고려 후기에, 전의부령, 선부의랑, 민부전서 등을 역임한 문신. # 생애 및 활동사항 본관은 담양(潭陽)이다. 약관으로 문과에 급제하여 온수감무(溫水監務)를 거쳐 수원사록(水原司錄)이 되었으나, 벼슬을 그만두고 죽계촌사(竹溪村舍)로 낙향하여 벼슬을 하지 않고 경서(經書)를 연구하는 데 전념하였다. 뒤에 천거되어 국자박사(國子博士)와 합문지후(閤門祗候)가 되었다. 1309년(충선 1) 좌사보(左思補)가 되었는데, 죽계촌사를 그리워 하여 벼슬을 그만 두고 다시 낙향하였다. 충선왕이 연경(燕京)에 있으면서 이성의 이름을 듣고 내서...

해방 이후 『향미사』를 저술한 시인. # 개설 강원도 철원 출생. 호 파하(巴下) # 생애 및 활동사항 1948년 『예술조선』2호에 시 「기산부(箕山賦)」, 「죽림도(竹林圖)」가 당선되었고, 다음해 『문예』(1949.11)에 「언덕에서」를 추천받아 문학활동을 시작했다. 「기산부」, 「죽림도」는 이념과는 일정한 거리를 유지한 서정시의 세계로 예술성에서 크게 평가받았다. 당시 한국정치현실과는 달리 동양적인 관점에서 인간의 고결한 정신세계, 영혼의 순수성을 추구한 작품으로 신선한 분위기를 만들었다. 오히려 동양관점에서 기산에 은...

조선후기 전라병사, 평안병사, 병조판서 등을 역임한 무신. # 개설 본관은 전의(全義). 자는 문원(聞遠), 호는 하옹(霞翁). # 생애 및 활동사항 어려서부터 골격이 특수하고 기이하며 성격이 호탕하여, 귀신의 허실과 유무를 알기 위하여 늦은 밤에 사당을 지켜보기도 하였다. 1703년(숙종 29) 무과에 급제하였다. 1728년(영조 4) 이인좌(李麟佐)가 난을 일으키자 도순무사 오명항(吳命恒)과 함께 금위우별장(禁衛右別將)에 제수되어 토벌에 임하게 되었다. 토벌시 양난 이후 계속된 태평세월로 인하여 병사들이 적진으로 나아가...

이장은 기존 무덤을 다른 곳으로 옮겨 장사하는 의례이다. 개장, 천장, 면례, 천릉 등이라고도 했다. 이장 이유는 무덤에 이상이 생겨 시신을 잃어버릴 우려가 있을 때이다. 한국에서는 고려시대부터 이장 기사가 등장한다. 조선시대가 되면 훼손, 묫자리 소송, 풍수 등 다양한 이유로 이장이 빈번하였고, 19세기에는 예서에 개장(改葬)이라는 항목이 등장한다. 이장은 장사와 유사한 절차로 진행된다. 현대사회의 이장은 흩어진 무덤을 한곳에 모으거나 자연장으로 분묘 관리의 편의성을 도모하고 있다. 이장은 무덤을 중시하는 관념에서 나온 문화이다.

이정은 조선시대 「풍죽도｣, ｢설죽도｣, ｢우죽도｣ 등을 그린 왕실 종친 출신 묵죽화가이다. 세종의 넷째 아들 임영대군 이구의 증손자로, 풍족한 경제적 여유 속에 작품 활동을 했다. 임진왜란 중에 팔을 다치면서 공주에 월선정을 짓고 은거했는데, 『삼청첩』을 비롯한 많은 작품이 이 시기에 완성되었다. 유덕장, 신위와 함께 조선시대 3대 묵죽화가로 일컬어진다.

전통가곡인 중대엽의 두 번째 악곡. # 내용 『신작금보(新作琴譜)』·『삼죽금보(三竹琴譜)』 등의 옛 악보에 기록되었다. 『백운암금보(白雲庵琴譜)』·『신증금보(新證琴譜)』·『한금신보(韓琴新譜)』·『연대소장금보(延大所藏琴譜)』·『어은보(漁隱譜)』·『낭옹신보(浪翁新譜)』 등에 기록된 중대엽 제2와 동일악곡으로 볼 수 있다. 악곡의 형식은 현전하는 가곡처럼 5장과 여음으로 구성되지만, 그 선율이 가곡보다 복잡하고 가곡에 없는 평조(平調)와 평조계면조(平調界面調)의 악곡이 더 있다. 이중대엽은 대개 초중대엽보다 높은 선율로 시작되어 ...

조선 후기에, 경주부윤, 형조참의, 도승지 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 풍천(豊川). 자는 덕장(德章), 호는 죽실거사(竹室居士). 임기(任琦)의 증손으로, 할아버지는 임희지(任羲之)이고, 아버지는 증좌참찬 임환(任喚)이며, 어머니는 평산신씨(平山申氏)로 감역 신방헌(申邦憲)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 1657년(효종 8) 생원시에 합격하고, 1666년(현종 7) 별시문과에 을과로 급제하여 승문원에 소속되었다가 도원찰방(桃源察訪)·가례도감 감조관(嘉禮都監監造官)·전적을 거쳐 현종이 죽자 산릉도감낭청(山陵都監郎廳...

충청북도 음성지역의 옛 지명. # 개설 757년(신라 경덕왕 16)에서 1895년(고종 32)까지 충청북도 음성지역에 설치되었던 음성현의 행정 구역. # 명칭유래 신라의 영토가 된 뒤 경덕왕이 음성현으로 바꾸어 흑양군(黑壤郡 : 지금의 진천군)의 영현으로 삼았다. 잉홀의 뜻은 큰 성(城)과 관계가 있다. 『고려사』권10 「지리지」에 “음성현은 본래 고구려의 잉홀현(仍忽縣)인데 신라 경덕왕 때 음성현으로 이름을 바꾸고 흑양군(黑壤郡)의 영현으로 삼았으며 고려에서는 그대로 따르다 감무(監務)를 설치하였다”고 기록되어 있다....

강원도 영월군 영월읍에 있는 조선전기 영월군수 신숙근이 건립한 누정. 관아건물. # 개설 1971년 강원도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 자규루는 정면 3칸, 측면 2칸의 중층 누마루 팔작지붕건물이고, 관풍헌은 정면 3칸, 측면 3칸 규모의 이익공 단층 맞배지붕 건물이다. # 내용 자규루는 원래 1428년(세종 10)에 영월군수 신숙근(申叔根)이 창건하여 매죽루(梅竹樓)라고 부르던 건물이다. 단종이 영월군(寧越郡) 남면(南面) 광천리(廣川里)국지산(菊芝山) 밑에 있는 청령포로 유배된 그 해 여름 홍수로 강물...

자비암 선림보훈(慈悲庵 禪林寶訓) 1525년(중종 20) 순천 모후산 대광사에서 간행한 목판을 후대에 찍어 만든 불교경전이다. 이 불서는 송나라의 선승 대혜(大慧) 종고(宗杲)와 죽암(竹庵) 사규(士珪)가 선법을 닦는 학인들에게 귀감으로 삼을 수 있는 선사(禪師)들의 아름다운 말과 행동을 모아 처음 편집한 이후, 남송(南宋) 동오(東吳)의 사문(沙門) 정선(淨善)이 다시 편집한 선사들의 어록이다. 1525년 음력 4월 전라도 순천 모후산(母後山) 대광사(大光寺)에서 판각한 해당 목판을 후대에 찍어 만든 인출본(印出本)이다.

장례는 상례의 시신을 처리하는 절차인 장사를 예를 갖추어 표현한 말로 현대 사회에서 상례를 대신하는 용어이다. 장례는 인류의 역사와 함께 시작되었고, 선사시대의 고인돌, 고분 등은 장례의 증거물이다. 장례라는 용어가 등장한 시기는 고려시대부터였지만, 상례를 대체하는 용어로 장례라는 용어가 일반화된 것은 현대의 일이다. 장례 전문가에게 위임된 현대의 장례는 고인의 시신 처리, 조상신 승화, 상주의 일상 복귀 과정이 품고 있는 상례의 의미와 상징, 한국인의 생사관 등이 잘 드러나지 않는다.

전라남도 장성군 소재 필암서원에 소장되어 있는 하서 김인후의 유묵 목판. # 개설 김인후(金麟厚, 1510~1560)는 조선 중기의 학자로, 본관은 울산, 자는 후지(厚之), 호는 하서이다. 1540년(중종 35) 문과에 급제하여 승문원 부정자를 시작으로 홍문관의 박사와 부수찬, 옥과현감 등의 벼슬을 지냈다. 시문에 뛰어나 10여 권의 문집을 남겼고, 천문 · 지리 · 의약 · 산수에도 정통하였다. 동...

경상북도 포항지역의 옛 지명. # 내용 경주 북부 24㎞ 지점에 있는 이 지역은 경덕왕 때 임고군(臨皐郡)의 영현으로 삼았다. 고려 현종 때 경주에 예속되었다가 뒤에 죽장부곡(竹長部曲)으로 낮추어졌다. 부곡이 언제 소멸되었는지는 확실하지 않으나 영조 때 저술된 읍지에도 나오는 것으로 보아 조선 말기까지 있었던 것으로 본다. 이 지역은 형산강(兄山江)과 낙동강의 지류가 발원하는 태백산맥 내륙의 분지이다. 조선시대에는 이곳에 창(倉)이 있었고 계곡을 따라 북쪽으로는 육령(六嶺 : 지금의 달만령)을 넘어 청송과 이어지고 남쪽으...

조선전기 함경도병마절도사, 경상좌도 병마절도사 등을 역임한 무신. # 개설 본관은 구례(求禮). 자는 무부(武夫), 호는 백야(栢冶). 할아버지는 군수 장사종(張嗣宗)이며, 아버지는 장근(張謹)이다. # 생애 및 활동사항 1543년(중종 38) 무과에 급제한 뒤 부산진첨절제사·제주목사·만포진첨절제사를 지냈다. 종사관(從事官)으로 명나라에 다녀온 뒤 온성판관으로 변방의 경계를 엄중히 하였다. 1572년(선조 5) 함경도병마절도사로서 오랑캐의 침입을 막았고, 1573년 경상좌도병마절도사가 되었다. 무인이면서도 역학(易學)에...

경기도 이천시 장호원읍 청미로에 있는 공립초등학교. # 연원 및 변천 일제 당국의 공립보통학교 중심의 식민지 교육정책에 의해 설립되었다. 1911년 7월 14일 설립인가를 받아 같은 해 9월 1일 4년제 음죽공립보통학교로 개교하였다. 1917년 장호원공립보통학교, 1938년 장호원공립심상소학교, 1941년 장호원제일공립국민학교로 교명을 변경하였다. 1946년 한국인 초대 교장으로 홍순옥이 부임하였다. 1946년 설립한 대서분교장이 1954년 대서국민학교로 분리되었다. 같은 해인 1954년 장호원제일공립국민학교에서 장호원국민학...

정몽주는 고려후기 문하찬성사, 예문관제학, 인물추변도감제조관 등을 역임한 문신이자 학자이다. 1337년(충숙왕 복위 6)에 태어나 1392년(공양왕 4)에 사망했다. 고려말 친원파가 득세하던 상황에서 신진사류로서 친명정책을 주장했고, 명와 왜에 직접 사절로 가는 등 담대한 외교가로서 활약했다. 성균관의 사성으로서 신진 사류를 양성하는 데도 크게 기여했다. 기울어가는 고려 국운을 바로잡고자 국가기강 정비와 민생 안정에 노력했다. 이성계의 위세와 명망이 날로 높아지고 그를 추대하려는 움직임이 있자 이들을 제거하려다가 역으로 살해당했다.

조선 후기에, 이조좌랑, 홍문관교리, 충청감사 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 초계(草溪). 자는 위도(衛道), 호는 송죽당(松竹堂). 증별제 정사(鄭獅)의 증손으로, 할아버지는 증좌승지 정경윤(鄭景倫)이고, 아버지는 첨정 정응택(鄭應澤)이며, 어머니는 사정(司正) 이인수(李獜壽)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 1606년(선조 39) 진사가 되고, 1611년(광해군 3) 별시문과에 장원급제하여 사간원정언·이조좌랑을 거쳐 홍문관교리가 되었다. 1612년 영창대군(永昌大君)을 무고하여 강화로 몰아냈던 대북의 영수 이이첨(...

조선 전기에 주세붕(周世鵬)이 지은 시조. # 구성 및 형식 『죽계지(竹溪誌)』 초간본 권1 행후록(行後錄)에 한역가와 더불어 수록되어 있다. 청유형(請誘形) 종결어미를 여러 차례 반복서술함으로써 작자가 독자에게 주장을 설득하고 권고하는 교술성을 강하게 지니고 있어 훈민가(訓民歌) 계통의 시조임을 짐작하게 한다. # 내용 작품의 내용은 조용하여 몸과 마음이 평안할 때 호연지기를 길러둘 것을 당부하고 아울러 길러둔 호연지기를 잘 보전하여 그것을 잃지 말아야 한다고 간곡히 권유하는 것으로 끝맺고 있다. 그리고 이러한 권유를...

고려 후기에, 간의대부, 좌상시, 이조판서 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 진주(晉州, 晉陽). 사위는 병부상서(兵部尙書)·판청주목사(判淸州牧使)를 지낸 진양하씨(晉陽河氏) 하자종(河自宗)이다. # 생애 및 활동사항 공민왕∼공양왕 때 원외랑(員外郞)·정랑(正郞)·간의대부(諫議大夫)·좌상시(左常侍)·이조판서(吏曹判書)를 역임하였다. 1366년(공민왕 15) 정우(鄭寓)의 딸이 왕의(王義)·안극인(安克仁)의 딸과 함께 공민왕의 새 왕비 후보로 선발되었다. 원외랑을 역임하던 때에 민사평(閔思平)·이색(李穡)과 시를 교류하여 ...

대한제국기 충북관찰사, 가선대부 등을 역임한 관료. # 개설 본관은 하동(河東). 자는 여칠(汝七). 호는 죽헌(竹軒), 아버지는 현감(縣監) 정재범(鄭在範)이며, 어머니는 나주임씨(羅州林氏) 임병조(林炳祖)의 딸이다. 백부인 감역(監役) 정재행(鄭在行)에게 입양되었다. # 생애 및 활동사항 1883년(고종 20) 천거로 동몽교관(童夢敎官)이 되고, 1886년 한성부주부(漢城府主簿)가 되었다. 1894년 동학난이 일어나자 두동(杜洞)으로 들어가 살면서 어려운 친척들에게 토지를 떼어주고 동리의 어려운 자들을 모두 도와주니 목...