"키워드 : 응상"
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각성은 조선시대 판선교도총섭, 팔도도총섭, 규정도총섭 등을 역임한 승려이다. 자는 징원(澄圓)이고 호는 벽암(碧巖)이며 각성은 법명이다. 10세에 출가하여, 부휴의 제자가 되어 속리산, 금강산 등에서 정진하였다. 임진왜란 때 해전에 참여하였다. 1624년 팔도도총섭이 되어 남한산성을 완성하였다. 1646년 화엄사에서 86세로 입적하였다. 선과 교에 모두 뛰어나 정혜쌍수와 교관겸수를 실천하였고, 화엄 등 교학에도 정통하였다. 저서로는 『선원집도중결의』, 『간화결의』, 『석문상의초』가 있다.
각성 (覺性)
각성은 조선시대 판선교도총섭, 팔도도총섭, 규정도총섭 등을 역임한 승려이다. 자는 징원(澄圓)이고 호는 벽암(碧巖)이며 각성은 법명이다. 10세에 출가하여, 부휴의 제자가 되어 속리산, 금강산 등에서 정진하였다. 임진왜란 때 해전에 참여하였다. 1624년 팔도도총섭이 되어 남한산성을 완성하였다. 1646년 화엄사에서 86세로 입적하였다. 선과 교에 모두 뛰어나 정혜쌍수와 교관겸수를 실천하였고, 화엄 등 교학에도 정통하였다. 저서로는 『선원집도중결의』, 『간화결의』, 『석문상의초』가 있다.
조선시대 묘향산 서산대사(西山大師)로 잘 알려진 청허 휴정(淸虛休靜)의 제자로 응상의 법맥을 계승한 승려.
쌍언 (雙彦)
조선시대 묘향산 서산대사(西山大師)로 잘 알려진 청허 휴정(淸虛休靜)의 제자로 응상의 법맥을 계승한 승려.
조선시대 『소요당집』을 저술한 승려.
태능 (太能)
조선시대 『소요당집』을 저술한 승려.
경상북도 포항시 북구 내연산(內延山) 기슭에 위치한 보경사 서운암에 소장된 조선 후기의 아미타불회도 및 신중도.
포항 보경사 서운암 후불탱화 및 신중탱화 (浦項 寶鏡寺 瑞雲庵 後佛幀▽畫 및 神衆幀▽畫)
경상북도 포항시 북구 내연산(內延山) 기슭에 위치한 보경사 서운암에 소장된 조선 후기의 아미타불회도 및 신중도.
전의 비암사 영산회 괘불탱화는 세종특별자치시 전의면 비암사에 봉안되어 있는 조선 후기 괘불도이다. 2012년 세종특별자치시 유형문화유산으로 지정되었다. 삼베 바탕에 채색으로 세로 863㎝, 가로 486㎝이다. 1657년(효종8)에 제작된 야외 의식용 괘불도로, 인도 영취산에서 있었던 석가모니불의 설법회를 도해하였다. 화면 전체가 삼각형 구도를 이루며, 인물의 크기와 비중은 조화를 이룬다. 화기에는 신겸을 수화승으로 응상, 응열, 덕회 등 10명의 승려가 조성하였다고 기록되어 있다. 다수의 괘불도를 그린 신겸의 양식적 특성과 변모 양상을 확인할 수 있는 작품이다.
전의 비암사 영산회 괘불탱화 (全義 碑岩寺 靈山會 掛佛幀▽畫)
전의 비암사 영산회 괘불탱화는 세종특별자치시 전의면 비암사에 봉안되어 있는 조선 후기 괘불도이다. 2012년 세종특별자치시 유형문화유산으로 지정되었다. 삼베 바탕에 채색으로 세로 863㎝, 가로 486㎝이다. 1657년(효종8)에 제작된 야외 의식용 괘불도로, 인도 영취산에서 있었던 석가모니불의 설법회를 도해하였다. 화면 전체가 삼각형 구도를 이루며, 인물의 크기와 비중은 조화를 이룬다. 화기에는 신겸을 수화승으로 응상, 응열, 덕회 등 10명의 승려가 조성하였다고 기록되어 있다. 다수의 괘불도를 그린 신겸의 양식적 특성과 변모 양상을 확인할 수 있는 작품이다.
개항기 합천 해인사 대광전 삼신불도, 부산 범어사 석가26보살도 등의 불화를 제작한 승려. 화승(畵僧).
기전 (琪銓)
개항기 합천 해인사 대광전 삼신불도, 부산 범어사 석가26보살도 등의 불화를 제작한 승려. 화승(畵僧).
신겸은 조선 후기 영은사 범일국사 진영, 운수암 관음보살변상도, 법주사 대웅전 신중도 등을 그린 화승이다. 법호는 퇴운이다. 문경 대승사의 사불산화파를 이끌었던 수화승으로 1788년부터 1830년 사이에 활동하였다. 주로 불화를 조성했지만 신륵사 극락전(1809) 등의 단청, 신흥사 아미타불상(1791) 등의 불상 중수 및 개금, 사찰 중창 등을 담당하였다. 15년간 경전 필사도 지속하였다. 그의 불화의 특징은 거침없는 필선인데 그가 필사한 「화엄경소초」 등에도 강인한 필선이 고스란히 드러난다. 현재 그의 기년명 불화와 진영은 50여 점이 확인된다.
신겸 (信謙)
신겸은 조선 후기 영은사 범일국사 진영, 운수암 관음보살변상도, 법주사 대웅전 신중도 등을 그린 화승이다. 법호는 퇴운이다. 문경 대승사의 사불산화파를 이끌었던 수화승으로 1788년부터 1830년 사이에 활동하였다. 주로 불화를 조성했지만 신륵사 극락전(1809) 등의 단청, 신흥사 아미타불상(1791) 등의 불상 중수 및 개금, 사찰 중창 등을 담당하였다. 15년간 경전 필사도 지속하였다. 그의 불화의 특징은 거침없는 필선인데 그가 필사한 「화엄경소초」 등에도 강인한 필선이 고스란히 드러난다. 현재 그의 기년명 불화와 진영은 50여 점이 확인된다.
대구광역시 동구 동화사에 소장된 조선 후기의 칠성도.
대구 동화사 칠성도 (大邱 桐華寺 七星圖)
대구광역시 동구 동화사에 소장된 조선 후기의 칠성도.