경상남도 김해시 어방동에 위치한 인제대학교 부속 박물관. # 개설 및 설립목적 우리민족의 문화, 의료 및 병원사, 대학사와 소속 학부 · 학과의 전공 등에 관련되는 모든 자료를 수집하고 연구하며, 상설전시와 특별전을 통하여 인제대학교 학생과 교직원들은 물론, 우리민족과 지역사회에 문화적 행복을 향유할 수 있게 하기 위해 설립되었다. 2005년 11월 8일 박물관 설립을 승인 받아 2006년 6월 1일 설립되었다. 전시 및 수장 · 연구시설을 정비하고 전시유물을 기증받거나 구입한 후인 2007년 개관하였다. # 기능과 ...

1893년(고종 30) 6월 14일인천에서 일어난 민란. # 내용 이 난으로 인천감리서의 각 청과 서례가(署隷家)가 파괴되고, 16명의 서례(署隷 : 감리서의 下隷)가 구타당하여 중상을 입었다. 난을 일으킨 군중이 등소(等訴)를 하였으나 그 내용이 알려지지 않아 난의 원인을 정확하게 파악할 수는 없다. 그러나 인천부의 이교병민이 감리서와 감리서의 하례가(下隷家)를 파괴하고 그들을 구타하였다는 사실에서 우선 난의 원인을 감리서의 서례에 대한 인천부 이교의 불만으로 생각할 수 있다. 또한, 인천은 개항장으로서 대외교섭의 관문...

일연은 고려후기 『화록』, 『게송잡저』, 『삼국유사』 등을 저술한 승려이다. 1206년(희종 2)에 태어나 1289년(충렬왕 15)에 사망했다. 1219년(고종 6) 설악산 진전사에서 대웅의 제자가 되었고, 수행을 거듭하여 구산문 사선의 으뜸이 되었다. 몽고 침입 후 무주암에서 깨달음을 얻고 남해 정림사에서 대장경 제작에 참여했다. 이어 원종의 부름을 받아 강화도의 선월사에 머물며 설법하고 지눌의 법을 계승했다. 1277년부터 4년간 청도 운문사에서 선풍을 크게 일으키고 『삼국유사』를 집필하기 시작했다. 1283년 국사가 되었다.

1885년 1월에서 5월 사이에 부산감리서가 일본인 채권 처리와 관련해서 각 군현에 내려보낸 명령과 군현에서 올린 보고를 모아 수록한 역사서. # 내용 가로 37.1㎝ 세로 27.2㎝, 1책 13장 필사본. 당시 김해, 영산, 진주, 통영, 함양, 밀양, 낙안 등지의 조선인 가운데는 일본인에게 사채를 얻어 쓰고 갚지 못한 자들이 있었다. 일본인들은 일본영사관을 통해서 상환을 독촉하였고, 조선 외아문은 다시 감리서에 그 해결을 지시하였다. 이에 따라 감리서는 각 군현에 상환 조처를 취하도록 하였고, 군현에서는 채무자를 체포해서...

해방 이후 『난륜』·『사랑의 모험』·『계시』 등을 저술한 작가. # 생애 및 활동사항 1900년 황해도 금천군 마장굴에서 한학자의 아들로 태어났다. 1917년 개성 송도고등보통학교를 졸업하고, 수년간 송도보통학교에서 교사로 활동하였다. 1926년 미국으로 유학을 간 그는 밴더빌트(Vanderbilt)대학에서 공부하다가 남감리교대학(Southern Methodist University)으로 옮겨서 비교문학을 공부하였으며, 1930년 학사 학위를 받았다. 1932년 동대학 대학원에서 석사학위를 받았다. 귀국 후 이태원교회(193...

고려시대 때, 소부감, 대자우찬선대부, 시전중감 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 정안(定安). 아버지는 인종비 공예태후(恭睿太后)의 부친인 임원후(任元厚)이고, 어머니는 파평윤씨 윤관(尹瓘)의 딸이다. 친가와 외가 모두 고려 최고의 문벌인 가문에서 태어났다. 원준(元濬)의 딸과 결혼하여 2남 4녀를 두었다. # 생애 및 활동사항 문음(門蔭)으로 등용되어, 1146년(의종 즉위년)에 장생서승(掌牲署丞)에 임명되었다. 운주방어사(雲州防禦使), 장작주부(將作注簿), 대부승(大府丞), 문하녹사(門下錄事), 사재승(司宰丞)과 지...

조선시대 때의 문신, 김감의 시·서(書)·소·제문 등을 수록한 시문집. # 내용 4권 3책. 목활자본. 권두에 김영한(金寗漢)과 조원승(曺元承)의 서문이 있고, 권말에 후손 상수(祥銖)의 발문이 있다. 규장각 도서에 있다. 권1에 시 130수, 권2에 소(疏) 3편, 표(表) 3편, 책(策) 1편, 전(箋) 3편, 서(書) 5편, 논(論) 1편, 서(序) 2편, 기(記) 1편, 제문 4편, 축문 1편, 권3·4에 부록으로 교문(敎文) 1편, 기우문 1편, 연보·묘갈명·시 등이 수록되어 있다. 표는 목록에 세 편이 수록된 ...

넓은 범람원을 자유롭게 곡류하며 흐르는 하천. 곡류하천·미앤더·meander. # 내용 곡류하천 또는 미앤더(meander)라는 용어는 보통 자유곡류하천과 같은 의미로 쓰인다. 자유곡류하천은 감입곡류하천(嵌入曲流河川)에 대비되는 용어이다. 곡류하천은 하천의 측방침식이 진전되어 범람원이 넓게 형성된 지역에서 잘 발달한다. 곡류하천은 직류하천(直流河川)의 최심하상선(最深河床線) 커브가 확대되어 발달하는 것으로 볼 수 있다. 하도의 한쪽에 성장하는 퇴적지형 즉, 포인트 바(point bar)가 최심하상선을 반대편 하안으로 밀어내면...

남송의 학자, 주희가 편찬한 『자치통감강목』을 계축자(癸丑字)를 사용하여 1438년에 간행한 역사서. # 개설 1971년 보물로 지정되었다. 1책. 활자본. 『자치통감강목』은 송나라의 주희(朱熹)가 사마광(司馬光)이 지은 『자치통감』을 『춘추(春秋)』의 체재에 따라 사실(史實)에 대하여 큰 제목으로 강(綱)을 따로 세우고 사실의 기사는 목(目)으로 구별하여 편찬한 것이다. # 편찬/발간 경위 세종은 이 책을 애독하여 집현전문신에게 훈의(訓義)를 만들게 하는 한편, 이를 간행하도록 명하였다. 그리하여 1436년 진양대군 유...

불교의식의 유형별 진행절차를 서술한 의례서. 불교의례서. # 내용 1책. 목판본. 편자 및 발간연대는 미상이다. 제명은 이 책에 수록된 의식절차 중에서 작법절차의 의식문이 권두에 있어 그것을 따서 명명한 것이다. 이 책에 수록된 의식절차는 거의 대부분이 죽은 사람의 혼을 천도하는 재공의식(齋供儀式)에 관련되어 있다. 또한, 향화작법(香華作法)·식당작법(食堂作法)·축상작법(祝上作法) 등의 작법절차와 영산회(靈山會)의 절차, 지반문(志磐文)·결수문(結手文)·예수문(豫修文)·수륙제의문(水陸祭儀文) 등의 절차를 서술하고, 이어 각종...

고려 후기 건축에 관한 모든 공역(工役)을 관장하기 위하여 설치되었던 관청. # 내용 도교서(都校署)의 후신이다. 고려의 관제정비기인 문종 때 세워진 도교서에는 목업(木業)·석업(石業)·조각장(彫刻匠)·석장(石匠)·장복장(粧覆匠)·이장(泥匠) 등의 전문기술인이 소속되어 있어 이미 목종 때 설치된 장작감(將作監)과 함께 당시 토목공사를 주관하였다. 그러나 1308년(충선왕 즉위년)에 충선왕은 도교서를 혁파하여 잡작국으로 고치고, 직제로는 사(使, 종5품)·부사(副使, 종6품)·직장(直長, 종7품)을 두었다. 휘하의 이속(吏...

조선시대 문·무(文武) 정직(正職) 이외에 잡역(雜役)에만 종사하던 관직. # 개설 잡직은 문반 또는 무관의 정직 이외에 천인들이 종사하던 관직으로, 체아직의 유외직(流外職)이었다. 이들이 정직(正職)에 임명될 경우에는 체아직 때의 품계에서 1품계를 낮추었고, 최고품계는 정6품으로 한정되었다. 이 잡직에는 액정서 · 공조 · 교서관 등의 문반 품계직과 파진군 · 대졸 · 팽배 · 도화서 등의 무반 품계직이 속해 있었다. 그곳에 제수된 자는 대부분 양인 이하 천인인 까닭에 점차 천역시되었다. # 설치배경 잡직은 원래 천인 ...

고려시대 직조(織造)와 시침을 관장하던 관서. # 내용 소부감(小府監)의 속사(屬司) 중 하나이다.『고려사』백관지에는 문종 때 관원으로 영(令) 2인, 승(丞) 2인과 사(史) 4인, 기관(記官) 2인의 이속을 두었다. 본래는 소부감의 관부명칭이 채용된 고려 초기에 등장하였을 것이나, 직제상 확립을 본 것은 문종 때였다. 1308년(충렬왕 34) 충선왕이 일시 잡직서와 도염서를 직염국(織染局)으로 통합시켰으나, 곧 회복되어 명칭과 기능이 조선으로 계승되었다.

발해시대의 관직. # 내용 발해는 당나라 정치제도를 본떠서 중앙에 3성(省) 6부(部) 1대(臺) 7시(寺) 1원(院) 1감(監) 1국(局)의 관청을 두고 각 관청에는 관리를 두었는데, 장은 주자감(胄子監)의 차관직에 속한다. 주자감은 귀족 자제의 유학교육을 담당하던 기구로 장관인 감 1인과 차관인 장 1인을 두었다. 그러나 감장(監長)으로 합하여 주자감의 장관직으로 해석하는 견해도 있다. 장은 당나라 국자감(國子監)의 사업(司業)에 해당한다.

장경도감(藏經都監)은 고려시대 대장경이나 교장 등을 목판에 새기고 인출하기 위해 만든 임시 관청이다. 도감(都監)은 특정 목적을 위해 설치하는 임시 관청으로, 경전을 판각하기 위한 목적으로 운영하였다. 의천의 속장경 간행을 위한 교장도감(敎藏都監)과 재조대장경 판각을 위해 설치했던 대장도감(大藏都監)이 이에 해당된다.

장도장은 칼집이 있는 주머니칼을 만드는 장인이다. 장도는 본디 성인 남녀의 필수품이었으나 조선 후기에 장신구의 기능이 더해져 귀한 재료로 꾸미는 경향이 생겼다. 구리에 금을 20:1의 비율로 합금하여 삭힌 오줌으로 검게 착색하는 오동 상감 기술은 울산광역시의 무형유산으로 지정된 장추남이 전수하고 있으며, 울산의 옛 지명인 병영에서 성행하던 전통기술이다.

고려후기 기해격주홍적2등공신에 책록된 공신. # 개설 본관은 순천(順天). 호는 달산(達山). 밀직부사(密直副使) 장홍(張弘)의 아들로 알려져 있다. # 생애 및 활동사항 1363년(공민왕 12) 11월에 1359년(공민왕 8) 홍건적(紅巾賊)의 제1차 침략을 물리친 공으로 서운정(書雲正)으로서 기해격주홍적이등공신(己亥擊走紅賊二等功臣)이 되었다. 1378년(우왕 4) 왜구(倭寇)의 화를 피하기 위하여 판서운관사(判書雲觀事)로서 정당문학(政堂文學) 권중화(權仲和)와 함께 북소(北蘇) 기달(箕達: 峽溪)에 가서 궁궐의 터를...

전북특별자치도 장수군 번암면에 있는 조선후기 눌재 장승세 후손인 흥성장씨 관련 주택. # 내용 1986년 전라북도 민속문화재(현, 전북특별자치도 민속문화유산)로 지정되었다. 번암면 노단리 일대는 눌재(訥齋) 장승세(張升世)의 후손들인 흥성(興城) 장씨들의 동족 마을로 이루어졌다. 마을은 산을 등지고 길게 선형으로 배치되어 있으며, 마을 끝에는 공동 우물이 있고 그들이 세운 정자 반계정(磻溪亭)이 산중턱에 위치하고 있다. 집 앞에는 개울이 흐르고 커다란 정자나무가 서 있다. 솟을대문을 들어서면 행랑채와 사랑채가 나란히 좌우로...

조선후기 『이이자초』, 『동사촬요』 등을 저술한 문인. # 개설 본관은 결성(結城). 서울에서 대대로 살던 중인 출신이다. 자는 원일(元一), 호는 이이엄(而已广) 또는 공공자(空空子). 증조부 장필한(張弼漢)은 유명한 위항시인(委巷詩人)^1]으로 [『소대풍요(昭代風謠)』에 시가 실렸다. 아버지는 문음(門蔭)^2]으로 [통례원(通禮院) 우통례(右通禮)를 지낸 장우벽(張友璧)이다. 아들 장창(張昶)과 장욱(張旭), 손자 장효무(張孝懋)도 시...

전라남도 장흥군 부산면에 있는 고려시대에 조성된 높이 4m의 마애불. # 개설 1998년 전라남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 구룡리 자미마을 뒤쪽 일명 병풍바위[屛巖]라 불리는 암벽 표면에 새겨 놓은 고려시대의 마애여래좌상이다. 이 여래좌상의 조성 배경과 관련하여 한 가지 흥미로운 사실이 알려져 있는데, 『조계산송광사사고(曹溪山松廣寺史庫)』의 「원감국사일적(圓鑑國師逸蹟)」에 따르면 이 마애불은 원감국사 충지(沖止)의 진형(眞形)이라 전한다. 이 기록이 얼마나 신빙성을 가지고 있는지는 알 수 없으나 장흥군의 주봉...