"키워드 : 소상"
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가소성이 있는 재료로 입체적인 미술품을 제작하는 조형미술. 니소(泥塑).
소조 (塑造)
가소성이 있는 재료로 입체적인 미술품을 제작하는 조형미술. 니소(泥塑).
상제는 사망 후 첫 번째와 두 번째의 기일인 소상과 대상에 행하는 제례이다. 초상부터 소상까지는 13개월이며, 대상까지는 25개월로 윤달은 계산하지 않는다. 소상 때에는 연복(練服)을 입고 대상 때에는 담복(?服)을 입는다. 제사는 제수 진설, 출주(出主), 진곡(盡哭), 개복(改服), 곡, 강신, 진찬, 초헌, 독축, 곡·재배, 아헌, 종헌, 유식(侑食), 합문, 계문, 진다(進茶), 이성(利成), 사신(辭神)의 순서로 지낸다. 대상 전날에 사대봉사(四代奉祀)의 신주를 고쳐 쓰고 신주를 차례로 교체하고 새 신주를 들였다.
상제 (祥祭)
상제는 사망 후 첫 번째와 두 번째의 기일인 소상과 대상에 행하는 제례이다. 초상부터 소상까지는 13개월이며, 대상까지는 25개월로 윤달은 계산하지 않는다. 소상 때에는 연복(練服)을 입고 대상 때에는 담복(?服)을 입는다. 제사는 제수 진설, 출주(出主), 진곡(盡哭), 개복(改服), 곡, 강신, 진찬, 초헌, 독축, 곡·재배, 아헌, 종헌, 유식(侑食), 합문, 계문, 진다(進茶), 이성(利成), 사신(辭神)의 순서로 지낸다. 대상 전날에 사대봉사(四代奉祀)의 신주를 고쳐 쓰고 신주를 차례로 교체하고 새 신주를 들였다.
『비해당소상팔경시첩』은 1442년, 안평대군이 고려와 조선 문인 19명의 소상팔경 시문을 모아 엮은 시첩이다. 2004년 보물로 지정되었다. ‘비해당’은 안평대군(1418∼1453)의 호이다. 소상팔경은 소상강과 동정호 주변의 아름다운 여덟 경관을 말한다. 모두 45면으로, 원첩의 크기는 길이 42㎝, 너비 35㎝ 정도이며, 내용은 작품에 따라 크기가 다르다. 시는 오언고시, 오언배율, 오언절구, 칠언고시, 칠언율시, 칠언절구, 육언절구 등 다양하다. 세조대 저명한 문인 19인의 유묵을 직접 감상할 수 있어예술적·문학적인 면에서도 매우 값진 자료이다.
비해당소상팔경시첩 (匪懈堂瀟湘八景詩帖)
『비해당소상팔경시첩』은 1442년, 안평대군이 고려와 조선 문인 19명의 소상팔경 시문을 모아 엮은 시첩이다. 2004년 보물로 지정되었다. ‘비해당’은 안평대군(1418∼1453)의 호이다. 소상팔경은 소상강과 동정호 주변의 아름다운 여덟 경관을 말한다. 모두 45면으로, 원첩의 크기는 길이 42㎝, 너비 35㎝ 정도이며, 내용은 작품에 따라 크기가 다르다. 시는 오언고시, 오언배율, 오언절구, 칠언고시, 칠언율시, 칠언절구, 육언절구 등 다양하다. 세조대 저명한 문인 19인의 유묵을 직접 감상할 수 있어예술적·문학적인 면에서도 매우 값진 자료이다.
고려시대의 수도였던 송도의 경치를 여덟 장면으로 그린 산수화.
송도팔경도 (松都八景圖)
고려시대의 수도였던 송도의 경치를 여덟 장면으로 그린 산수화.
작자·연대 미상의 가사.
소상팔경가 (瀟湘八景歌)
작자·연대 미상의 가사.
조선 후기에 제작된 청화백자 항아리.
백자 청화 동정추월문 항아리 (白磁 靑畵 洞庭秋月文 缸아리)
조선 후기에 제작된 청화백자 항아리.
19세기에 광주 분원에서 만든 팔각십면체의 연적.
백자 청화 소상팔경문 팔각연적 (白磁 靑畵 瀟湘八景文 八角硯適)
19세기에 광주 분원에서 만든 팔각십면체의 연적.
팔경시(八景詩)는 자연의 승경을 여덟 가지 경치로 구분하고 제목을 붙여 지은 한시이다. 위진남북조시대 심약(沈約)의 팔영시(八詠詩)에서 비롯되었는데 이후 소식(蘇軾)의 「건주팔경시(虔州八景詩)」와 송적(宋迪)의 「소상팔경도(瀟湘八景圖)」로 이어지면서 동아시아 문예 공간에서 ‘팔경(八景)’은 문예의 중요한 양식으로 정착되었다. 우리나라에서는 고려 말 사대부 문인들에 의해 본격적으로 창작되었다.
팔경시 (八景詩)
팔경시(八景詩)는 자연의 승경을 여덟 가지 경치로 구분하고 제목을 붙여 지은 한시이다. 위진남북조시대 심약(沈約)의 팔영시(八詠詩)에서 비롯되었는데 이후 소식(蘇軾)의 「건주팔경시(虔州八景詩)」와 송적(宋迪)의 「소상팔경도(瀟湘八景圖)」로 이어지면서 동아시아 문예 공간에서 ‘팔경(八景)’은 문예의 중요한 양식으로 정착되었다. 우리나라에서는 고려 말 사대부 문인들에 의해 본격적으로 창작되었다.
「창란호연록」은 18세기에 창작된 작자·연대 미상의 국문장편소설이다. 「옥난기연(玉蘭奇緣)」과 연작 관계에 있다. 명나라 영종 시기를 배경으로 하며, 장 공 집안의 두 아들 장희·장우와 한 공 집안과 이 공 집안의 자녀가 인연을 맺는 과정에서 겪게 되는 혼사 장애와 부부 서사가 중심을 이룬다. 장 공과 한 공 집안은 원수지간이고 장 공과 이 공 집안은 은인지간이다. 형제간에 서로 대조되는 상황을 설정하여 부부의 도리와 애정 사이의 갈등을 문제화하고 있다. 형제를 둘러싼 세계관이 천상과 지상의 대비를 이루고 있는 것이 특징이다.
창란호연록 (昌蘭好緣錄)
「창란호연록」은 18세기에 창작된 작자·연대 미상의 국문장편소설이다. 「옥난기연(玉蘭奇緣)」과 연작 관계에 있다. 명나라 영종 시기를 배경으로 하며, 장 공 집안의 두 아들 장희·장우와 한 공 집안과 이 공 집안의 자녀가 인연을 맺는 과정에서 겪게 되는 혼사 장애와 부부 서사가 중심을 이룬다. 장 공과 한 공 집안은 원수지간이고 장 공과 이 공 집안은 은인지간이다. 형제간에 서로 대조되는 상황을 설정하여 부부의 도리와 애정 사이의 갈등을 문제화하고 있다. 형제를 둘러싼 세계관이 천상과 지상의 대비를 이루고 있는 것이 특징이다.