고려청자 (高麗靑磁)

을유문화사에서 진홍섭이 고유섭의 『조선의 청자』를 번역하여 1954년에 간행한 수필집.

문주반생기 (文酒半生記)

1960년 양주동의 수필 「문학소년 시절」·「소년숙장」·「주연」 등을 수록한 수필집.

수필 (隨筆)

수필은 형식의 제약을 받지 않고 개인적인 서정이나 사색과 성찰을 산문으로 표현한 문학양식이다. 수필은 뜻 그대로 ‘붓을 따라서, 붓 가는 대로 써놓은 글’로서 무형식의 자유로운 산문이다. 수필은 개성적이며 고백적인 문학이어서 작가의 개성이 짙게 드러난다. 또한 제재 선택에 제한이 없어 느낀 것과 생각한 것은 무엇이나 다 자유자재로 서술할 수 있다. 한국의 수필은 크게 고전수필과 근대문학 형성 이후의 근대수필, 그리고 1950년대 전후의 현대수필로 나뉘며, 고전수필은 다시 한문수필과 국문수필로 나뉜다. 근대문학 형성 이후 본격적인 수필의 정립과 성숙의 단계에 있다.

인생예찬 (人生禮讚)

1957년 김진섭의 수필 「모송론」·「매화찬」·「권태예찬」 등을 수록한 수필집.

춘원연구 (春園硏究)

『춘원연구』는 1956년 김동인이 춘원 이광수의 소설에 대하여 논평한 평론서이다. 1934년부터 1939년까지 『삼천리』, 『삼천리문학』에 발표되었으며, 1957년 신구문화사에서 『춘원연구』라는 단행본으로 간행되었다. 이광수의 소설을 생애와 더불어 비평하여 설명한 인상비평적 비평문이다. 이광수의 소설을 물어, 사화, 소설 세 가지로 나누고, 주로 「무정」·「단종애사」「재생」·「흙」을 평설하는 데에 집중하였다. 이 책은 한 작가에 대한 최초의 본격적인 비평문이라는 점과 문학의 미적 특질에 의한 작품론과 작가론을 시도한 점 등에서 비평사적 의의가 있다.

학창산화 (學窓散話)

1926년 홍명희 수필 「과학」·「낙타」·「정음」 등을 수록한 수필집.