"키워드 : 사대부"
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고려후기에 발생하여 조선전기까지 약 350년간 지속된 장형의 교술시가. 경기하여가·속악가사·별곡체.
경기체가 (景幾體歌)
고려후기에 발생하여 조선전기까지 약 350년간 지속된 장형의 교술시가. 경기하여가·속악가사·별곡체.
신흥사대부는 고려후기 새롭게 등장하여 조선을 건국한 정치세력이다. 신진사대부·신흥유신·신진사류·신흥사족이라고도 한다. 고려전기 이래 지방 향리로 머물던 중소지주들이 고려후기부터 과거에 급제하여 중앙의 관리로 진출하는 경향이 뚜렷해졌다. 이들은 고려 말에 정치권력을 장악하고 조선을 건국했는데, 이 집단을 특정하여 신흥사대부라는 역사적 용어를 사용한다. 학문적 소양이 있고 중소지주로서 경제적 기반을 갖추었다는 것이 특징이다. 하지만 사대부가 관료를 뜻하는 말로 널리 쓰여 왔기 때문에 부적절한 명칭이라 하여 신진사류·신흥사족으로 불러야 한다는 주장도 있다.
신흥사대부 (新興士大夫)
신흥사대부는 고려후기 새롭게 등장하여 조선을 건국한 정치세력이다. 신진사대부·신흥유신·신진사류·신흥사족이라고도 한다. 고려전기 이래 지방 향리로 머물던 중소지주들이 고려후기부터 과거에 급제하여 중앙의 관리로 진출하는 경향이 뚜렷해졌다. 이들은 고려 말에 정치권력을 장악하고 조선을 건국했는데, 이 집단을 특정하여 신흥사대부라는 역사적 용어를 사용한다. 학문적 소양이 있고 중소지주로서 경제적 기반을 갖추었다는 것이 특징이다. 하지만 사대부가 관료를 뜻하는 말로 널리 쓰여 왔기 때문에 부적절한 명칭이라 하여 신진사류·신흥사족으로 불러야 한다는 주장도 있다.
｢유씨삼대록(劉氏三代錄)｣은 작자·연대 미상의 고전소설이다. 전편 「유효공선행록」의 속편이다. 주제는 남녀간의 애정 문제를 중심으로 이끌어 나가는 유 승상 삼대의 이야기이다. 일부다처의 갈등 속에서 남성의 폭력이 부각되며 이에 대한 다양한 평가를 보여 주는 점, 상층 여성의 다양한 놀이 문화를 보여 주는 점, 다양한 전고를 풍부하게 활용하여 인물과 상황을 묘사하는 점 등이 특징이다.
유씨삼대록 (劉氏三代錄)
｢유씨삼대록(劉氏三代錄)｣은 작자·연대 미상의 고전소설이다. 전편 「유효공선행록」의 속편이다. 주제는 남녀간의 애정 문제를 중심으로 이끌어 나가는 유 승상 삼대의 이야기이다. 일부다처의 갈등 속에서 남성의 폭력이 부각되며 이에 대한 다양한 평가를 보여 주는 점, 상층 여성의 다양한 놀이 문화를 보여 주는 점, 다양한 전고를 풍부하게 활용하여 인물과 상황을 묘사하는 점 등이 특징이다.
｢이율곡 설화｣는 조선 선조 때의 명신 율곡 이이(李珥)에 관한 설화이다. 율곡이 비범한 인물인 만큼 신이한 탄생담을 지니고, 어렸을 때 호환의 위기를 극복하고 관직에 올라 출세하게 되었는데, 임진왜란과 같은 미래를 내다본 혜안을 지녔다는 이야기이다.
이율곡 설화 (李栗谷 說話)
｢이율곡 설화｣는 조선 선조 때의 명신 율곡 이이(李珥)에 관한 설화이다. 율곡이 비범한 인물인 만큼 신이한 탄생담을 지니고, 어렸을 때 호환의 위기를 극복하고 관직에 올라 출세하게 되었는데, 임진왜란과 같은 미래를 내다본 혜안을 지녔다는 이야기이다.
『청파극담』은 조선 전기 문신 이육이 역대 인물들의 일화 및 소화를 중심으로 엮은 필기집이다. 저자의 문집 초간본 『청파집(靑坡集)』 제2권에 수록되어 있다. 왕이나 조정 관료, 사대부들의 일화에서부터 민간의 전설, 속신, 골계적 소화(笑話)까지 흥미로운 이야기를 중심으로 기록되었다.
청파극담 (靑坡劇談)
『청파극담』은 조선 전기 문신 이육이 역대 인물들의 일화 및 소화를 중심으로 엮은 필기집이다. 저자의 문집 초간본 『청파집(靑坡集)』 제2권에 수록되어 있다. 왕이나 조정 관료, 사대부들의 일화에서부터 민간의 전설, 속신, 골계적 소화(笑話)까지 흥미로운 이야기를 중심으로 기록되었다.
「우탁 설화」는 고려 말의 유학자 우탁에 관한 설화이다. 그는 지방 수령으로 부임하여 음사를 타파하였지만, 팔령신 중 8번째 신은 살려 두어 당고개 서낭으로 남게 하였고, 사람들의 생활을 위해 개구리나 호랑이를 도술로 퇴치하였다고 한다. 이를 통해 「우탁 설화」에서 우탁은 문화영웅으로 그려진다.
우탁 설화 (禹倬 說話)
「우탁 설화」는 고려 말의 유학자 우탁에 관한 설화이다. 그는 지방 수령으로 부임하여 음사를 타파하였지만, 팔령신 중 8번째 신은 살려 두어 당고개 서낭으로 남게 하였고, 사람들의 생활을 위해 개구리나 호랑이를 도술로 퇴치하였다고 한다. 이를 통해 「우탁 설화」에서 우탁은 문화영웅으로 그려진다.
조선전기 문신 박흥생이 태산(胎産)·관혼·제병(祭病)·방위 등에 관해 찬술한 지침서. 가정지침서.
촬요신서 (撮要新書)
조선전기 문신 박흥생이 태산(胎産)·관혼·제병(祭病)·방위 등에 관해 찬술한 지침서. 가정지침서.
작자·연대 미상의 가사.
낙민가 (樂民歌)
작자·연대 미상의 가사.
경상북도 봉화군 봉화읍에 있는 조선후기 학자 김종걸이 건립한 누정. 정자.
도암정 (陶巖亭)
경상북도 봉화군 봉화읍에 있는 조선후기 학자 김종걸이 건립한 누정. 정자.
충청북도 제천시 금성면에 있는 조선후기 안채·문간채·바깥채 등으로 구성된 주택.
금성 중전리 고가 (錦城 中田里 古家)
충청북도 제천시 금성면에 있는 조선후기 안채·문간채·바깥채 등으로 구성된 주택.
출토복식은 조선시대에 묘(墓)를 이장하는 과정에서 관(棺) 속에서 수습된 복식이다. 여기에 관을 꾸밀 때 사용되는 기타 제구들을 포함하여 ‘출토 유물’이라 부른다. 출토복식은 대부분 조선시대 사대부가(士大夫家)의 묘에서 발견되며, 망자가 살아 있을 때 입었던 옷과 친지들이 관 속에 넣어주는 옷으로 구성되어 있다. 수백 년 동안 땅속에 있었기 때문에 색상은 모두 갈변되었으나 원형을 보존하고 있어 사료적 가치를 지니고 있다.
출토복식 (出土服飾)
출토복식은 조선시대에 묘(墓)를 이장하는 과정에서 관(棺) 속에서 수습된 복식이다. 여기에 관을 꾸밀 때 사용되는 기타 제구들을 포함하여 ‘출토 유물’이라 부른다. 출토복식은 대부분 조선시대 사대부가(士大夫家)의 묘에서 발견되며, 망자가 살아 있을 때 입었던 옷과 친지들이 관 속에 넣어주는 옷으로 구성되어 있다. 수백 년 동안 땅속에 있었기 때문에 색상은 모두 갈변되었으나 원형을 보존하고 있어 사료적 가치를 지니고 있다.