울산광역시 동부에 위치한 구(區). # 개설 울산광역시 동구의 지형은 동부와 남부가 바다와 접해 있으며, 북부와 서부는 산지로 둘러싸여있다. 동경 129°21′∼129°31′, 북위 35°28′∼35°34′에 위치하고 있으며, 면적은 36.03㎢, 인구는 17만 4963명(2015년 현재)이다. 행정구역으로는 9개 행정동(8개 법정동)이 있고, 구청은 울산광역시 동구 화정동에 위치해 있다. # 자연환경 동구는 태백산맥 남단부에 해당하는 지역으로, 영남분지의 동쪽 경계가 되는 동부산지에 속한다. 동구의 동쪽과 남쪽은 바다에 ...

1448년 신숙주·최항·박팽년 등이 세종의 명을 받아 간행한 우리나라 최초의 한자표준음에 관한 운서. 음운서·목활자. # 개설 1962년 국보로 지정되었다. 전체 6권 6책 중에 권1과 권6의 2책만 남아 있는 활자본이다. 중국의 운(韻)에 관한 책인 『홍무정운(洪武正韻)』에 대비되는 것으로, ‘동국정운(東國正韻)’이란 우리나라의 바른 음이라는 뜻이다. 당시에 통일되지 않았던 우리나라의 한자음을 바로잡아 표준음을 정하려는 목적으로 간행되었다. 그러나 이 체계는 송대(宋代)의 등운학파(等韻學派)의 이론체계나 명대(明代) 『홍무...

과거의 본시험에 대한 별칭. # 내용 고려 초기에는 개경의 토공(土貢), 각 주·현의 향공(鄕貢 : 界首官試 합격자), 외국인인 빈공(賓貢)을 모아 국자감에서 다시 시험을 실시하여, 여기에서 합격한 사람에게 과거의 응시자격을 주었다. 그리하여 이들을 대상으로 실시하는 과거의 본시험을 동당감시 또는 동당시라 하였는데, 동당이라 함은 궁중 안의 친시처(親試處)를 의미하는 것이었다. 그뒤 1031년(덕종 즉위년)부터 국자감시·감시·성균시 또는 남성시(南省試)라 하여 위의 3공출신 이외에도 국자감생도로서 3년 이상 수학자, 벼슬한 ...

서울특별시 성북구 월곡동에 있는 동덕여자대학교 부속 박물관. # 설립목적 및 연원 민족 문화의 유산인 유물 및 사료 등을 수집 보존하고, 연구자들의 학술 연구에 기여하며, 보다 새로운 전통 문화 창조의 바탕을 마련할 목적으로 설립되었다. 1977년 5월 서울 월곡동캠퍼스 인문관에 개관하였다. 이후 1998년 3월 신축된 여성학센터의 4층과 5층으로 이전하면서 여성학전시관과 동덕역사관으로 분리하여 확장 개관하였다. # 기능과 역할 여성학 연구에 도움이 되는 한국 여성 전통 공예 자료를 비롯하여, 학교사 관련 유물 및 사료 ...

동복(銅鍑)은 유라시아 초원 지대에 분포하는 유목민족의 휴대용 취사도구이다. 우리나라 삼국시대 분묘에서 출토되는 동복의 형태는 몸통은 깊은 바리 혹은 어깨가 강조된 주판알 모양이며, 아가리에 손잡이 또는 걸개로 보이는 반환형 고리가 달린 청동 용기이다.

조선후기 문신·학자 황호가 일본에 다녀온 후 1637년에 작성한 견문록. 사행록. # 개설 통신사 종사관 황호(黃㦿, 1604~1656)가 1636년(인조 14) 10월부터 다음 해 2월까지 5개월간 일본에 사행으로 다녀온 내용을 기록한 것이다. 당시 정사는 임광(任絖)이고, 부사는 김세렴(金世濂) 등으로, 이들은 각각 『병자일본일기(丙子日本日記)』, 『해사록(海槎錄)』을 남겼다. 일본 기행 기록을 집대성한 『해행총재(海行摠載)』 제16책에 수록되어 있다. # 내용 이 사행은 앞서 1624년(인조 2) 사행 때 일본이 조선...

조선시대 문신 강홍중이 통신부사로 일본에 다녀온 후 1625년에 작성한 견문록. 사행록. # 개설 『동사록(東槎錄)』은 통신부사(通信副使) 강홍중(姜弘重)이 1624년(인조 2) 8월부터 다음 해 3월까지 7개월 간 일본에 사신으로 다녀온 내용을 정리한 사행기록이다. 당시 사행은 부사 강홍중 이외에도 정사는 정립(鄭岦), 종사관 신계영(辛啓榮) 등이 동행했다. 일본 기행 기록을 집대성한 『해행총재(海行摠載)』제11책에 수록되어 있다. # 내용 책의 내용은 「일본회답사행좌목(日本回答使行座目)」, 「일기」, 「문견총록(聞見總錄...

개항기 문신 박대양이 일본에 다녀온 후 1885년에 작성한 견문록. 사행록. # 개설 『동사만록(東槎漫錄)』은 박대양이 1884년(고종 21) 11월부터 이듬해 2월까지 4개월간의 기록이다. 사신 일행은 정사(正使) 서상우(徐相雨, 1831~1903), 부사 목인덕(穆麟德, 1848~1901), 종사관(從事官) 박대양 등이었다. 사행의 목적은 갑신정변이 개화당의 삼일천하(三日天下)로 끝나자, 수구당에서 이에 대한 뒷수습을 위하여 파견한 것이다. # 서지적 사항 1913년 조선고서간행회(朝鮮古書刊行會)에서 간행한 『해행총재』...

고려시대 목재를 관장하던 관서. # 내용 동재장과 서재장을 합쳐 부르는 말이다. 하는 일은 분명하지 않으나, 장(場)이란 국가에서 경영하는 산업장(産業場)의 관부를 의미하며, 또 그 명칭으로 보아 목재와 관계가 있는 듯하므로 국가에서 필요로 하는 목재의 저장과 조달을 관장하였을 것으로 추측된다. 관원으로는 문종 때에 동재장과 서재장에 각각 병과권무(丙科權務)의 판관(判官) 2인과 이속(吏屬)으로 기사(記事) 2인을 두었다. 1391년(공양왕 3)에 폐지되었다.

1929년 4월 오사카(大阪)에 거주하는 조선인들이 조직·운영한 선박협동조합. # 개설 1928년부터 결성을 준비하고 1929년 4월에 탄생한 선박협동조합으로서 자주운항운동을 표방하며 1930년 11월부터 1933년말까지 제주도와 오사카사이를 운항하였다. 오사카에 거주하는 조선인의 권익향상 및 식민지해방을 위하여 지역단체와 연대활동을 하는 가운데 거듭되는 좌초사고와 경영난, 일본당국의 탄압 등으로 1934년 2월 운영이 정지되었다. # 설립목적 제주도~오사카간 선박회사를 독점적으로 운영하던 조선우선(朝鮮郵船)회사와 아마가사...

1919년 서울에서 설립되었던 염직회사. # 내용 김덕창(金德昌)이 김덕창염직공소(金德昌染織工所)를 주식회사 형태로 개편하여 세운 회사이다. 김덕창염직공소는 1897년 서울에서 설립된 것으로 바탕직기를 사용하여 직조하였다. 주 생산물은 면직물이었으나, 견직물과 모시도 생산하였으며, 1910년에는 17대의 직기와 40명의 직공을 고용하고 있어 당시로서는 규모가 큰 직포공장이었다. 1919년 동양염직주식회사로 개편되었을 때는 사장 이덕유(李德裕), 전무취체역 김덕창, 취체역 박승직(朴承稷)·최인성(崔仁成)·최준환(崔俊煥)·변...

고려전기 제1대 태조의 제9왕비. # 개설 평주(平州: 지금의 황해도 평산) 사람이며 삼중대광(三重大匡) 유금필(庾黔弼)의 딸이다. 유금필은 태조를 도와 여러 차례 전장에서 활약하였 고 후삼국의 통일전에도 참가하는 등 많은 활약상을 보였던 대표적 휘하 무장이었다. # 생애 및 활동사항 동양원부인은 효목태자(孝穆太子) 왕의(王義)와 효은태자(孝隱太子)를 두었다. 효은태자는 동양군(東陽君)이라고도 불렸는데, 광종 재위연간에 군소배와 사귀면서 반란을 꾀하였다 하여 광종에게 죽임을 당하였고, 그의 두 아들 왕임(王琳)과 왕정(王禎...

경상북도 경산시 남천면 동학산(動鶴山)에 있는 삼국시대 신라의 승려 혜공이 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제10교구 본사인 은해사의 말사이다. 659년(무열왕 6) 혜공(慧空)이 창건한 이후 여러 차례의 중건이 있었다. 임진왜란 때 의승군(義僧軍) 700∼800명이 이곳에서 최초로 훈련을 받고 전쟁에 참가하였다. 1990년 대웅전 불상의 복장(腹藏)에서 사적기가 발견되었는데, 여기에 따르면 4∼5개의 부속암자가 있었으며 임진왜란으로 소실되기 전만 하더라도 현재 가람의 동쪽을 중심으로 수십 명의 학승들이 상주하던 큰 ...

세종특별자치시에 포함된 구 연기군의 옛 지명. # 내용 본래 백제 초기의 적현성(赤峴城)이었는데, 757년(경덕왕 16) 지금의 이름인 연기로 고쳐져 연산군(燕山郡: 문의)의 영현이 되었다. 1018년(현종 9)청주에 속하였다가, 1172년(명종 2) 감무를 두었고 뒤에 목천감무(木川監務)가 겸임하였다. 1406년(태종 6)목천에서 갈라져 다시 감무를 두었다가, 1414년전의와 합하여 전기현(全岐縣)이라 하였으며 2년 뒤 다시 나누어졌다. 1914년 행정구역개편 때 전의군 일원과 공주군 일부를 합하여 연기군이 되었으며, 지금...

경기도 양평군 양평읍 오빈리에 소재한 사립수목원. # 개설 들꽃식물원은 용문산 자락의 남한강변에 위치한 수목원으로 4만㎡의 규모에 1,400종의 수목유전자원을 보유하고 있다. 들꽃식물원은 산업화, 도시화로 자연과 점점 멀어지고 있는 현대인들에게 도심 속에서 자연을 느낄 수 있는 휴식 공간 제공을 목적으로 설립되었다. # 연원 및 변천 1984년에 정일모씨가 ㈜유니모테크놀리지의 직원연수원용으로 땅을 매입한 후 1998년부터 나무를 심기 시작하였다. 1999년부터 어린이를 위한 곤충생태박물관과 농업연구소를 건립하였다. 2000...

토기 뚜껑을 가진 항아리. # 개설 뚜껑항아리는 유개호(有蓋壺)라고도 한다. 뚜껑은 원삼국·삼국시대 횡성 둔내(屯內) 집자리나 강릉 교항리 집자리에서 나온 독처럼 납작한 돌이나 깨진 토기조각을 덮어 놓은 경우도 있다. 그렇지만 뚜껑으로 따로 제작된 토기가 덮여서 나오거나 뚜껑을 덮을 수 있는 형태를 갖춘 항아리에 한해서 뚜껑항아리라고 할 수 있다. # 내용 청동기시대까지는 토기 뚜껑이 제작된 사례를 찾을 수 없지만 초기철기시대부터 사천 늑도유적에서처럼 토기 뚜껑이 본격적으로 만들어지기 시작한다. 원삼국시대에 접어들면서 특히...

마공은 고려시대에 마전(麻田)에서 수취하던 잡세이다. 마전의 존재는 「신라촌락문서」에서 확인된다. 마전세는 고려 선종 때 법령을 통하여 수취 수단과 결당 수취율이 정해졌다. 조선 태종 5년 때의 기록에 따르면 최소 6만 결에 가까운 마전의 규모를 확인할 수 있다.

삼국시대 백제의 사신으로 왜에 파견된 장수. # 내용 504년(무령왕 4) 왜에 사신으로 파견되었는데, 백제가 오랫동안 사신을 보내지 않았다는 이유로 왜왕에 의하여 억류되었다. 그래서 다음해 백제는 다시 사아군(斯我君)을 왜에 보내었는데, 그는 “앞서 사신으로 온 마나는 백제왕의 혈족이 아니기 때문에 나를 다시 사신으로 보냈다.”고 하였다. 한편 529년(성왕 7)에 가야문제와 관련하여 등장하는 백제의 장군 마나갑배(麻那甲背), 541년에 마로(麻鹵)와 함께 가라에 파견되어 가야재건을 약속하였던 성방갑배매노(城方甲背昧奴), ...

충청남도 태안군 근흥면 마도 해저에서 발굴된 고려시대 난파선. # 내용 2009년 마도1호선을 발굴하면서 마도해역에 대한 광역탐사 중 두 곳에서 선체 조각을 확인하였다. 하나는 2010년에 발굴한 마도2호선이고, 다른 하나는 마도 동북방 1.5㎞에서 발굴된 마도3호선이다. 마도3호선은 2011년에 발굴을 완료하였으나 유실의 위험이 있는 분리 가능한 선체만 인양하고 온전한 형태를 유지하고 있는 선체는 통째로 인양하기 위해 다시 매몰하여 두었다. 이 난파선은 지금까지 발굴한 고려시대 난파선 가운데 형태가 가장 잘 남아 있다. 배의 ...

전북특별자치도 진안군 마령면 마이산(馬耳山)에 있는 삼국시대 고구려의 승려 무상이 세운 사찰. # 내용 금당사(金堂寺)라고도 한다. 대한불교조계종 제17교구 본사인 금산사(金山寺)의 말사이다. 절의 창건에 대해서는 두 가지 설이 있다. 하나는 650년(의자왕 10) 고구려에서 백제로 건너온 보덕(普德)의 11제자 중 한 사람인 무상(無上)이 그의 제자인 금취(金趣)와 함께 세웠다고 한다. 당시 위치는 지금보다 약 1.5㎞ 떨어진 곳이었으며, 그래서 예전 자리를 고금당(古金塘), 혹은 자연동굴을 법당으로 삼았으므로 혈암사(穴...