"키워드 : 이대"
검색결과 총 10건
청동기시대 전기에 제작, 사용된 청동거울.
거친무늬 거울
청동기시대 전기에 제작, 사용된 청동거울.
조선 후기에, 우참찬, 형조판서, 우찬성 등을 역임한 문신.
이충 (李沖)
조선 후기에, 우참찬, 형조판서, 우찬성 등을 역임한 문신.
조선 후기에, 호조판서, 형조판서, 경기도관찰사 등을 역임한 문신.
이명 (李溟)
조선 후기에, 호조판서, 형조판서, 경기도관찰사 등을 역임한 문신.
조선 전기에, 병조좌랑, 이조좌랑 등을 역임한 문신.
이정빈 (李廷賓)
조선 전기에, 병조좌랑, 이조좌랑 등을 역임한 문신.
조선 후기에, 호조좌랑, 예조정랑, 승문원판교 등을 역임한 문신.
이일삼 (李日三)
조선 후기에, 호조좌랑, 예조정랑, 승문원판교 등을 역임한 문신.
「봉황대」는 작자 연대 미상의 고전소설이다. 「이대봉전」의 자장 내에서 형성된 영웅소설이다. 「이대봉전」 판각본은 여성 영웅소설의 성격이 두드러지고 필사본은 남성 군담과 여성 의협이 공존하는 점이 특징이다. 「봉황대」는 후자의 계열로 분류된다. 간신이 이 상서를 모함하여 귀양을 보내고, 아들 이대봉은 가족과 헤어져 떠돌게 된다. 혼인을 약속한 애황은 혼사를 이루기 어렵게 되자 남복으로 도망친다. 둘 다 각각 남녀 영웅으로서 활약을 벌여 공을 세우고, 마침내 모함을 벗고 가족이 다시 모여 부귀영화를 누리는 내용을 담고 있다.
봉황대 (鳳凰臺)
「봉황대」는 작자 연대 미상의 고전소설이다. 「이대봉전」의 자장 내에서 형성된 영웅소설이다. 「이대봉전」 판각본은 여성 영웅소설의 성격이 두드러지고 필사본은 남성 군담과 여성 의협이 공존하는 점이 특징이다. 「봉황대」는 후자의 계열로 분류된다. 간신이 이 상서를 모함하여 귀양을 보내고, 아들 이대봉은 가족과 헤어져 떠돌게 된다. 혼인을 약속한 애황은 혼사를 이루기 어렵게 되자 남복으로 도망친다. 둘 다 각각 남녀 영웅으로서 활약을 벌여 공을 세우고, 마침내 모함을 벗고 가족이 다시 모여 부귀영화를 누리는 내용을 담고 있다.
조선 후기에, 호조정랑, 구성부사, 평양서윤 등을 역임한 문신.
이진빈 (李軫賓)
조선 후기에, 호조정랑, 구성부사, 평양서윤 등을 역임한 문신.
『이봉빈전』은 작자·연대 미상의 여성영웅소설이다. 『이대봉전』을 모방하면서, 후반부가 『홍계월전』과 같은 여성영웅소설의 영향을 입고 새롭게 창작된 작품이다. 다른 여성영웅소설과 달리 남녀 간의 성 대결 양상이 두드러지지 않다는 특징을 가지고 있다.
이봉빈전 (李鳳彬傳)
『이봉빈전』은 작자·연대 미상의 여성영웅소설이다. 『이대봉전』을 모방하면서, 후반부가 『홍계월전』과 같은 여성영웅소설의 영향을 입고 새롭게 창작된 작품이다. 다른 여성영웅소설과 달리 남녀 간의 성 대결 양상이 두드러지지 않다는 특징을 가지고 있다.
「양주봉전」은 작자·연대 미상의 고전소설이다. 남녀 주인공인 양주봉·장 소저의 사랑과 영웅적 활약상을 함께 보여 주는 작품이다. 「이대봉전(李大鳳傳)」과 비교해 보면 주요 등장인물의 이름과 주인공 아버지의 신분이 다르지만, 작품 내용과 이야기 전개 순서가 동일하다.
양주봉전 (梁周鳳傳|梁朱鳳傳)
「양주봉전」은 작자·연대 미상의 고전소설이다. 남녀 주인공인 양주봉·장 소저의 사랑과 영웅적 활약상을 함께 보여 주는 작품이다. 「이대봉전(李大鳳傳)」과 비교해 보면 주요 등장인물의 이름과 주인공 아버지의 신분이 다르지만, 작품 내용과 이야기 전개 순서가 동일하다.
『기인십편(畸人十篇)』은 1608년 예수회 선교사 마테오 리치가 저술한 한문 서학서이자 천주교 교리서이다. 천주교 교리에 관해 중국 지인들과 대화하는 형식으로 저술한 책으로, 인간의 유한한 생명과 죽음을 생각하며 천주의 도를 추구해야 하고, 죽은 후 인간의 영혼은 반드시 심판받으므로 선을 실천해야 한다고 역설하였다.
기인십편 (畸人十篇)
『기인십편(畸人十篇)』은 1608년 예수회 선교사 마테오 리치가 저술한 한문 서학서이자 천주교 교리서이다. 천주교 교리에 관해 중국 지인들과 대화하는 형식으로 저술한 책으로, 인간의 유한한 생명과 죽음을 생각하며 천주의 도를 추구해야 하고, 죽은 후 인간의 영혼은 반드시 심판받으므로 선을 실천해야 한다고 역설하였다.