정의
해방 이후 국가무형유산 제82-나호 「서해안 배연신굿, 대동굿」의 전승자로 지정된 예능보유자.
생애 및 활동사항
최음전의 굿장단은 황해도 해주 옹진지방의 장단으로 과거 황해도 전역에서 다양하게 전승되어 온 굿장단과 견주어볼 때 지방색을 갖는 독특한 가락이었다. 이를테면, 해주 굿장단은 인근 옹진 장단과 동일하지만, 보다 잔가락을 덜 담아내는 연백이나 평산과는 다르고, 딱딱 끊어지도록 연주되는 북쪽의 재령과 봉산지방 것과도 차별되었다. 또한 첫 박과 끝 박을 분명하게 나타내는 서쪽의 안악이나 은율 장단과도 변별되었다.
최음전은 한국동란 때 인천으로 월남하여 조천물 만신과 활동하였고, 조천물 만신이 사망한 후에는 이곳저곳의 황해도 굿판에서 장구를 쳤다.
1980년대 서해안 배연신굿 및 대동굿이 중요무형문화재(현, 국가무형유산)로 지정되면서부터 황해도 굿장단은 획일화되어 갔는데, 그 변화의 중심에 악사 보유자였던 최음전의 해주 옹진 가락이 있었다. 특히, 최음전 상할마니의 거상장단은 황해도 굿장단에서도 가장 까다로운 장단으로 거상풍악(擧床風樂) 또는 거상악(擧床樂)이라고 하는데 대금 · 해금 · 피리 · 장구 · 북 등으로 구성되어 관현악합주곡의 반주음악 명칭으로도 불리었다. 황해도굿에서는 거상장단을 긴 장단이라고 하여 춤장단으로 쓰며, 거상장단을 연주할 때는 “얼싸~ 아에에~ 어얼~싸 얼싸아~”를 한 묶음으로 하는 구음장단을 곁들인다.
1985년 서해안 배연신굿 및 대동굿이 중요무형문화재로 지정되면서 전문 장구악사 보유자가 되었고, 2005년에 명예보유자가 되었다.
참고문헌
- 『서해안 배연신굿 및 대동굿』(국립문화재연구소, 2002)
- ｢최음전｣(시지은, 『한국민속신앙사전-무속신앙』, 국립민속박물관, 2010)
- ｢거상춤｣(양종승, 『한국민속신앙사전-무속신앙』, 국립민속박물관, 2010)
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