재간택(再揀擇)[^6] 후 순금산호지환 · 산호지환 각 1쌍, 삼간택[^7] 후 진주장도금이지환(眞珠粧鍍金―指環) · 산호지환 · 밀화지환(蜜花指環) · 순금지환 각 1쌍, 가례 때에 진주장산호지환 · 진주장금패지환(眞珠粧錦貝指環) · 진주장자마노지환 · 비취옥지환 · 밀화지환 · 옥지환 · 공작석지환(孔雀石指環) 각 1쌍 등이다. 이것들이 조선시대 가락지의 대표적인 것들이었다고 보아도 무방할 것이다. [^1]: 서로 다른 두 성이 합하였다는 뜻으로, 남녀의 혼인을 이르는 말. [→우리말샘](http://opendict.korean.go.kr/dictionary/view?sense_no=251558) [^2]: 부부는 한 몸이라는 뜻으로, 부부 사이가 매우 가까운 관계임을 이르는 말. [→우리말샘](http://opendict.korean....

간택은 조선시대 왕실에서 혼인을 치르기 위해 여러 사람의 혼인후보자들을 궐내에 모아놓고 왕 이하 왕족 및 궁인들이 나아가 직접 보고 적격자를 뽑던 행사이다. 그 절차는 먼저 금혼령을 내고 다음으로 처녀 혹은 동남의 단자를 올리라는 봉단령을 내린다. 30명 안팎의 후보자 중 초간택에서 5~7명을 선발하고, 재간택에서 3명을, 마지막으로 삼간택에서 1명을 결정했다. 선발기준은 명문의 후예로서 부친의 지위가 높지 않은 집안의 용모와 덕망이 있는 자라는 원칙이 있었으나 실제로는 정치적인 요인이 크게 작용했고 조선 후기 세도정치의 토대 역할을 하기도 했다.간택은 초간택 · 재간택 · 삼간택 등 3차에 걸쳐 이루어지는 것이 일반적이었다. 초간택의 후보자 수는 대체로 30명 안팎으로 여기서 5∼7명을 선발하고, 재간택에서 3명을...

이때 심환지(沈煥之)·정일환(鄭日煥)·김달순(金達淳) 등과 신유사옥을 일으켰다. 또한 권유(權裕)로 하여금 김조순(金祖淳)을 공격해 순조와 순원왕후의 국혼을 방해하도록 유도하였다. 1804년에 정순대비가 다시 수렴청정을 하려고 하자 이를 반대하다가 삭직되었다. 그 후 왕대비가 죽은 뒤 1806년에 사당(私黨)을 위해 정조의 뜻을 배신한 죄 및 삼간택(三揀擇)을 방해한 권유를 방조한 죄목으로 탄핵되어, 함경도 경흥으로 유배가는 도중 이원에서 죽었다. 뒤에 신원되었으며 시호는 문익(文翼)이다. - 『영조실록(英祖實錄)』 - 『정조실록(正祖實錄)』 - 『순조실록(純祖實錄)』 - 『국조방목(國朝榜目)』 - 『은파산고(恩坡散稿)』 - 『전고대방(典故大方)』

그뒤 갑오경장 이후 단발령이 내려져 머리를 짧게 깎게 됨으로써 사실상 관례는 사라지게 되었다. 여자의 경우 궁중에서는 땋아 늘인 머리를 올리고 비녀를 꽂는 계례(筓禮)를 행하였다. 세자빈의 경우에는 삼간택 전에, 왕족의 여인들은 결혼 전에, 궁녀들은 대개 입궁 후 15년에 계를 행하였다. 그러나 궁녀의 경우, 실제로는 18세에 하는 것이 보통이었다. 계례복장의 머리는 어여머리로 올리고 자주색으로 깃·끝동·고름을 댄 옥색 회장저고리에 겹치마를 입고, 그 위에 초록색 당의나 원삼을 입고, 노리개를 달아 장식하였다. - 『관혼상제』(이민수, 을유문화사, 1975) - 『한국복식사연구』(유희경, 이화여자대학교출판부, 1980) - 『한국민속대관』 2(고려대학교민족문화연구소, 1980) - 『한국의 복식』(류송옥, 한국문화재보호협회, 1982)

1801년(순조 1)에 천주교도 박해가 시작되면서 대사헌으로 발탁되어 이른바 벽파(僻派: 사도세자를 배척한 노론 당파)의 언론을 선도하여 윤행임(尹行恁) · 정민시(鄭民始) · 이재학(李在學) · 서유린(徐有隣) 등을 맹렬히 비판하였다. 또 김조순(金祖淳)의 딸 순원왕후(純元王后)와 순조와의 국혼을 반대하는 소를 올려 삼간택(三揀擇)을 방해하였다 하여 순원왕후의 가례가 끝난 뒤, 1804년 6월 가족, 제자들과 함께 추국(推鞫)을 당하였다. 마침내 김관주(金觀柱) · 정일환(鄭日煥)의 사주를 받은 대역부도죄로 지목, 2차의 혹심한 형을 받다가 죽었다. - 『정조실록(正祖實錄)』 - 『순조실록(純祖實錄)』 - 『국조방목(國朝榜目)』 - 『은파산고(恩坡散稿)』

본관은 풍산(豊山). 아버지는 영의정 홍봉한, 어머니는 한산이씨이다. 사도세자의 부인이고 정조의 어머니이다. 1744년 10세에 세자빈이 되고, 16세에 의소세손, 18세에 정조를 낳았다. 1762년 29세에 사도세자의 죽음으로 홀로 됐고, 1815(순조 15) 81세로 사망하였다.1743년(영조 20) 9세에 사도세자(思悼世子)의 세자빈(世子嬪) 삼간택^1]에 뽑혔고, 10세에 세자빈으로 책봉되었다. 16세에 의소세손(懿昭世孫)을 낳았으나 곧 죽었고, 2년 후 [정조(正祖)를 낳았다. 그리고 이어서 2년 터울로 청연공주(淸衍公主), 청선공주(淸璿公主) 등을 낳았다. 20대 초반부터는 사도세자의 병증으로 어려움을 겪었다. 1762년 29세에 사도세자의 죽음을 맞있으나 혜빈(惠嬪)로 추서되면서 세자빈의 위치를 그대로는 유지하였다. 이후 아들 정조를...

정조가 갑자기 죽어 삼간택이 연기되었다가 1802년(순조 2) 10월 왕비로 책봉되었다. 삼간택 문제를 놓고 시·벽파(時僻派) 사이에 갈등이 일어나 당시 대왕대비로 수렴청정한 정순왕후(貞純王后)의 오빠 김관주(金觀柱)와 권유(權裕)들의 방해 움직임이 있었다. 1809년(순조 9) 문조(文祖)를 낳았다. 문조는 1812년(순조 12) 세자로 책봉되었다. 그러나 문조는 왕위에 오르지 못하고 1830년(순조 30) 22세로 죽었다. 아들 헌종이 즉위하고 1834년(순조 34) 익종에 추존되었다. 순원왕후는 1827년(순조 27) 존호 명경(明敬)이 올려졌고 헌종 연간에 왕대비·대왕대비에 진호(進號)되었다. 그 뒤 문인(文仁)·광성(光聖)·융희(隆禧)·정렬(正烈)·선휘(宣徽)·영덕(英德) 등의 존호가 더해졌다. 1849년(헌종 15) 헌종이 후사 없이 죽자 순원왕후는 원상...

순조는 조선 후기 제23대 임금이다. 재위 기간은 1800년부터 1834년이다. 정조와 수빈박씨 사이에서 태어나 바로 원자로 호칭이 정해졌지만, 왕세자 책봉은 11세인 1800년(정조 24)에 이뤄지고 같은 날 관례를 치렀다. 왕비는 안동김씨 김조순의 딸로, 순원왕후이다. 11세에 왕위에 올랐으므로 1803년까지 정순왕후가 수렴청정을 행하였다. 1804년부터 친정하였는데, 1808년부터 1811년까지 국정을 주도하기 위해 노력하였으나, 결실을 보지 못하였다.왕위에 오른 순조는 부왕의 상을 마친 후에 삼간택을 행하고 김조순의 딸을 왕비로 맞이하였다. 그는 왕비에게서 문효세자, 명온공주, 복온공주, 덕온공주 등 1남 3녀를, 숙의박씨에게서 영온옹주 1녀를 두었으나 일찍 사망하였다. 1834년(순조 34)에 45세의 나이로 사망하였다. 사망...

예비 의식에는 금혼령(禁婚令), 삼간택(三揀擇), 별궁(別宮)에서의 수업이 있었다. 금혼령은 왕실 가례가 있을 때 민간의 혼사를 금지하는 명령으로, 혼인을 허락하는 범위와 처녀 단자(處女單子)를 들이는 기한을 명시하였다. 처녀 단자에는 처녀의 출신 지역과 성명, 생년월일시, 사조(四祖)의 이름, 나이, 부친 이름이 기록되고, 왕실의 가까운 친척은 대상에서 제외되었다. 삼간택은 세 차례에 걸쳐 왕비나 왕세자빈을 선발하는 절차였다. 왕실의 어른인 왕대비나 국왕이 처녀 단자를 바탕으로 후보자를 가렸으며, 초간택에서 6명, 재간택에서 3명, 삼간택에서 최종 1명의 후보를 선발하였다. 별궁에서의 수업은 삼간택에 선발된 왕비나 왕세자빈이 가례 날까지 별궁에 머물면서 국모(國母)로서 갖추어야 할 교양을 익히는 것이다. 별궁은 태평관...

1743년(영조 19)에는 딸이 세자빈으로 삼간택(三揀擇: 세 사람의 후보자를 간택하기 위하여 올리는 일)의 명단에까지 올랐으며, 이듬해에 전라도관찰사로 임명되었으나 성격이 유약하다는 대간의 탄핵을 받아 교체되었다. 1745년에 동지부사(冬至副使)에 임명되어 조관빈(趙觀彬)·민병상(閔丙祥) 등과 함께 중국을 다녀왔다. 이듬해 복명(復命)시 백두산 동쪽에 거주하던 호인(胡人)의 부락 중 하나인 등등기(鄧鄧磯)가 침략할 기미가 보이니, 이에 대한 대비를 철저히 할 것을 주장하기도 하였다. - 『영조실록(英祖實錄)』 - 『국조방목(國朝榜目)』 - 『사마방목(司馬榜目)』

별궁친영은 조선시대 왕실에서 간택된 왕비·세자빈 등을 신부집에서 직접 맞아오지 않고 궁가의 하나인 별궁에서 맞아오는 국가의식이다. 조선 초기에는 임금의 명을 받은 사신이 신부 집에 가서 왕비를 모셔 오는 '명사봉영'의 절차를 취했다. 중종년간에 한 장소를 빌려 치루는 혼례의식인 '가관친영'의 절차를 거친 후, '별관친영'이 새로운 혼인제도로 정착되었다. 인조와 장렬왕후의 혼인 이후 9차례의 국왕혼례는 모두 이 형태를 취했다. 별궁친영은 '신랑이 신부집에서 신부를 몸소 맞아와 혼례를 치른다’는 친영의 성격을 유지하면서도 국왕혼례의 독자성을 유지한 타협책이라고 할 수 있다.별궁친영은 관리로 하여금 왕비(세자빈)의 거주지를 별궁으로 옮기게 하여<그림-①> 삼간택 직후부터 왕비(세자빈)가 상당기간...