고려시대 문관의 위계제도. # 내용 1308년(충렬왕 34)에 충선왕이 복위하여 7품계로 처음 설치한 뒤 수직랑(修職郎)과 번갈아가면서 말기까지 계속되었다. → 문산계

조선시대 18품계 중 제8등급의 품계. # 내용 조선 건국 직후인 1392년(태조 1) 7월 문산계와 무산계를 제정할 때 문산계의 종4품 상계는 조산대부(朝散大夫), 하계는 조봉대부(朝奉大夫)로, 무산계의 상계는 선절장군(宣節將軍), 하계는 선략장군(宣略將軍)으로 정하였다. 그런데 무산계의 상계인 선절장군은 뒤에 정략장군(定略將軍)으로 개칭되어 『경국대전』에 수록되었다. 종친계는 1443년(세종 25) 12월 상계와 하계로 봉성대부(奉成大夫)와 광성대부(光成大夫)가 신설되었다. 그런데 종친계는 1865년(고종 2)부터 문산계...

조선시대 18품계 중 제16등급의 품계. # 내용 조선 건국 직후인 1392년(태조 1) 7월 문산계와 무산계를 제정할 때 문산계는 승사랑(承仕郎), 무산계는 수의부위(修義副尉)로 정해져 『경국대전』에 그대로 수록되었다. 종8품 문무관 처의 직명은 단인(端人)이라고 하였다. 한편, 1457년(세조 3)에 토관계의 문계로 직무랑(直務郎), 무계로는 효용도위(效勇徒尉)를 신설해 『경국대전』에 수록되었다. 그리고 잡직계는 1444년(세종 26)에 서반잡직계만 설치했는데, 이 때 종8품 잡직계의 명칭은 상공부위(尙功副尉)였다. ...

지방자치단체가 부과하는 종합토지세 외에 일정한 기준을 초과하는 토지와 주택의 소유자에 대해서 국세청이 별도로 누진세율을 적용하여 부과하는 조세(租稅). # 내용 종합부동산세 제도는 2005년 1월 5일 제정되었다. 고액의 부동산 보유자에 대하여 종합부동산세를 부과하여 부동산 보유에 대한 조세부담의 형평성을 제고하고, 부동산의 가격안정을 도모함으로써 지방재정의 균형발전과 국민경제의 건전한 발전에 이바지함을 목적으로 하고 있다. 종합부동산세는 주택에 대한 종합부동산세와 토지에 대한 종합부동산세를 합한 금액으로 한다. 주택(부속토...

경상남도 통영시 한산면 창좌리에 있는 섬. # 개설 동경 128°30′, 북위 34°40′에 위치한다. 한산도 해안에서 동쪽으로 0.4㎞, 통영에서 동남쪽으로 5.5㎞ 지점에 있다. 면적은 1.105㎢이고, 해안선 길이는 3.5㎞이다. 한려해상국립공원으로 지정되어 있다. # 명칭 유래 한산도의 우측에 위치하는 데, 본섬을 보좌하는 듯한 형세를 이룬 것에서 좌도라 부르게 되었다고 전한다. # 자연환경 섬의 지형은 3개의 가파른 구릉(최고 높이 154m)으로 이루어져 섬 전체가 급사면으로 되어 있고, 낮은 평지가 적다...

좌승유는 고려 초기에 고승들과 관련된 의례를 담당하던 승직(僧職)이다. 불교와 관련된 사무를 담당하였다. 태조 대에 고승이 입적하자 왕명을 받고 조문하는 글과 부의를 가져갔고, 광종 대에는 국사가 하산하는 것을 돕는 등, 고승을 위한 의전을 담당하는 역할을 하였다고 여겨진다. 그러나 고려 초기에 좌승유의 소속 관서의 명칭은 확실하지 않으며, 후대의 승록사와 연계되는지에 대해서는 서로 다른 견해가 있다.

조선 후기 전라도 지방의 승려를 감독, 규찰하기 위하여 설치된 관서. # 내용 1703년(숙종 29) 선암사(仙巖寺)의 원로승려 약휴(若休)에 의하여 창설되었다. 금산사(金山寺)에 우규정소, 옥룡사(玉龍寺)에 좌규정소를 설치하고 각기 전라 좌우도의 사찰을 관장하였다. 약휴 자신이 규정소 도승통(都僧統)에 임명되어 좌우규정소에 각기 6개월씩 번갈아 주지하면서 승려 규찰의 사무를 보았다. 조선 전기에는 중앙에 5규정소가 있어 전국의 승려를 감독하였고, 전라도 규정소는 수원 용주사(龍珠寺)에 설치되어 있었으나 뒤에 유명무실하게 되...

일제강점기 고려공산당 만주지방위원회 책임비서, 중국공산당 연변특별지부 집행위원 등을 역임한 사회주의운동가. # 생애 및 활동사항 이성춘(李成春)·왕성민(王成民)이란 가명을 사용할 때도 있었다. 함경남도 북청군에서 태어나 어려서 동만주 지방으로 이주하였다. 1913년 연길현(延吉縣) 숭신향(崇信鄕) 장흥동(張興洞)에 있는 흥동학교(興東學校)에서 교사로 재직하며 철혈광복단(鐵血光復團)에 참가하였다. 1919년 3월 13일 용정(龍井)에서 일어난 만세운동을 주도하였다. 동만주 지방의 대표적인 무장단체였던 대한국민회 무장부대인 ...

일제강점기 마산 문창교회, 평양 산정현교회 등에서 목회한 목사. 순교자. # 내용 경상남도 웅천 출신. 웅천에서 사립 개통소학교(開通小學校)를 거쳐, 평안북도 정주의 오산학교(五山學校)에 입학, 1916년 졸업하였다. 다음 해 서울 연희전문학교(延禧專門學校) 상과에 진학하였으나 안질 때문에 곧 중퇴, 고향으로 돌아왔다. 웅천교회에서 집사로 봉직하던 어느 날, 김익두(金益斗) 목사의 설교에 감동되어 성령을 받고 중생(重生)하는 체험을 하였다. 1921년평양의 장로회신학교에 입학, 1926년 졸업하였다. 1926년부산 초량교...

일제강점기 거창읍교회에서 목회한 목사. # 생애 및 활동사항 일명 주남고(朱南皐). 경상남도 거창 출신. 어려서 한학을 수학하였고 1909년 친구인 오형선(吳亨善)·조재룡(曺在龍)과 함께 기독교인이 되어 거창읍교회를 설립하였다. 1919년진주 경남성경학원을 졸업한 뒤 거창읍교회 교인들을 중심으로 같은 해 3월 20일 만세시위를 벌였다. 1919년 12월 거창읍교회 장로로 장립되었고 경남노회의 추천으로 1920년 평양장로회신학교에 입학하였다. 그러나 거창 N지방 독립운동 사실이 발각되어 옥고를 치른 뒤, 즉시 신학교에 진학...

㈜동원F&B는 2000년 동원산업주식회사에서 분할 창립된 한국의 식품 종합 회사이다. 1969년 설립된 동원산업주식회사는 원양어업에서 시작하여 종합 식품 회사로 성장하였으며 1982년 국내 최초로 참치 캔을 보급하여 국내에 참치 캔 시장이 형성되게 하였다. 동원산업주식회사는 현재 수산물 외에 육류, 유류, 만두, 김치 등의 가공식품과 음료 등을 제조, 판매하고 있다.

충청남도 서천군 한산면에 있는 삼국시대 백제부흥운동의 근거지였던 백제의 성곽. # 개설 일명 두율성(豆率城) · 주모성(州柔城)이라고도 한다. 백제부흥운동(百濟復興運動)의 근거지였다. 백제부흥군(百濟復興軍)이 이곳에서 신라와 당나라의 2차연합군을 맞아 최후 결전을 전개하였다.『삼국사기(三國史記)』백제본기(百濟本紀)와『당서(唐書)』에는 ‘주류성(周留城)’으로 되어 있으나,『삼국사기』신라본기(新羅本紀)에는 ‘두량이(豆良伊)’로, 그리고『일본서기(日本書紀)』에는 ‘쓰누〔州柔〕’로 되어 있다. # 내용 660년에 신라 · 당나라...

경상북도 예천군 감천면 주마산(走馬山)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 의상이 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제9교구 본사인 직지사(直指寺)의 말사이다. 678년(문무왕 18) 의상(義湘)이 창건하였다. 의상이 영주 부석사(浮石寺)를 창건할 때 기둥이 넘어졌다. 그 이유가 지리적 여건 때문이라고 본 의상은 소백산 남쪽 기슭에 있는 주마산의 말머리를 진압하기 위해 이 절을 창건하였다고 한다. 그 뒤 조선 중기까지의 역사는 전래되지 않고 있으며, 1803년(순조 3) 근천(謹天)이 법당을 중건하였고, 1808년 불량계...

주문(呪文)은 주술이나 의례를 행할 때 외는 글귀나 그것을 외는 행위를 가리킨다. 고대 원시종교에서 세계종교에 이르기까지 모든 종교에서 나타나는 신행(神行) 현상이다. 종교 행위로서 주문 수련을 행하면 사물의 이치를 터득하여 인격의 전환을 이루기도 하고, 치병 및 퇴마 등의 능력을 갖기도 한다. 또한 주문에 정신을 집중해 반복하여 외우면 도통(道通)하고 원하는 바를 이룰 수 있다고 한다. 주문은 각 종교마다 그 특성과 기능에는 조금씩 차이가 있다. 하지만 많은 종교들이 신행에서 언어의 수행적 기능을 활용하고 있다는 점에서 보편적인 현상이라고 할 수 있다.

인천광역시 강화군 서도면 주문도리에 있는 섬. # 내용 동경 126°15′ 북위 37°38′에 위치하며, 서도면의 주도이다. 강화도에서 서쪽으로 14.5㎞ 지점에 있다. 면적은 4.55㎢이고, 해안선 길이는 13.0㎞이다. 조선 중기에 임경업(林慶業)이 명나라에 사신으로 떠날 때 이 섬에서 임금에게 하직의 글월을 올렸다고 하여 주문도(奏文島)라 하던 것을 물 가운데 섬에서 글을 올렸다는 뜻의 주문도로 개칭하였다고 한다. 이외에 옛날 사신이 중국을 왕래할 때 한양의 국왕에게 여정을 보고하는 글을 올렸다는 유래도 갖고 있다. ...

조선후기 문신·학자 송시열이 주희의 『주자대전』에서 서(書)‚ 봉사‚ 설·서(序) 등을 모아 엮은 유학서. # 편찬/발간 경위 『송자대전(宋子大全)』의 연보에 의하면‚ 이 책은 송시열이 77세인 1683년(숙종 9)에 엮어 숙종에게 바쳤다고 한다. 처음에는 필사본 형태로 존재하다가 뒤에 활자본으로 간행한 것으로 보인다. 필사본은 국립중앙도서관 규장각 등에 소장되어 있다.시강원(侍講院)·춘방장(春坊藏)이란 도장이 찍혀 있는 규장각 소장본(규 2586)은 세자의 서연(書筵) 진강(進講)에 실제 사용되었던 것으로 보인다. # 서지...

주보설화(呪寶說話)는 어떤 사람이 신통력을 발휘하는 신이한 보물을 획득하여 문제를 해결하는 내용을 다룬 민담이다. 민담의 하위 유형의 하나로, 신이담에 속하며 '주보담'으로도 불린다. 이 설화는 인물이 획득한 주보(呪寶)의 종류와 기능에 따라서 화수분 획득형, 구슬(여의주) 획득형, 금척 획득형, 기타 사물 획득 및 사용형으로 분류할 수 있다. 주보설화는 많은 재물 축적, 치병에 대한 인간의 기대와 소망이 투영되어 있고 동시에 과도한 물욕과 탐욕에 대한 경계의 의미도 담고 있다.

조선 후기에, 『한산집』, 『주역연의』 등을 저술한 학자. # 개설 본관은 능성(綾城). 자는 가성(可誠). 호는 한산(閑山). 고려 때 지도첨의부사(知都僉議府事)를 지낸 주열(朱悅)의 후손이다. 송시열(宋時烈)·송준길(宋浚吉)의 문하에서 수학하였다. # 생애 및 활동사항 제자백가(諸子百家)에 통달하여 스승으로부터 인정을 받았고, 일찍이 학행으로 선원전참봉(璿源殿參奉)에 임명되었으나 사퇴하고, 영흥의 간봉(間峯)에 은거하여 학자들을 양성하였다. 또한, 역학(易學)에도 조예가 깊었다. 향현사(鄕賢祠)에 제향되었으며, 저서로는...

충청남도 보령시 주산면 만세운동길(금암리)에 있는 공립고등학교. # 연원 및 변천 1933년 2월 7일 주산공립농업실수학교로 설립 인가를 받아 같은 해 4월 1일에 개교하였다. 1942년 3월 1일 주산공립여자농업실수학교로, 1946년 9월 1일 주산공립여자초급중학교로 각각 개칭하였다. 1951년 4월 1일 주산중학교로 개편되었으며 1953년 6월 8일 주산농업고등학교 설립 인가를 받고 농업과 3학급을 갖췄다. 1974년 10월 29일 학칙변경으로 고등학교 12학급이 인가되었다가 1991년 9월 20일에 15학급으로 변경 인가되...

지표로 분출한 용암이 식을 때 수축작용에 의해 수직의 돌기둥 모양으로 갈라진 절리(節理). # 개설 주상절리는 현무암에 잘 발달하지만, 조면암[^1]과 안산암[^2]에서도 발달한다. 주상절리가 발달한 곳은 풍화와 침식을 받으면 수직 절벽이 잘 발달하며 하천이나 해안에서 주상절리가 형성될 경우 폭포가 만들어지기도 한다. # 연원 및 변천 용암이 식을 때는 수축하면서 갈라지게 되는데 이때 용암 표면에는 수축 중심점들이 생기고 이러한 점들이 고르게 분포하는 경우 용암은 6각형의 무수한...