기상도 (氣象圖)

『기상도』는 1936년 김기림의 장시(長詩) 「기상도(氣象圖)」를 창문사(彰文社)에서 동명의 제목으로 출판한 시집이다. 1930년대 대표적 모더니스트 김기림은 장시라는 새로운 시 형식을 통해 서구 제국주의의 파괴적 욕망의 팽창과 식민지 침탈과 근대 문명 전반이 겪는 혼란의 과정을 ‘태풍’의 발생과 이동, 그리고 소멸에 따른 시·공간의 변화에 비유하여 표현했다. 몽타주와 풍자의 방식으로 재현, 비판한 서구 제국주의와 근대 문명의 문제는 당시 식민지 조선의 현실과 관련된 문제라는 점에서 역사적, 문학사적 의의를 가진다.

• 저자김기림

시론 (詩論)

『시론』은 1947년 모더니즘 시인이자 문학평론가인 김기림이 백양당에서 펴낸 문학 비평집이자 시론서이다. 1930년 이후 10여 년 동안 『조선일보』 등에 발표한 평론을 묶어 시론을 체계적으로 집대성한 책이다. 총 34편의 평론이 수록되어 있다.

• 저자김기림

저항문학 (抵抗文學)

저항문학은 일제강점기에 일본 제국주의의 식민통치에 저항하였던 문학이다. 일제하 한국문학의 저항은 일제에 대한 문학적 협력과 연관지어 살펴보아야 한다. 문학적 저항은 다음과 같은 세 유형으로 나누어 볼 수 있다. 첫째는 백석이나 김기림과 같이 저항으로써 침묵을 선택한 경우이다. 둘째는 한설야나 임순득과 같이 우회적 글쓰기를 시도한 경우이다. 셋째는 이육사나 김사량과 같이 망명을 시도한 경우이다. 일제하에서 활동한 문학가들 가운데 한때 저항을 하였으나 이광수, 최남선 등과 같이 일본 제국에 협력하는 경우가 많다.

조병화 (趙炳華)

해방 이후 『버리고 싶은 유산』, 『하루만의 위안』 등을 저술한 시인.

• 출생1921년
• 사망2003년

모더니즘 (modernism)

모더니즘은 모던 아트와 관련된 독립적인 가치 또는 미술에서 근대의 비판적 재현의 한 형태를 뜻한다. 1860년대 프랑스 회화에서 시작하여 한 세기 후 미국 추상표현주의에서 정점에 달한 미술 양식을 말한다. 한국 미술계에는 1930년대 '모더니즘' 개념이 등장했다. 해방 이후 이일은 그린버그의 모더니즘 이론에 큰 영향을 받아 한국 모더니즘 개념을 확립했다. 그는 한국 추상미술을 동양의 전통과 연계시켜 서구의 모더니즘과의 차별화를 시도했다. 한국 미술계는 서구 모더니즘과 한국의 전통을 접목시킨 독자적 모더니즘 미술을 잉태했다.

시작에 있어서 주지적 태도 (詩作에 있어서 主知的 態度)

1933년 4월 『신동아』3권 4호에 발표된 김기림의 평론.

조선문화단체총연맹 (朝鮮文化團體總聯盟)

조선문화단체총연맹은 1946년 2월 24일 조선학술원, 조선문학가동맹, 조선신문기자회 등 25개의 좌익 계열 문화예술 단체가 모여 결성한 문화운동 단체이다. 예술과 학술, 언론·체육·교육 부문 단체들이 총망라되었으며, 조선공산당의 통일전선 결성 방침에 영향을 받았다. 종합예술제를 개최하고 문화공작단을 지방에 파견하는 등 국수주의 극복과 민족문화 수립을 위해 활발히 활동하였다.