정수충 초상 및 중모기는 조선 전기의 문신 정수충의 초상화와 이 초상을 다시 그린 내역을 적은 기록이다. 1987년 충청북도 유형문화유산으로 지정되었다. 정수충(1401∼1460) 초상화는 도상이 좌익공신상과 상통하지만, 화법이 다소 조악하다. 이는 다시 그리는 과정에서 왜곡되고 변형된 것으로 추정된다. 『영정중모기』는 정수충의 영정을 이모하고 봉안한 내력과 소요 물품 및 경비를 기록한 필사본이다. 초상화의 원본은 금릉의 종가에서 봉안해 오던 영정이며, 1769년에 옮겨 그린 것이라 한다. 1865년 이덕명이 장수충의 영정을 다시 그렸다.

고려 후기에, 추밀원지주사, 좌승선, 참지정사 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 하동(河東)으로, 형부상서 정세유(鄭世猷)의 아들이며 최우(崔瑀)의 장인이다. 하동정씨는 최씨정권을 지탱해주었던 4대 가문, 곧 경주김씨 · 철원최씨 · 정안임씨 · 하동정씨 중의 하나로서 최씨정권기 명문 벌족이었다. # 생애 및 활동사항 1194년(명종 24) 아버지가 반역한다는 대정(隊正) 이금대(李金大)의 무고로 형 정윤당(鄭允當)과 함께 유배되었다....

고려 전기에, 예부시랑, 한림학사, 추밀원지주사 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 영일(迎日)이고, 호는 형양(滎陽)이다. 영일정씨 형양공파(迎日鄭氏滎陽公派)의 시조이며, 아버지는 정후감(鄭侯鑑)으로 부호장(副戶長)을 지냈다. 주로 간관 직을 맡아보았던 정습명(鄭襲明)은 왕실의 사부로서 의종을 훈육하고 보필하는데 사명을 다하였다. # 생애 및 활동사항 향공(鄕貢)으로 문과에 급제해 내시(內侍)에 보임되었다. 1134년(인종 2) 안흥정...

고려후기 대호군, 응양군상호군, 오도체복사 등을 역임한 관리. 무신. # 생애 및 활동사항 대호군·응양군상호군(鷹揚軍上護軍) 등의 무관직을 역임하였다. 1383년(우왕 9) 오도체복사(五道體覆使)로 임명되어 군대의 위용과 장비 상태와 복무의 부지런함과 게으름을 검열하였다. 이 해 10월에 체복사로서 양구에 침입한 왜구와 싸웠으나 패전하여 춘주(春州: 지금의 춘천시)로 퇴각하여 둔을 쳤는데, 적이 춘주까지 뒤쫓아 와서 함락시키고 가평현을 침략하므로 원수 박충간(朴忠幹)과 함께 싸워 이를 쫓고 적 6명을 베었다. 또한 138...

해방 이후 「수영야류」 양반 역 전승자로 인정된 기예능보유자. # 내용 부산 출신. 서당에서 한문을 배우다가 수영 동명학교를 수료하고, 명인 조두영(趙斗榮)으로부터 「수영야류」를 배웠다. 최한복(崔漢福) 등과 더불어 수영야류를 60여 년간 공연하다가 1971년 2월 26일 국가무형문화재(현, 국가무형유산) 「수영야류」 양반 역 보유자로 인정되었다.

조선 후기에, 병자호란이 발발하자 의병으로 활동하였으나 강화 이후에는 과거를 단념하고 은거하였으며, 『금천문집』 등을 저술한 학자. # 개설 본관은 동래(東萊). 자는 경수(敬叟), 호는 금천(琴川). 조선 초 의정부찬성을 지낸 정구(鄭矩)의 후예로, 아버지는 충의위(忠義衛) 정기진(鄭起震)이다. # 생애 및 활동사항 1633년(인조 11) 사마시에 합격하여 진사가 되었다. 1636년 병자호란이 일어나자 의병을 모아 적과 싸웠으나, 강화가 이루어지자 시국을 개탄하고 과거를 단념, 은둔생활을 하면서 시부로써 세월을 보내다가 ...

조선후기 어영청 세악수를 역임한 국악인. 대금명인. # 내용 어영청(御營廳) 세악수(細樂手)를 지냈고 특히 가곡 반주에 뛰어났다. 대금 수업을 위하여 10년 동안 하루도 빠짐없이 인왕산에 올라가 도드리곡을 한번 연주할 때마다 나막신에 모래알 하나씩을 넣어 그것이 가득 찬 뒤에야 산에서 내려왔는데 하루는 나막신의 모래 속에서 풀이 솟았다는 일화가 전한다.

조선시대의 문관 정언욱(鄭彦郁, 1713~1787)을 그린 초상화와 초본(草本). # 내용 2007년 충청남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 정장관복본은 비단 바탕에 채색, 세로 113㎝, 가로 63㎝. 초본은 종이 바탕에 수묵, 세로 31.7㎝, 가로 42.8㎝. 「정언욱 영정」은 전신상에 관복을 입은 모습의 정장관복본(正裝官服本)과 기름 종이에 그린 밑그림의 유지초본(油紙草本)이 전해진다. 정장관복본의 「정언욱 영정」은 머리에는 오사모(烏紗帽: 검은색 모자의 일종)를 쓰고 얼굴은 좌측면이 3/4 가량 보인...

「정여립 설화」는 1589년의 기축옥사(己丑獄事)로 죽은 정여립(鄭汝立)에 관한 인물전설이다. 그의 출생담과 악행, 누이와의 힘내기와 훈계, 비극적인 죽음 등 영웅 전설의 구성을 따른다. 문헌에서는 그를 역적으로 기록하지만, 구비 설화는 정여립의 활동 지역에 따라 서로 다른 인물 평가를 전하며 지역 문화 정체성의 차이를 보여주기도 한다.

정역팔괘도는 1881년 김항이 완성한 역(易)의 괘도(卦圖)를 가리킨다. 김항이 연담 이운규로부터 ‘영동천심월(影動天心月)’이라는 화두를 받았다. 김항은 54세에 이르러 ‘영동천심월’의 비밀을 「정역팔괘도」로 풀어내었고, 이를 바탕으로 『정역』을 저술하였다. 정역팔괘도의 구조는 복희팔괘와 문왕팔괘에 있는 괘를 수정하여 보완한 것이다. 김항은 정역팔괘의 원리를 일원운행의 정상화를 뜻하는 금화정역도(金火正易圖)로도 나타내었다. 이에 맞추어 인간은 후천심법이라는 새로운 가치 세계를 수립해야 한다는 것이다.

정영은 일제강점기 한국광복군에 입대하여 항일운동을 한 여성 독립운동가이다. 남편은 한족동맹운동을 벌이다 한국광복군에 입대한 이일범이다. 정영은 1940년 9월 17일 성립된 한국광복군의 제3징모처에서 활동하였다. 적 후방에서 지하공작을 펼쳤는데, 주로 일본군 학병에서 탈출한 한인 청년들을 한국광복군에 가입시키는 업무를 맡았다. 이후 시안의 한국광복군 제2지대에서 복무하였다. 1990년 건국훈장 애족장을 수여받았다.

정영순은 일제강점기 한국광복군에 협조하여 항일 투쟁을 한 여성 독립운동가이다. 한국광복군 제2지대의 활동 지역이자 적 점령 지구였던 루안 지역의 협조자로 활동하였다. 이서룡, 차영철, 정태희, 정기주, 권혁상, 정윤희 등과 함께 후방에서 적 활동을 탐지하고 초모활동을 지원하였다. 한국광복군은 군 인원의 확충과 적의 동향을 파악하기 위해 조직의 외연을 확대하고자 하였으며, 이를 위해 적 점령 지역에서 협조자들의 도움을 크게 받았다. 1990년 건국훈장 애족장을 수여받았다.

정오는 고려 후기 천태종 사찰인 백련사, 묘련사를 중심으로 활동했던 승려이다. 그는 충렬왕, 충선왕, 충숙왕 대에 왕실과 밀착해 불교계의 교권을 장악하였다. 그의 행적을 통해 원 간섭기 천태종의 동향을 알 수 있다.

정완은 조선 전기 중종 대 천거를 통해 관직에 나아가 대간직 등을 역임한 문신이다. 아버지가 갑자사화에 연루되어 영천으로 유배되었으나 중종 즉위 후 방면되었다. 이후 재행으로 높은 평가를 받아 천거를 통해 관직에 임용되었다. 천거를 통해 관직에 나아갔지만, 대간직에 임명되어 활동하였다. 하지만 기묘사화에 연루되어 직첩이 회수되었다가 병사한 이후 돌려받았다.

일제강점기 「귀초」·「추교」·「우제」 등을 그린 화가. # 활동사항 호는 추강(秋岡)이다. 충청북도 음성 출신으로 고향에서 김규진(金圭鎭)의 화집을 구해 사군자를 독학하다 1932년 상경하여 김규진 문하에 입문하였다. 김규진 사후인 1933년 초여름 이상범(李象範)의 청전화숙(靑田畵塾)으로 옮기면서 그림을 본격적으로 시작하였으며, 이해에 서화협회전과 조선미술전람회에 출품한 여성화가로 나혜석(羅蕙錫), 정찬영(鄭粲英)과 함께 주목받았다. 또한 1933년부터 1939년 사이에 『동아일보』의 신년 휘호로 「산수」, 「화훼」, 「묵죽」...

조선 광해군 때 소북파 유영경(柳永慶) 등을 제거하는 데 공을 세운 사람들에게 내린 칭호 또는 그 칭호를 받은 사람. # 내용 선조 때 동·서로 분당되었던 당파 가운데 동인은 다시 남·북으로 갈리고, 선조 말년에 왕위계승 문제를 둘러싸고 북인은 대북과 소북으로 나누어졌다. 즉, 왕위계승에 있어서 광해군을 지지하던 파를 대북이라 하였으며, 선조의 적자인 영창대군(永昌大君)을 지지하던 파를 소북이라 하였던 것이다. 1608년 선조가 갑자기 죽고 광해군이 즉위함에, 일찍이 유영경을 탄핵하다가 귀양갔던 대북파 정인홍(鄭仁弘)·이이첨...

「정을선전」은 작자·연대 미상의 고전 소설이다. 이 작품은 가정 소설, 애정 소설, 영웅소설의 면모를 두루 갖추고 있다. '정을선'이라는 영웅의 일대기와 결연 장애, 처처 갈등을 유기적으로 결합한 작품이다. 이 작품 속 여주인공은 피해자인 동시에 가해자의 면모를 보인다. 피해자에 머무는 여타 작품의 여주인공과 달리, 여주인공 추연이 원귀가 되어 그 마을이 폐촌이 되는 설정이 독특하다.

『정읍현읍지』는 조선 후기 전라도 정읍현의 연혁, 인문지리, 행정 등을 수록하여 편찬한 읍지이다. 1책 2장의 필사본이며, 서울대학교 규장각한국학연구원 도서이다. 단묘 항목에 ‘영묘’라는 표현이 있어 정조 대 이후에 편찬한 것으로 보인다. 『호남읍지』와 비교하여 항목이 빠진 부분이 있고, 내용이 다른 부분도 있다. 18세기 중엽의 『여지도서』에 정읍 읍지가 빠져 있기 때문에, 당시 정읍현의 사정을 알 수 있는 자료로서 가치가 크다.

조선후기 병인박해 당시에 순교한 천주교인. # 내용 세례명 마르코. 서울 출신. 서당훈도로 생업을 이어오던 중, 1839년(헌종 5) 기해박해 때 앵베르(Imbert, L. M. J.)주교와 선교사들이 조금도 두려운 빛 없이 처형당하는 장면을 목격하고 감동하여 그 뒤로부터 천주교교리를 배워 열성적인 신자가 되었다. 1845년 페레올(Ferreol, J. J. J.) 주교가 입국하자 회장으로 임명되어 20여 년간 열성적으로 교회활동을 계속하였다. 그리고 1854년에 시작된 성영회 사업이 베르뇌(Berneux, S. F.) 주교...

1951년 북한에서 제작된 한국전쟁 관련 기록영화. # 내용 「정의의 전쟁」은 북한에서 1단계로 분류되는 전쟁 초반기 상황을 담은 기록영화이다. 영화는 세 부분으로 나뉘어 남북한을 대비적으로 보여준다. 영화의 앞부분에서는 민주건설기 북한의 모습과 미군정기 남한의 현실을 대조적으로 보여주고 미국이 한국전쟁 이전에 어떻게 전쟁준비를 하고 있었는지를 보여준다. 둘째 부분에서는 조국 통일전쟁에 나선 조선인민의 한결같은 염원과 제의를, 마지막에는 ‘모든 것을 전쟁의 승리를 위하여’라는 김일성의 전투적 호소에 감응한 인민들이 전선과 후방에...