문관대례복은 1894~1900년에 사용된 전통식 대례복과 1900~1910년에 사용된 서구식 대례복이다. ‘대례복’이라는 용어는 1894년 갑오의제개혁에서 등장하였고, 전통식 관복인 사모, 흉배 부착 흑단령, 품대, 화의 차림이었다. 대한제국 시기인 1900년대에 서구식 대례복이 제정되었는데, 칙임관과 주임관만 착용할 수 있었다. 대례모(大禮帽), 대례의(大禮衣), 하의(下衣: 조끼), 대례복용 바지[大禮袴], 검(劍)과 검대(劍帶), 백포하금(白布下襟: 깃 안에 대는 흰색의 부착물), 백색 장갑[手套] 등으로 구성된다.

문관대례복제식은 1900년(광무 4) 4월 17일 칙령 제15호로 규정된 문관의 서구식 대례복(大禮服) 형태에 관한 최초의 제도이다. 대례복을 구성하는 여러 복식의 형태, 소재, 무늬 등에 관해 상세히 규정하였다. 1904년(광무 8), 1905년(광무 9)에 일부 개정되었고, 1906년(광무 10)에 전면 개정된 형태는 일제가 대한제국 병탄 준비의 일환으로 진행되었다. 이 제도는 1910년 8월 29일 대한제국이 멸망함에 따라 더 이상 시행되지 않았다.

문관복장규칙(文官服裝規則)은 1900년(광무 4) 4월 17일에 칙령 제14호로 규정된 문관의 서구식 복장에 관한 최초의 제도이다. 복식의 종류, 착용 신분, 착용 상황, 복식 종류별 구성요소를 규정하였다. 같은 날에 제정된 칙령 제15호 「문관대례복제식(文官大禮服製式)」에서 대례복의 형태를 상세히 규정하였고, 칙령 15호와 함께 공포되었어야 할 「문관대례복도식(文官大禮服圖式)」은 1901년(광무 5) 9월 3일 『관보』에 게재되었다. 이 제도는 1910년 8월 29일 일제의 한국 병탄으로 더 이상 시행되지 않았다.

사모관대는 사모(紗帽), 단령(團領), 각대(角帶), 목화(木靴)로 구성된, 조선시대 벼슬아치의 관복(官服)이자 신랑의 혼례복이다. 사모관대란 사모와 관대(冠帶)를 합해 부르는 말인데, 원래는 벼슬아치의 관복 중 상복(常服)을 지칭한다. 혼인 때에는 자신의 신분보다 높은 신분의 옷을 입는 것이 가능하므로 신랑은 벼슬이 없어도 사모관대를 입는 것이 허용되었다. 상복으로 입는 단령의 가슴과 등에는 품급에 따라 흉배(胸背)를 달지만, 혼례복으로는 쌍학흉배(雙鶴胸背)를 단 청색 단령이 애용된 편이다.

상복은 개항기 문관의 복식 제도에서 정한 평상복이다. 1895년 8월 10일 칙령 제1호 「조신 이하 복장식」에서 대례복, 소례복 다음으로 통상복색 명칭이 처음 등장하였다. 칙령에서 통상복색은 주의, 답호, 사대를 갖춘 것으로, 내외관이 사진할 때에 착용하도록 하였다. 대한제국기인 1900년 4월 17일 칙령 제14호 「문관복장규칙」에서는 대례복, 소례복 다음에 상복이라는 명칭으로 정하였다. 상복은 서양 남성의 통상모, 통상의, 조끼, 바지를 갖춘 것으로, 문관이 사진할 때, 연거할 때, 집무를 볼 때 착용하도록 하였다.

연미복은 대한제국기 문관의 소례복으로 착용된 서양 남성 예복이다. 뒷자락이 제비의 꼬리처럼 갈라져 있는 것이 특징적인 테일코트의 한 종류이다. 1900년(광무 4) 4월 17일에 발표된 칙령 제14호 「문관복장규칙」을 통해 국내에 처음 도입되었다. 소례복의 구성품으로는 연미복과 함께 진사고모(眞絲高帽)라고 한 실크해트, 조끼, 바지가 있었다.

전라남도 영암군 금정면 세류리에서 출토된 최원립(崔元立, 1618∼1690) 장군의 의복 일괄. # 내용 2001년 7월 영암군 금정면 세류리 산111-7번지에서 탐진(耽津) 최씨 문중의 묘를 이장하던 중 출토되었다. 숙종 때 수군절도사(水軍節度使)를 지낸 최원립의 묘에서 출토된 복식은 단령 1점, 철릭 1점, 중치막 3점, 대창의 2점, 협수 1점, 직령 1점, 창의 5점, 전복 3점, 저고리 4점, 바지 2점과 소품류로서 복건 · 망건 · 전대가 각 1점, 그리고 토시가 각 1건 2점, 이불 2점으로 총 29건 30점이다. ...

조선 중기의 문신 유근(柳根.1549∼1627)의 초상화. # 내용 1972년 보물로 지정되었다. 1613년경. 비단 바탕에 채색. 세로 163㎝, 가로 89㎝. 사모紗帽를 쓰고 단령團領을 입고서 공수拱手한 채 의자에 앉은 좌안칠분면의 전신교의좌상이다. 사모는 높이가 낮고 모정이 평평하며 양각이 넓은 조선중기의 모제(帽制)를 보여준다. 바닥에 채전이 등장한 점도 조선초기 공신상과 구별되는 중기의 특징을 보여준다. 화법에 있어서는 안색은 엷고 밝은 살빛으로 바탕을 칠하고, 그 위에 이목구비 등 안면의 구성 요소 및 외곽을 ...

조선시대 정1품 관리가 조복(朝服)·제복(祭服)·공복(公服)·상복(常服) 등 관복(官服)을 입을 때 허리에 띠는 물소뿔로 만든 대(帶). # 내용 1979년 강원도 민속문화재(현, 민속문화유산)로 지정되었다. 삼척김씨 종중에 의하면 이 서대는 태조 2년(1393년)삼척이 목조(穆祖 : 이성계 고조부) 비(妃)의 고향이며 선대묘가 있는 곳이라 하여 부(府)로 승격하고 본 유물을 하사하여 삼척부사로 하여금 봉안토록 하였다고 전한다. 또한 영조 29년(1753년) 삼척부사가 관아를 수리하던 중 서대와 기책(記冊)을 발견하고...