"키워드 : 염불문"
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조선 중기에 휴정(休靜)이 지은 불교가사.
회심곡 (回心曲)
조선 중기에 휴정(休靜)이 지은 불교가사.
고려 말기에 지어진 불교가사.
서왕가 (西往歌)
고려 말기에 지어진 불교가사.
『삼문직지(三門直指)』는 조선 후기 승려 팔관이 염불 · 교 · 선을 조화롭게 정립하여 1769년(영조 45)에 간행한 불교 교리서이다. 이 책에서는 불교를 염불문 · 원돈문 · 경절문으로 나누고, 정토의 염불문, 교의 원돈문, 선의 경절문은 서로 이름만 다를 뿐이니 우열이나 차등을 두어서는 안 된다고 설명한다.
삼문직지 (三門直指)
『삼문직지(三門直指)』는 조선 후기 승려 팔관이 염불 · 교 · 선을 조화롭게 정립하여 1769년(영조 45)에 간행한 불교 교리서이다. 이 책에서는 불교를 염불문 · 원돈문 · 경절문으로 나누고, 정토의 염불문, 교의 원돈문, 선의 경절문은 서로 이름만 다를 뿐이니 우열이나 차등을 두어서는 안 된다고 설명한다.
『정토보서(淨土寶書)』는 백암 성총(栢庵性聰)이 1681년 중국의 표류선에서 수집한 정토 관련 불서에서 극락왕생과 염불 공덕에 관련한 글들을 발췌하여 편집한 불교서다. 1686년 전라도 낙안 징광사(澄光寺)에서 개간하였다. 18세기 조선 후기 불교계에 나타난 선문·교문·염불문의 삼문수업(三門修業) 중 염불문 성립에 기여한 불서로 평가받고 있다.
정토보서 (淨土寶書)
『정토보서(淨土寶書)』는 백암 성총(栢庵性聰)이 1681년 중국의 표류선에서 수집한 정토 관련 불서에서 극락왕생과 염불 공덕에 관련한 글들을 발췌하여 편집한 불교서다. 1686년 전라도 낙안 징광사(澄光寺)에서 개간하였다. 18세기 조선 후기 불교계에 나타난 선문·교문·염불문의 삼문수업(三門修業) 중 염불문 성립에 기여한 불서로 평가받고 있다.
조선 중기의 승려 언기(彦機)가 선교(禪敎)에 대한 이론을 간략히 정리한 글.
선교원류심검설 (禪敎源流尋劍說)
조선 중기의 승려 언기(彦機)가 선교(禪敎)에 대한 이론을 간략히 정리한 글.
청택법보은문은 염불 수행이 가장 수승하다고 주장한 18세기 기성대사 쾌선의 저술이다. 경남 밀양 화악산 봉천사 운주암에서 1767년(영조 43)에 간행한 책이다. ‘청택법보은문’이란 ‘부처님의 올바른 가르침을 선택하여 은혜에 보답하기를 바라는 글’이라는 의미이다. 저자는 말법 시대에 모든 중생이 함께 닦을 수 있는 올바른 수행법으로 염불이 가장 수승하다고 하였다.
청택법보은문 (請擇法報恩文)
청택법보은문은 염불 수행이 가장 수승하다고 주장한 18세기 기성대사 쾌선의 저술이다. 경남 밀양 화악산 봉천사 운주암에서 1767년(영조 43)에 간행한 책이다. ‘청택법보은문’이란 ‘부처님의 올바른 가르침을 선택하여 은혜에 보답하기를 바라는 글’이라는 의미이다. 저자는 말법 시대에 모든 중생이 함께 닦을 수 있는 올바른 수행법으로 염불이 가장 수승하다고 하였다.