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「흥부전」은 작자·연대 미상의 고전소설이다. 조선 후기에 판소리로 불렸던 판소리계 소설로, 형제간의 우애를 강조한 윤리소설이면서 인과응보에 따른 권선징악이라는 주제와 사상을 지닌 작품이다. 한편으로 조선 후기 사회에 새롭게 등장하는 졸부의 형상을 다루면서, 해학과 풍자의 웃음을 보여 준다.
흥부전 (興夫傳)
「흥부전」은 작자·연대 미상의 고전소설이다. 조선 후기에 판소리로 불렸던 판소리계 소설로, 형제간의 우애를 강조한 윤리소설이면서 인과응보에 따른 권선징악이라는 주제와 사상을 지닌 작품이다. 한편으로 조선 후기 사회에 새롭게 등장하는 졸부의 형상을 다루면서, 해학과 풍자의 웃음을 보여 준다.
｢도깨비방망이 설화｣는 착한 사람이 도깨비방망이를 얻어 부자가 되고, 그것을 그대로 따라한 욕심쟁이는 망한다는 내용의 민담이다. 설화 유형으로는 모방담(模倣譚)과 신이담(神異譚)에 속한다. ‘뚝딱방망이’, ‘보배방망이’, ‘도깨비와 개암’등으로도 불리며 전국에 널리 분포되어 있는 민담이다. 권선징악의 교훈성이 짙은 설화로, 선악의 대립적 인물은 대체로 마을 사람이거나 형제로 설정된다. 이 설화의 형제 모방 서사는 「흥부전」 형성의 미친 영향을 살필 수 있는 요소이다.
도깨비방망이 설화 (도깨비방망이 說話)
｢도깨비방망이 설화｣는 착한 사람이 도깨비방망이를 얻어 부자가 되고, 그것을 그대로 따라한 욕심쟁이는 망한다는 내용의 민담이다. 설화 유형으로는 모방담(模倣譚)과 신이담(神異譚)에 속한다. ‘뚝딱방망이’, ‘보배방망이’, ‘도깨비와 개암’등으로도 불리며 전국에 널리 분포되어 있는 민담이다. 권선징악의 교훈성이 짙은 설화로, 선악의 대립적 인물은 대체로 마을 사람이거나 형제로 설정된다. 이 설화의 형제 모방 서사는 「흥부전」 형성의 미친 영향을 살필 수 있는 요소이다.
해방 이후 국가무형문화재「진주검무」 전승자로 지정된 기예능보유자. 전통무용가.
성계옥 (成季玉)
해방 이후 국가무형문화재「진주검무」 전승자로 지정된 기예능보유자. 전통무용가.