조선 후기에, 『동사열전』, 『범해선사유고』 등을 저술한 승려. # 내용 선승(禪僧). 경주최씨. 법호는 범해(梵海), 자는 환여(幻如), 자호는 두륜산인 구계(頭輪山人九階). 각안은 법명이다. 아버지는 철(徹)이며, 전라남도 완도 출생. 1833년(순조 33) 두륜산 대둔사(大芚寺)로 가서 출가하였고, 1835년 호의 시오(縞衣始悟)를 은사로 삼고 하의 정지(荷衣正持)에게서 사미계를 받았으며, 초의 의순(草衣意恂)로부터 구족계를 받았다. 그 뒤 호의 · 하의 · 초의 · 문암(聞庵) · 운거(雲居) · 응화(應化) ...

일제강점기 때, 비밀결사 호의단을 조직하여 항일투쟁을 전개하였으며 해방 이후, 민의원, 민권당 부총재 등을 역임한 정치인·독립운동가. # 내용 1917년 경상북도 고령에서 태어나 영창중학교를 졸업했다. 1942년 항일 비밀결사인 호의단(護義團)을 주도적으로 조직해 항일투쟁을 전개하다가 1945년 체포되어 대구형무소에서 옥고를 치르던 중 해방을 맞았다. 1946년 한국민주당 경북도당 청년부장을 지내고, 1950년 제2대 민의원 선거에 고령군 지역 민주국민당 후보로 출마하여 당선되었다. 1951년 3월 29일 서민호(徐珉...

조선시대 군뢰(軍牢 : 군대에서 죄인을 다루던 병졸)의 복식. # 내용 군뢰들은 몸에 꼭 끼는 소매의 소창의(小氅衣)나 협수포(狹袖袍 : 좁은 소매의 웃옷)를 입고 그 위로 속칭 더그레라고 하는 호의(號衣)를 입었으며, 그리고 그 위에 전대(纏帶, 戰帶)를 두르고 아래에는 흰 행전을 둘렀으며 미투리를 신었다. 호의는 특히 그들의 소속을 나타내는 상의(上衣)로서 그 소속에 따라 여러 가지 빛깔이 있었는데, 주로 그 소속을 5방색(五方色)으로 구분해서 동은 청, 서는 백, 남은 홍, 북은 흑, 중앙은 황의 빛깔이었다. 전대는 남...

1606년(선조 39) 6월 25일 밤중에 성균관의 동무(東廡)에 잡인이 침입해 벽에 낙서를 해서 정부 고관을 비난한 사건. # 내용 낙서 내용은 상세하지는 않다. 다만, 당시 좌의정으로 있던 기자헌(奇自獻)을 공박하면서 그가 임금의 총애를 받아 좌의정으로 승진했다고 낙서하였다. 또한, 많은 궁인(宮人)과 나인의 이름과 함께 조정 고관들의 이름도 많이 적혀 있었다. 특히, 기자헌은 자기 아버지의 이름뿐만 아니라 생질 이승원(李承元)의 이름과 이승원의 아버지 경기감사 이홍로(李弘老)의 이름까지 낙서되어 있어서, 10여 차례나 ...

조선시대 임진왜란 때, 낙안군수 등을 역임하였으며, 노량해전에서 이순신의 선봉으로 싸우다 전사한 무신·공신. # 개설 본관은 온양(溫陽). 자는 낙천(樂天). 할아버지는 병마절도사 방호의(方好義)이고, 아버지는 방원복(方元福)이며, 어머니는 안악이씨(安岳李氏)이다. # 생애 및 활동사항 1588년(선조 21)에 무과에 급제하였다. 굳이 무장이 되고자 하였음은 증조부인 방윤(方輪)이 동북면 병마절도사로 있으면서 나라를 위하여 싸우다가 순직할 때 창(槍)을 내려주면서 앞으로 국난이 있을 때 나라를 지키라는 유언에 따른 것이다...

배자는 저고리 위에 덧입는 옷이다. 일반적으로 배자는 소매 없는 상의를 의미하지만, 배자 중에는 소매가 달린 옷, 긴 옷에 이르기까지 그 유형이 다양하다. 앞섶을 겹쳐 여미지 않고 앞중심선에서 맞닿게 한 대금형(對襟型)이라는 공통점을 갖고 있다.

『범해선사유고(梵海禪師遺稿)』는 19세기 해남 대흥사(大興寺)의 편양파(鞭羊派) 승려 범해 각안(梵海覺岸)의 문집과 시집을 모아 1921년에 펴낸 시문집이다. 각안은 편양파의 계보를 위주로 『동사열전(東史列傳)』을 펴내는 등 불교사와 불교 전통을 집성하는 데 크게 기여하였다. 이 시문집은 『범해선사문집』 2권과 『범해선사시집』 2권, 부록 「범해유집보유(梵海遺集補遺)」를 합친 것이다.

조선 중기에, 병조정랑, 형조정랑, 군자감첨정 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 여산(礪山). 자는 중회(仲懷), 호는 목옹(木翁)·양지정(養志亭). 사헌부장령(司憲府掌令) 송호의(宋好義)의 증손으로, 할아버지는 수의교위(守義校尉) 송회(宋檜)이고, 아버지는 송백상(宋百祥)이다. 어머니는 안동 김씨(安東金氏)로 사간원정언 김익(金釴)의 딸이다. 김근공(金謹恭)과 민순(閔純)의 문인이다. # 생애 및 활동사항 1576년(선조 9) 유일(遺逸: 과거를 거치지 않고 높은 관리로 등용될 수 있는 학식이 높은 선비)로 천거되어 선...

조선후기 호남 총섭을 역임한 승려. # 내용 성은 김씨. 자는 진여(眞如), 호는 무위(無爲). 경상북도 청해(淸海) 출신. 1831년(순조 31) 16세에 두륜산 대둔사(大芚寺)로 출가하여 호의 시오(縞衣始悟)의 제자가 되었고, 완해 견현(玩海見賢)으로부터 구족계(具足戒)를 받았다. 그 뒤 신월 호윤(信月好潤)·철선 혜즙(鐵船惠楫)·화담 영규(花潭永圭)·초의 의순(草衣意恂) 등 당대의 고승들 밑에서 불경을 공부하였고, 은사인 호의의 법맥을 이었다. 그뒤 호남 총섭(摠攝)에 임명되어 표충사(表忠祠)를 수호하다가 입적하였다. ...

고려 후기에, 밀직지신사, 삼사좌사 등을 역임한 문신·공신. # 개설 본관은 서원(瑞原). 자는 중창(仲昌), 호는 동정(東亭). 아버지는 곡성부원군(曲城府院君) 염제신(廉悌臣)이다. # 생애 및 활동사항 1357년(공민왕 6) 과거에 장원급제하여 좌대언(左代言)이 되었다. 1362년 지신사(知申事)로서 홍건적(紅巾賊)을 격파하고 개경(開京)을 탈환하는 데 공을 세워, 이듬해 위위윤(衛尉尹)으로 2등공신이 되었다. 이어 밀직부사(密直副使)를 거쳐 1367년에는 밀직지신사(密直知申事)가 되었다. 1374년 탐라(耽羅: 지...

경상북도 영천시 자양면에 있는 조선후기 정호의 형제 관련 주택. # 내용 1975년 경상북도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 인조 2년(1624)정호의(鄭好義) 형제가 분가하면서 지은 집이라 전한다. 안채와 사당이 현존한다. 1997년 3월영천댐 건설로 수몰될 위기에 처해 자양면 삼구동(三龜洞)에서 지금의 자리로 이건하였다. 안채는 정면5칸 측면 1칸의 ㅡ자형 평면이다. 향우측에서 부엌 1칸, 방 1칸, 대청 2칸, 건너방 1칸이다. 지붕은 맞배지붕에다 좌우로 가적지붕을 설치한 영천지방 특유의 지붕구조를 ...

정룡은 고려 후기 판사, 전라도 수군 도만호, 해도만호 등을 지낸 무신이다. 주로 수군 장수로 활동하였으며, 공민왕 대에는 최영과 함께 제주 목호 토벌, 우왕 대에는 전라도 지방에 침략한 왜구 토벌에 공을 세워 국왕으로부터 여러 차례 상을 받았다.