간찰 (簡札)

안부, 소식, 용무 따위를 적어 주고받는 글. 간독·척독·함찰·서간·서찰·한찰·어안·어복·수묵·수찰·수한·수자·수간·화전·화한·총전·전찰·전독·척소·편전·타운·신식·신음·신편·함서·함한·함음·적독·소간.

천불산 개심사 (千佛山 開心寺)

북한 함경남도 신흥군 원평면 천불산에 있었던 삼국시대 신라의 승려 원효가 창건한 사찰.

은청광록대부 (銀靑光祿大夫)

고려시대 문관의 위계제도.

중봉화상삼시계염의범문 (中峯和尙三時繫念儀範文)

조선후기 승려 도안이 『중봉화상삼시계념의범문』을 등서(謄書)하여 1706년에 간행한 의례서. 불교의례서.

중봉문집 (重峯文集)

『중봉문집』은 1748년 조선 전기 학자이자 의병장 조헌의 시와 산문을 엮어 간행한 시문집이다. 시·상소·일기·서간·기·전·잡저 등 다양한 문체의 글을 담은 20권 10책의 활자본이다. 송시열, 윤선거 등의 손을 거쳐 간행되었으며, 『항의신편』, 『동환봉사』 등 기존 간행본의 내용을 아우르고 저자의 수고까지 반영하여 방대한 분량으로 구성되었다. 동서분당기 사림의 입장과 16세기 조선 지식인의 사회 인식을 보여 주는 자료로서, 조헌의 사상과 의병 활동을 이해하는 데 중요한 가치를 지닌다.

• 저자조헌(趙憲)
• 소장처서울대학교 규장각한국학연구원

판심 (版心)

판심은 고서에서 글자가 인쇄된 면을 바깥으로 향하도록 책장을 절반으로 접었을 때, 접힌 중앙부를 일컫는 용어이다. 문헌에 따라서는 이 부분을 판구(版口)라고 일컫기도 한다. 특히 판심의 정중(正中), 즉 둘로 접은[二折] 절선(折線)을 중봉(中縫)이라 지칭하는데 중봉은 묵선을 그어 구체적으로 표시한 것이 아니라, 접음으로 인하여 자연스럽게 생기는 선이다. 판심에는 중봉뿐만 아니라 어미(魚尾), 흑구(黑口), 판심제(版心題) 등의 여러 가지 양식이 나타난다.

어미 (魚尾)

어미 판심의 아래위 1/3 위치에 있는 물고기 꼬리 모양의 문양이다. 호접장, 포배장, 선장본의 고서는 인출한 매 책장의 가운데를 접어 여러 장을 겹쳐서 제본하는데, 이때 가운데 접히는 부분을 판심이라 한다. 어미는 위치와 색깔, 방향, 꽃잎의 수에 따라 그 명칭이 달리 붙여지며, 시대별로 특징적인 모습이 있어서 서책의 간행 시기를 추정하는 데 중요한 참고 자료가 된다.