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삼국시대 신라 제11대 조분이사금의 왕비. # 내용 아버지인 제10대 내해이사금(奈解尼師今)이 유언으로 사위인 조분(助賁, 일명 諸貴)을 왕으로 함에 따라 왕비가 되었다.

남북국시대 후백제 견훤의 아버지인 호족. # 개설 아자개(阿慈介)·아자개(阿慈个)·아자개(阿字蓋) 또는 원선(元善)이라고도 한다. 가계에 대해서는 『삼국유사』 권2 후백제견훤조에 인용된 『이제가기(李磾家記)』에 의하면, 아자개는 신라진흥왕과 사도부인(思刀夫人) 사이에서 태어난 구륜공(仇輪公)의 후손이라고 한다. # 생애와 활동사항 아자개의 부인은 상원부인(上院夫人)과 남원부인(南院夫人)이며, 자식은 5남 1녀(혹은 아들 4형제)가 있었으니 장남이 바로 견훤(甄萱)이라고 한다. 『삼국사기』 권50 견훤전에서도 견훤의 아버지가 ...

일본 시가현[滋賀縣] 이누가미군[犬上郡] 도요사토정[豊鄕町] 오즈아지키니시[大字安食西]에 있는 삼국시대 백제의 아직기 관련 신사(神社). # 내용 일본어로는 아지키신사라고 한다. 현재의 제신(祭神)은 아지스키타카히코네신[味耜高彦根神]과 미치누시무치신[道主貴神], 그리고 아메노코야네신[天兒屋根神]과 스사노오노미코토신[須佐之男命神] 등으로 되어 있다. 신사의 창건 시기는 분명하지 않으나 이 지역이 고대로부터 아지키[安食]라고 불리는 곳으로, 백제에서 건너간 아직기(阿直岐)와 밀접한 관련성이 있는 곳이다. 이와 같은 사실로 말미 ...

진한인(辰韓人)의 낙랑인에 대한 호칭. # 내용 『삼국지(三國志)』 위지(魏志)에 의하면 진한 사람들이 낙랑인을 아잔이라 불렀다고 한다. 찬자(撰者)는 이를 ‘우리의 나머지 사람’이라는 뜻으로 해석하였으나, 이는 고구려가 적대관념에서 백제를 백잔(百殘 : 百濟殘敵의 약칭)이라 불렀던 것과 마찬가지로 낙랑인, 특히 한인(漢人)에 대한 적개심에서 부르던 아라잔적(阿羅殘敵 : 낙랑 ‘아라’에 대한 對譯일 것으로 생각됨)의 뜻으로 추측된다.

삼국시대 금관가야 제4대 거질미왕의 왕비. # 내용 아간(阿干) 아궁(阿躬)의 손녀이다. 제5대왕 이시품왕(伊尸品王)을 낳았다.

아지태는 청주 출신으로 태봉의 관리였다. 궁예의 총애를 얻기 위해 같은 청주 사람들을 참소하였지만, 왕건에 의해 모함한 사실이 드러나 처벌받았다. ‘아지태 사건’은 태봉 내부의 정세가 변화하고, 918년 고려 건국으로 이어지는 중요한 전환점으로 파악된다.

삼국시대 때, 일본에 건너가 승마술을 전한 백제의 학자. # 내용 아지길사(阿知吉師)라고도 하는데, 길사는 귀인 또는 대인을 의미한다. 그는 근초고왕에서 아신왕대 사이에 왕명으로 좋은 말 두 필을 가지고 일본으로 가서 왜왕에게 선물하고 말 기르는 일과 승마술을 전하였다. 이 말을 기르던 곳을 무마야사카(廐坂)라고 한다. 그 뒤 왜왕은 그가 경서에 조예가 깊은 것을 알고 태자 우치노와 키이로치코(菟道稚郎子)의 스승으로 삼았다. 그때 왜왕이 그에게 “너의 나라에 너보다 나은 박사가 있느냐？”라고 묻자, 그는 “왕인(王仁)이라는 ...

삼국시대 신라의 거열주 대감으로 대당전쟁에 참여한 관리. # 내용 일길간(一吉干)의 관등으로 거열주(居烈州: 지금의 거창) 대감(大監)으로 있으면서 672년 당군(唐軍)과 싸우다가 전사하였다. 이 전투는 문무왕이 삼국통일전쟁을 치르는 중에 고구려의 잔병을 받아들이고, 백제의 옛땅을 차지하자 당나라 고종(高宗)이 군사를 보내어 침입한 것으로 처음에는 대방(帶方: 지금의 황해도 平山)에서 접전하였으나 신라군이 밀려 거열주까지 이르게 되었다. 이 때 아진함이 상장군(上將軍)에게 “공(公) 등은 빨리 가라. 내 나이 이미 70이 ...

아질미는 통일신라 하대 문경 지역에서 활동하던 지방 세력가로, 「문경 봉암사 지증대사탑비」의 건립 후원자(단월)로 참여한 인물이다. 아질미의 가계와 활동이 자료상으로 나타나지 않아 구체적인 활동 모습을 확인하기는 어렵지만, 「문경 봉암사 지증대사탑비」에서 자금어대, 소판(제3관등 잡찬의 별칭)을 칭하고 있어 나말려초 지방 세력의 존재 양태를 이해하는 데 의의가 있다.

아차산일대보루군(阿且山一帶堡壘群)은 서울특별시와 경기도 구리시 경계인 아차산 일대에 있는 고구려의 보루군이다. 29개소가 확인되었고, 능선을 통해 서로 유기적으로 연결되어 있다. 6세기에 고구려가 축조, 운영하였고, 고구려의 후퇴 후에는 신라가 일부 재사용하였다.

신라시대의 관등. # 내용 17등 관계(官階) 중의 제6등 관계로서, 일명 아척간(阿尺干)·아찬(阿粲)이라고도 하였다. 『삼국사기』에는 유리이사금 때 제정되었다고 하였으나, 520년(법흥왕 7)의 율령 공포 때에 제정된 것으로 생각된다. 아찬은 진골 이외에 육두품도 받을 수 있었으나, 동시에 육두품이 받을 수 있는 최고의 관등이었다. 그런데 신라의 관직제도에 있어서는 대아찬(大阿飡) 이상만이 중앙의 제1급 행정관부의 장관이 될 수 있었으며, 아찬은 차관직에 오를 수 있는 최고의 관등이었다. 그러므로 육두품 출신의 아찬관등 ...

신라시대 외위(外位)의 관등. # 내용 신라는 6세기 초에 이르러 국가통치체제를 확립하면서 지방세력가들을 지배체제 속에 포섭하기 위해서 그에 알맞은 관등을 주었는데, 이를 왕경인(王京人)을 대상으로 한 경위(京位)에 비하여 외위(外位)라고 불렀다. 아척은 외위 중 열한번째로서 경위의 조위(造位, 일명 先沮知)에 상당하였는데, 삼국통일 무렵인 674년(문무왕 14)에 지방 출신에게도 일률적으로 경위를 주게 됨에 따라 자연히 폐지되었다. →외위

삼국시대 신라 제4대 탈해이사금의 왕비. # 내용 아니부인(阿尼夫人)으로도 표기되어 있다. 남해차차웅의 딸이다. 아버지가 탈해의 슬기로움을 보고 탈해의 아내가 되게 하였는데, 탈해가 왕위에 오름으로써 왕비가 되었다.

삼국시대, 신라의 외위(外位)의 관등. # 내용 신라는 6세기 초에 이르러 국가통치체제를 강화하면서 지방세력가들을 지배체제 속에 포섭하기 위해서 그에 알맞은 관등을 주었는데, 이를 왕경인(王京人)을 대상으로 한 경위(京位)에 비하여 외위라고 불렀다. 악간은 외위 중 첫번째로서 경위의 일길찬(一吉飡)에 상당하였는데, 삼국통일 무렵인 674년(문무왕 14)에 지방 출신에게도 일률적으로 경위를 주게 됨에 따라 자연히 폐지되었다. 그러나 현재의 문헌이나 금석문(金石文) 자료에 악간을 준 사례가 전혀 보이지 않는다.

남북국시대 통일신라학자 김대문이 음악에 대한 내용을 편찬한 것으로 추정되는 악서. # 개설 김대문이 음악에 대한 내용을 저술한 책으로 추정된다. # 내용 현재 전하지 않아 내용에 대해서는 자세히 알 수 없지만, 제목으로 미루어 음악에 대한 내용으로 추정하고 있다. 김대문은 진골(眞骨) 귀족으로 704년(성덕왕 3)에 한산주도독(漢山州都督)에 임명되었다. 그러나 한산주도독이 그의 최고 관직이었는지, 아니면 이 외에 또 다른 관직 경력이 있었는지에 대해서는 기록이 없어 알 수 없다. 그는 『악본(樂本)』 이외에도 『계림잡전(鷄 ...

신라시대의 관서. # 내용 설치연대 및 직능에 대해서는 알 수 없으나, 소속관원으로는 대사(大舍) 2인과 사(史) 4인, 종사지(從舍知) 2인을 두었다.

안고는 삼국시대 고구려 보장왕 대 활동한 장수이다. 654년 고구려와 말갈의 군대를 이끌고 거란을 공격하자, 거란은 이굴가가 기병을 동원해 방어하였는데, 양측은 신성(新城)에서 전투하였다. 안고의 군대는 신성에서 패배하였고, 거란의 추격을 받아 더욱 큰 피해를 입었다. 안고의 군대가 전투하였던 신성은 거란의 거주지였던 요하 중·하류 시라무렌 유역에 소재하였던 것으로 파악된다.

삼국시대 신라의 비구승으로 「울주천전리서석을유명」을 남긴 승려. # 내용 법흥왕대에 도인(道人)·비구승(比丘僧)이었다. 안급이는 을묘년(법흥왕 22, 535년으로 추정) 8월 4일 사미승(沙彌僧) 수내지(首乃至) 및 거지벌촌(居智伐村 : 지금의 경상남도 울산 언양) 사람과 함께 지금의 울산광역시 울주군 두동면 천전리 반구대의 서석곡(書石谷)을 보고, 이른바 「울주천전리서석을묘명(蔚州川前里書石乙卯銘)」을 남기었다.

남북국시대 통일신라에서 무진주의 주리를 역임한 호족. # 내용 문무왕 때 무진주(武珍州 : 지금의 光州)의 주리(州吏)였다. 『삼국유사(三國遺事)』권2 문호왕법민조(文虎王法敏條)에 의하면 문무왕의 서제(庶弟) 거득공(車得公)이 재상이 되기 전에 국내를 밀행하면서 민간의 요역(徭役)의 노일(勞逸), 조부(租賦)의 경중, 관리의 청탁을 살피고자 하여 거사(居士)의 모양을 하고 순행을 하다가 무진주의 주리 안길의 집에서 극진한 대접을 받고 뒤에 재상이 되었다. 당시 국제(國制)에는 각 주의 향리(鄕吏) 한 명이 서울인 경주에 와서 ...

나당전쟁기 신라의 일길찬으로 대당항쟁에 참여한 관리. # 내용 일길찬(一吉飡)으로서 672년 대당항쟁에 참여하였다가, 8월 석문(石門 : 황해도 서흥)싸움에서 전사하였다.