"키워드 : 서경덕"
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「전우치전」은 작자 · 연대 미상의 고전소설이다. 다양한 이본이 전해지며, 이본마다 내용이 조금씩 다르다. 실존했던 인물 전우치를 주인공으로 내세우면서, 전우치를 제압하는 인물로 화담 서경덕을 제시한다. 전우치는 서경덕을 스승으로 모시기 전까지 성격이 오만하고, 즉흥적으로 도술을 쓰는 모습을 보인다. 그러다가 서경덕을 만나면서 도맥의 일원이 될 자질을 갖추게 된다.
전우치전 (田禹治傳)
「전우치전」은 작자 · 연대 미상의 고전소설이다. 다양한 이본이 전해지며, 이본마다 내용이 조금씩 다르다. 실존했던 인물 전우치를 주인공으로 내세우면서, 전우치를 제압하는 인물로 화담 서경덕을 제시한다. 전우치는 서경덕을 스승으로 모시기 전까지 성격이 오만하고, 즉흥적으로 도술을 쓰는 모습을 보인다. 그러다가 서경덕을 만나면서 도맥의 일원이 될 자질을 갖추게 된다.
조선 중기에, 봉상시판관, 교리, 봉상시첨정 등을 역임한 문신.
차천로 (車天輅)
조선 중기에, 봉상시판관, 교리, 봉상시첨정 등을 역임한 문신.
조선 전기에, 『고청유고』 등을 저술한 학자.
서기 (徐起)
조선 전기에, 『고청유고』 등을 저술한 학자.
조선시대 때, 양명학의 사상적 체계를 완성한 문신.
남언경 (南彦經)
조선시대 때, 양명학의 사상적 체계를 완성한 문신.
조선 전기에, 대사간, 대사헌, 우의정 등을 역임한 문신.
정지연 (鄭芝衍)
조선 전기에, 대사간, 대사헌, 우의정 등을 역임한 문신.
조선 전기에, 「수암유고」, 『사례집설』 등을 저술한 학자.
박지화 (朴枝華)
조선 전기에, 「수암유고」, 『사례집설』 등을 저술한 학자.
조선 전기에, 전생서주부, 토산현감, 사헌부지평, 수안군수 등을 역임하였으며, 『행촌집』을 저술한 학자.
민순 (閔純)
조선 전기에, 전생서주부, 토산현감, 사헌부지평, 수안군수 등을 역임하였으며, 『행촌집』을 저술한 학자.
조선 전기에, 『치재집』, 『관동일록』 등을 저술한 학자.
홍인우 (洪仁祐)
조선 전기에, 『치재집』, 『관동일록』 등을 저술한 학자.
조선 전기에, 서경덕의 문하에서 주기설을 계승한 학자.
이구 (李球)
조선 전기에, 서경덕의 문하에서 주기설을 계승한 학자.
조선전기 학자 서경덕이 우주의 근원에 관해 논술한 연구서. 성리설.
원이기 (原理氣)
조선전기 학자 서경덕이 우주의 근원에 관해 논술한 연구서. 성리설.
조선 중기에, 북부참봉에 임명되었으나 곧 사퇴하고 역학과 성리학 연구에 전념한 학자.
마희경 (馬羲慶)
조선 중기에, 북부참봉에 임명되었으나 곧 사퇴하고 역학과 성리학 연구에 전념한 학자.
조선 전기에, 승지, 전주부윤 등을 역임한 문신.
고경허 (高景虛)
조선 전기에, 승지, 전주부윤 등을 역임한 문신.
조선 전기에, 군수 등을 역임한 학자.
김혜손 (金惠孫)
조선 전기에, 군수 등을 역임한 학자.
조선 전기에, 교리, 교감, 평해군수 등을 역임한 문신.
차식 (車軾)
조선 전기에, 교리, 교감, 평해군수 등을 역임한 문신.
『서촌집』은 조선 전기부터 후기까지 생존한 학자 서촌 이경창의 시가와 산문을 엮은 문집으로, 1644년에 간행되었다. 천문학 연구 자료 및 태극·삼재·인간 등에 관한 형이상학적인 주역 연구 자료 등이 실려 있기 때문에 조선 중기 때의 천문학과 철학적 수준을 살펴보기에 적당한 문집이다. 불분권 1책의 석인본으로 간행되었으며, 현재 국립중앙도서관에 보관돼 있다.
서촌집 (西村集)
『서촌집』은 조선 전기부터 후기까지 생존한 학자 서촌 이경창의 시가와 산문을 엮은 문집으로, 1644년에 간행되었다. 천문학 연구 자료 및 태극·삼재·인간 등에 관한 형이상학적인 주역 연구 자료 등이 실려 있기 때문에 조선 중기 때의 천문학과 철학적 수준을 살펴보기에 적당한 문집이다. 불분권 1책의 석인본으로 간행되었으며, 현재 국립중앙도서관에 보관돼 있다.
다세계설은 조선 후기 홍대용이 인간의 세계와 같은 다른 세계가 우주에 수없이 존재할 수 있다고 『의산문답』에서 주장한 우주론이다. 홍대용에 의하면 우주는 무한하기 때문에 우리 인간이 살고 있는 세계만이 존재하는 것이 아니며, 이 세계 밖에 또 다른 세계가 얼마나 존재할지 모른다고 주장하였다.
다세계설(다우주설) (多世界說(多宇宙說))
다세계설은 조선 후기 홍대용이 인간의 세계와 같은 다른 세계가 우주에 수없이 존재할 수 있다고 『의산문답』에서 주장한 우주론이다. 홍대용에 의하면 우주는 무한하기 때문에 우리 인간이 살고 있는 세계만이 존재하는 것이 아니며, 이 세계 밖에 또 다른 세계가 얼마나 존재할지 모른다고 주장하였다.