상단 중앙에는 칠여래가 화려한 보운을 타고 강림하는 모습으로 묘사되어 있다. 향좌(向左)에는 인로왕보살(引路王菩薩)이 몸은 아래쪽으로 향해 내려오는 모습이며 시선을 뒤쪽으로 둔 우아한 몸동작을 보인다. 향우에는 지장과 백의관음보살이 서로 속삭이듯 마주보며 의식도량을 향해 강림하고 있다. 칠여래는 모두 반측면관으로 합장하고 있으면 맨 앞쪽에 해당하는 여래만은 시선을 다른 여래들과 마주보는 방향으로 방향을 돌려 변화를 주고 있다.
화면 중앙에는 질서정연하게 잘 차려진 재단(齋壇)이 있고, 그 아래에는 두 아귀(餓鬼)가, 그리고 재단 옆에는 천도의식(薦度儀式)을 진행하는 승려들의 모습이 생동감있게 묘사되어 있다. 하단에서는 숙세(宿世) 영혼의 생전 모습이 주요 장면을 중심으로 정연하게 배치되어 있다.
이상과 같은 선암사 서부도암 감로도는 의겸화파에 의해 1730년에 제작된 운흥사 감로왕도(雲興寺甘露王圖)의 도상과 구도적인 특징을 이으면서 정리된 것이다. 즉 운흥사 감로왕도의 하단 장면은 31장면인데 비해 서부도암 감로왕도는 20장면으로 줄었다. 또 인물들의 모습을 운흥사보다 더 크게 표현하여 명료한 장면을 만들어 내고 있다. 이러한 양식적 특징은 18세기 중후반에 제작된 봉서암 감로왕도(1759)와 신흥사 감로왕도(1768) 등으로 이어진다.
의의와 평가
참고문헌
- 『감로-조선시대 감로탱』(통도사성보박물관, 2005)
- 『감로탱』(강우방·김승희 공저, 예경출판사, 1995)
주석
-
주1
: 내다가 걺. 우리말샘
본 항목의 내용은 해당 분야 전문가의 추천으로 선정된 집필자의 학술적 견해로, 한국학중앙연구원의 공식 입장과 다를 수 있습니다.
- 사실과 다른 내용, 주관적 서술 문제 등이 제기된 경우 사실 확인 및 보완 등을 위해 해당 항목 서비스가 임시 중단될 수 있습니다.
- 한국민족문화대백과사전은 공공저작물로서 공공누리 제도에 따라 이용 가능합니다.
- 백과사전 내용 중 글을 인용하고자 할 때는 '[출처 : 항목명 - 한국민족문화대백과사전]'과 같이 출처 표기를 하여야 합니다.
- 미디어 자료는 자유 이용 가능한 자료에 개별적으로 공공누리 표시를 부착하고 있으므로 이를 확인하신 후 이용하시기 바랍니다.
