조선 후기에 조성신(趙聖臣)이 지은 가사. # 구성 및 형식 필사본. ‘개암정가(皆巖亭歌)’라고도 한다. 창작연대는 본문 중에 “임술추(壬戌秋) 명년이라 이날 다시 노새”라는 내용으로 보아, 1801년(순조 1)으로 추정된다. 개암정은 경상북도 영양군 입암면의 개암에 있던 정자이다. 작자가 이 정자의 경관을 실명(失明) 이전에 유람하였는데, 실명 이후에 그때를 회상하며 지은 작품이다. 4음보 1구로 계산하여 77구이고, 음수는 3·4조와 4·4조가 주이며, 한문성구가 많다. # 내용 개암정을 중심으로 하여 이름 그대로 ...

조선 중기의 학자 개암(介庵) 강익(姜翼, 1523~1567)의 문집을 간행하기 위해 만든 책판. # 특징 이 문집은 개암선생의 손자 강전(姜絟)이 유고를 정리하여 정광연(鄭光淵) 등과 함께 대략 편집해 놓았던 것을, 증손 강대징(姜大徵)이 양천익(梁天翼) 등과 함께 보편(補編)한 것이다. 간기로 보아 1686년(숙종 12)에 판각된 것이다. 상하 1책으로 되어 있고, 서문은 정기윤(鄭岐胤)이 썼다. # 내용 이 책판은 총 186매로 구성되어 있는데, 상권에는 시 · 서(書) · 기(記) · 추록(追錄)이 있고, 하권에는...

조선 전기에, 대사간, 대사성, 승지 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 의성(義城). 자는 경부(敬夫), 호는 개암(開岩). 경상북도 성주 출신. 김종혁(金從革)의 증손으로, 할아버지는 증 도승지 김치정(金致精)이고, 아버지는 부사 김희삼(金希參)이며, 어머니는 청주곽씨(淸州郭氏)이다. 퇴계(退溪) 이황(李滉)과 남명(南冥) 조식(曺植)의 문인이다.. # 생애 및 활동사항 1542년(중종 37) 향시에 수석 합격하고, 1552년(명종 7) 진사시에도 수석으로 합격하였다. 1565년 경상도 유생을 대표해 여덟 차례에 걸쳐 ...

전북특별자치도 부안군 상서면에 있는 삼국시대 백제의 승려 묘련이 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제24교구 본사인 선운사(禪雲寺)의 말사이다. 634년(무왕 35)묘련(妙蓮)이 창건한 백제의 고찰이다. 개암이라는 이름은 기원전 282년변한의 문왕이 진한과 마한의 난을 피하여 이곳에 도성을 쌓을 때, 우(禹)와 진(陳)의 두 장군으로 하여금 좌우 계곡에 왕궁전각을 짓게 하였는데, 동쪽을 묘암(妙巖), 서쪽을 개암이라고 한 데서 비롯되었다. 676년(문무왕 16) 원효와 의상이 이곳에 이르러 우금암(禹金巖) 밑의 굴...

｢도깨비방망이 설화｣는 착한 사람이 도깨비방망이를 얻어 부자가 되고, 그것을 그대로 따라한 욕심쟁이는 망한다는 내용의 민담이다. 설화 유형으로는 모방담(模倣譚)과 신이담(神異譚)에 속한다. ‘뚝딱방망이’, ‘보배방망이’, ‘도깨비와 개암’등으로도 불리며 전국에 널리 분포되어 있는 민담이다. 권선징악의 교훈성이 짙은 설화로, 선악의 대립적 인물은 대체로 마을 사람이거나 형제로 설정된다. 이 설화의 형제 모방 서사는 「흥부전」 형성의 미친 영향을 살필 수 있는 요소이다.

1668년에 부안의 기녀 매창(梅窓)의 시 58수를 모아 간행한 시집. 한시집. # 개설 2권 1책. 목판본. 1668년(현종 9) 12월에 현의 아전들이 전송(傳誦)^1]하던 [매창의 한시 수백수 중에 각체 58수를 모아 변산 개암사(開巖寺)에서 개간(開刊)하였다. # 내용 및 평가 『매창집』의 서문은 없고 발문에서 “계생(桂生)의 자는 천향(天香)이고 호는 매창이라고 한다. 현리(縣吏) 이양종(李陽從)의 딸로 1573년(선조 6)에 나서 1610년(광해군...

전북특별자치도 부안군 상서면 개암사 응진전에 봉안되어 있는 조선 후기 목조나한상. # 개설 2000년 전라북도(현, 전북특별자치도) 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 나한상 높이 87~96.5㎝. 나한상에서 발견된 조성발원문에는 1677년(숙종 3) 7월 1일 전라북도 부안 능가산 개암사 응진당에 봉안하기 위해 덕희(德輝)와 보윤(寶允)이 발원하고 조각승 경탄(敬坦), 준계(俊戒), 법학(法學), 경삼(敬森)이 석가삼존상을 비롯하여 16나한상 및 권속을 제작한 것으로 적혀 있다. # 내용 16나한상은 일반적으로...

의겸은 조선 후기 「청곡사괘불」, 「운흥사괘불」, 「다보사괘불」 등을 그린 승려이다. 숙종조부터 영조조까지 지리산 지역을 중심으로 전라도와 경상도 일대에서 활약하였다. 천은사 등 많은 사찰에 영산회상도·팔상도·나한도·감로왕도 등 다양한 주제의 불화를 그렸다. 특히 경상남도 고성 운흥사에 머물면서 그의 집단을 형성하였다. 그의 초본이 여러 사찰의 불화 조성에 사용되었다. 문하생으로 긍척·비현·쾌윤·사신 등의 화사들이 배출되어 그의 화풍을 이어나갔다. 현재 남아 있는 의겸의 작품은 약 25여 점으로 「개암사괘불도」 등이 유명하다.

조선후기 「도산별곡」, 「개암정가」 등을 저술한 시인. # 개설 본관은 한양(漢陽). 자는 종진(宗鎭), 호는 염와(恬窩), 아버지는 조상순(趙尙純)이다. # 생애 및 활동사항 일찍이 만곡(晩谷) 조술도(趙述道)의 문하에서 수업하여, 정조16년(1792) 안동 도산(陶山) 별과에 응시했다가 낙방하고 1804년(순조 4) 30세에 실명, 학업을 더 연마할 수 없게 되었다. 어릴 때부터 총명하여 명문들을 잘 외우고 글씨를 잘 써서 해서·초서·예서·전서에 모두 뛰어났던 그는 실명의 아픔을 문학작품을 창작하며 극복했다. 「도산...

죽염 제조 기능을 가진 장인. # 개설 전북특별자치도 무형유산. 전설에 따르면 신라 경덕왕 때의 고승 진표율사(眞表律師)가 신의 계시를 받아 최초로 만들어 백성을 질병으로부터 구한 것에서 유래하여, 민족의 신약으로 널리 사용되었다고 한다. 제조법은 전라북도 부안의 개암사 주지들에 의해 전승되었고, 현대의학 발달 이전에 만병통치약으로 알려졌다. 한편, 죽염 제법을 처음으로 발명하여 보급한 인물은 인산(仁山) 김일훈(金一勳, 1909∼1992)이라는 설도 있다. 1999년 10월 8일 전라북도 무형문화재(현, 전북특별자치도 무형유산...