한주학파 (寒洲學派)

한주학파는 1870년대에 형성된 한주 이진상의 유학을 계승한 철학유파이다. 1860년 이진상이 ‘심즉리’라는 학설을 제창하였다. 허유와 곽종석 등 그의 문인이 심즉리설을 지지하면서 1878년 선석사의 학술모임을 계기로 결성되었다. 퇴계학파 내에서 이황의 학설에 정면 배치되는 학설이라고 비난하였으나 점차 경북 서남부, 경남북동부 등 퇴계학의 중심지로 확산되었다. 균형있는 인재를 양성하기 위해 실용학문을 가르쳐야 한다고 주장하였으며 만국공법과 외교적 협력을 통한 독립운동을 중시하였다. 1919년에 파리 평화회의에 제출한 독립청원서에 가장 많이 서명한 학파이다.

고대일록 (孤臺日錄)

『고대일록』은 조선시대 의병장 정경운이 1592년부터 1609년까지 소모관(召募官)으로 참여한 의병 활동 등을 기록한 일기이다. 4권 4책의 초서체 필사본인데 1900년대 해서체로 다시 필사되었다. 일기 형식으로 매해 정월 초하루의 기술에 있어서 『춘추』의 기술 방식을 모방하였다. 기아와 살육, 국토의 황폐 등 전쟁으로 인한 참상과 전쟁 기간 중 이순신, 김덕령 등 여러 장수들의 활동, 명나라 군대의 행패 등 다양한 내용을 담고 있다. 특히 함양 지역을 중심으로 한 경상 우도 지역의 임진왜란 당시의 의병 활동과 남명학파의 동향이 잘 나타나 있는 자료로서 가치가 높다.

이흘 (李屹)

이흘은 조선 후기, 조식 학문인 남명학의 중심지인 삼가(三嘉)〔지금의 경남 합천〕에서 활동하던 문인 학자이다. 죽정(竹亭)과 비암서당(鼻巖書堂) 등을 세워 제자 교육에 힘썼다. 조식의 위패를 봉안한 용암서원(龍巖書院) 원장을 지냈다. 정인홍과 입재(立齋) 노흠(盧欽, 1527~1601)의 다음 세대에서 남명학파를 이끌면서 임곡(林谷) 임진부(林眞怤, 1586-1657)와 창주(滄洲) 허돈(許燉, 1586-1632) 등 다음 세대로 남명학을 계승하게 하였다.

• 출생1557년(명종 12)
• 사망1627년(인조 5)
• 자산립(山立)
• 호노파거사(蘆坡居士), 삼산초은(三山樵隱), 희정당(喜靜堂)

남명문집 (南冥文集)

『남명문집』은 1604년 조선 전기 학자 조식이 남긴 글을 모아 간행한 시문집이다. 목판으로 간행한 4권 3책의 문집이다. 당대 경상우도를 대표했던 학자 조식의 삶과 사상, 경륜을 살필 수 있는 책으로, 조선 후기 남명학파의 사상적 기조를 살피는 데에도 도움을 준다.

• 저자조식(曺植)
• 소장처계명대학교 동산도서관

용와집 (容窩集)

『용와집』은 조선 후기 재야 문인 하진현의 시문을 편찬한 문집이다. 그는 생애 전반에 걸쳐 시를 지었고, 산문 또한 편지, 찬, 발문, 등을 보면, 친족과 사우들의 속에서 이루어졌다. 저자 사후 1964년 6세손 하병선(河炳璇)이 편집, 간행하였다.

• 저자하진현(河晉賢)
• 소장처영남대학교 도서관, 원광대학교 중앙도서관, 국립중앙도서관, 연세대학교 학술문화처 도서관, 계명대학교 동산도서관