전기에너지를 생산하여 송전 및 배전을 거쳐 소비자에게 판매하는 산업. # 개설 전력은 일상생활의 필수품이면서 산업활동의 원동력으로 전력공급의 부족현상은 국민생활과 산업발달에 큰 저해요인으로 작용한다. 한국경제의 성장과 더불어 전력수요가 급증하게 되면서 발전설비의 확충이 중요한 정책목표로 대두되었다. 장기전원개발계획에 따른 발전소의 증설로 인해 더 이상 전력공급의 부족현상은 나타나지 않게 되었다. 1990년대 들어 전력산업의 경쟁체제 도입을 통해 기존 독점체제에서 벗어나 전력산업의 효율성 제고를 도모하게 되었다. 최근 전력산업은 ...

조선후기 『장유대방록』을 저술한 승려. # 내용 자는 천유(天遊), 호는 해붕(海鵬). 전라남도 순천(順天) 출신. 선암사(仙巖寺)에서 출가하고, 최눌(最訥)의 법인(法印)을 받았다. 선교에 정통하고, 문장이 뛰어났으며, 덕(德)이 높아 그 명성이 자자하였다. 노질(盧質)·이학전(李學傳)·김각(金珏)·심두영(沈斗永)·이삼만(李三萬)·석의순(釋意恂) 등과 더불어 호남칠고붕(湖南七高朋)의 한 사람이다. 1826년 10월 1일 선암사에서 입적하였다. 저서로는 『장유대방록(壯遊大方錄)』 1권이 있다.

조선시대 문신·학자 김장생이 인조 초의 원종(元宗) 추숭에 대해 주고받은 편지글과 고증 사례들을 모아 1624년에 편집한 의례서. # 개설 사계(沙溪) 김장생(金長生)은 인조 즉위 후 정원군(定遠君) 추숭에 관한 전례 논쟁이 벌어지자, 이정구(李廷龜), 오윤겸(吳允謙) 등과 이에 관한 논의를 주고받았다. 그들 사이에 오고 간 편지글과 사계가 그에 관해 고증한 사례들을 모아 1624년(인조 2)에 정리한 것이 『전례문답』이다. 그 후 후손들이 1922년에 『사계전서』를 편찬하였는데, 그 안에 권21과 권22로 수록되었다. # ...

고려시대 서경의 관제. # 내용 1116년(예종 11) 서경에 분사체제(分司體制)가 갖추어질 때 이전의 예의사(禮儀司)가 개칭된 것으로, 제향(祭享)을 주관하였다. 관원으로는 지사사(知司事) 2인, 판관(判官) 2인이 두어졌으며, 지사사는 상참(常參) 이상이, 판관은 본사(本司)에서 각각 겸하였다. 이후의 연혁은 분명하지 않으나, 예의사로 환원된 뒤 1178년(명종 8)에 의조(儀曹)에 속하게 되었다.

일제강점기 때, 하와이로 노동 이민하여 항일단체인 공립협회에 가입하였고, 친일 외교고문이었던 스티븐스를 저격한 독립운동가. # 생애 및 활동사항 서울 출신이다. 1905년 하와이로 이민, 1906년 샌프란시스코로 이주하였다. 철로공사장, 알래스카어장 등에서 막노동을 하며 생계를 꾸려나갔다. 남달리 충의심과 애국심이 강하여, 일본의 한국 지배에 의분을 품고 미주에서 결성된 항일 단체인 공립협회(共立協會)에 가입하였다. 이 때 을사오조약을 강제로 체결하는 데 도움을 준 통감부 외교고문이며 친일파 미국인인 스티븐스(Stevens,...

고려시대 목장을 관장하고 전마(戰馬)·역마(驛馬)·역우(役牛) 등을 조달하던 관청. # 개설 성종 때 설치된 것으로 추정되며, 문종 때 관제가 정비되었다. 판사는 성재(省宰), 사는 2인으로 추밀(樞密) 및 상서(尙書)가 겸직하게 하고, 부사는 정4품 이상으로 2인, 판관은 참상(參上)으로 2인, 녹사(錄事)는 을과권무(乙科權務)로 4인을 두었다. 이속(吏屬)은 기관(記官) 2인, 기사(記事) 2인, 서자(書者) 2인으로 하였다. # 내용 전목사의 하부조직은 전국에 설치된 목장을 단위로 이루어졌다. 1025년(현종 16)에...

사회 각 분야에 관한 전문적인 지식과 이론을 교수·연구하고 재능을 연마하여 국가사회의 발전에 필요한 전문직업인을 양성함을 목적으로 하는 고등교육기관. # 개설 「고등교육법」 제47조에 따르면, 전문대학은 사회 각 분야에 관한 전문적인 지식과 이론을 교수·연구하고 재능을 연마하여 국가 사회의 발전에 필요한 중견직업인을 양성함을 목적으로 한다. 전신은 1964년 기술인력을 양성하기 위해 설립된 5년제 실업고등전문학교와 1970년에 이것을 개편한 전문학교이다. 현재의 전문대학은 1979년 전문학교를 2년제 초급대학과 통합하여 2~3년...

고려 공민왕 때 토지집적 문제를 처리하기 위해 지방에 파견한 사신. # 내용 1353년(공민왕 2) 공민왕은 양광도(楊廣道)와 전라도, 경상도에 전민별감(田民別監)을 파견하여 왕실의 재정 기관인 의성창(義成倉), 덕천창(德泉倉), 유비창(有備倉)과 사급전(賜給田)의 영역 안에 불법적으로 포함된 공전(公田)과 사전(私田)을 추쇄하여 본래의 주인에게 돌려주게 하였다. 의성창 등의 왕실 재정기관과 사급전을 받은 공신이나 왕의 측근세력은 권력을 이용하여 주인이 있는 토지도 창고전(倉庫田)이나 사급전 안에 포함시켜 지배하였다. 이러한 불...

조선 후기에, 보령현감, 예조정랑, 예빈시정 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 남원(南原). 자는 자서(滋墅), 호는 서정(西亭). 전산보(田珊寶)의 증손으로, 할아버지는 전우(田耦)이고, 아버지는 전대복(田大福)이다. 전대록(田大祿)에게 입양되었다, # 생애 및 활동사항 1606년(선조 39) 사마시에 합격하였고, 이 해 식년문과에 병과로 급제하였으나 계속 독서에만 전심하다가 1612년(광해군 4) 정자에 임명되었다. 이 때 전 박사 김직재(金直哉)의 아들 김백함(金百緘)이 많은 무리를 이끌고 반란을 일으켰는데, 그...

고려후기 수복경성1등공신에 책록된 공신. 관리. # 생애 및 활동사항 1363년(공민왕 12) 전객령(典客令)으로 흥왕사(興王寺)의 난을 진압한 공로로 2등공신에 올랐고, 또 홍건적이 침입하였을 때 개경을 수복한 공로로 1등공신이 되었다. 1375년(우왕 1) 판전의시사(判典儀寺事)로 명나라에 가서 세공마(歲貢馬)를 바쳤다. 그 뒤 다시 명나라에 사신으로 갔다가 억류되어 있었는데, 1378년 명나라 태조(太祖)의 명으로 풀려나서 귀국하였다.

1896년 전기통신을 관장하는 농상공부 산하의 관청. # 내용 전보사는 1896년 7월 23일 전보사관제(電報司管制) 반포로 설치되었다. 이때 전보사를 1등전보사와 2등전보사 등 2개사로 구분하였는데, 서울을 비롯하여 인천 · 부산 · 원산 · 개성 · 평양 · 의주 등 8개 지역이 1등전보사에 속하였고 그 밖의 지역은 2등전보사에 속하였다. 1897년 6월 14일 개정시에 총사 · 1등전보사 · 2등전보사 등 3개사로 구분하였고, 1900년 7월 25일 개정시에 전보사를 통신원(通信院) 예속으로 하였다. 1903년 여름...

조선 말기 전보업무를 관장하던 농상공부 산하 관서. # 내용 1896년 7월 23일 전보사관제(電報司管制)에 의하여 서울에 설립된 농상공부 소속의 전보통신을 관장하는 현업관청(現業官廳)인 전보사의 후신이다. 당시 전국에 설치된 전보사는 그 등급에 따라 1등사(一等司)는 17개소, 2등사(二等司)는 13개소, 지사(支司)는 4개소로 구분되어 있었다. 1897년 6월 1등사에 속하는 서울의 전보사는 전보총사(電報總司)로 승격되었다. 이것이 바로 한성전보총사(漢城電報總司)이다. 1903년 3월 23일 통신원(通信院)에 편입되었...

1928년 임실에서 발생한 일본 경찰의 신문기자 검거 사건. # 경과 1928년 4월 28일 오후 1시, 임실의 청년동맹회관에서 제4회 전북기자대회가 열렸다. 전라북도(현, 전북특별자치도) 각지에 주재한 『동아일보』 · 『조선일보』 · 『중외일보(中外日報)』 등의 지국 기자들이 모인 가운데 배헌(裵憲)의 사회로 손각(孫角)의 개회사가 시작되려 할 때, 일본 경찰이 갑자기 중지 명령을 하고 사회자 배헌과 전영률(全榮律)을 검거하였다. 이유는 개회 순서 및 토의 안건을 경찰에 미리 제출하지 않았다는 것이다. 대회 준비위원...

전북특별자치도 전주시 금암동에 있는 국립전북대학교 부속 박물관. # 개설 및 설립목적 전라북도(현, 전북특별자치도)의 문화유산을 조사 · 연구 · 교육 · 전시함으로써 마한의 터전이자 조선왕실의 본향인 전북의 역사와 문화를 계승․보전하고, 지역민뿐만 아니라 국민들에게 역사와 문화의 향수를 제공하기 위하여 설립되었다. # 연원 및 변천 1961년 5월 당시 문리과대학 교양과정부 3층에 개관하였다. 전시유물은 전라북도 남원시 아영면 일대에서 수집되어 박물관에 기증된 가야토기 50여 점을 비롯하여 옹기류, 마구류, 돌칼, 돌도...

전북특별자치도에서 법사가 앉아 독경을 하면서 진행하는 무속의례. 굿. # 개설 앉은굿이란 독경(讀經)을 주로 하는 법사(法師)들에 의해 이루어지는 굿을 말한다. 앉은굿은 ‘굿’이라는 명칭보다는 ‘경 읽는다’, ‘독경한다’ 등의 용어를 주로 사용한다. 이는 중부 이북 지역의 굿이 강신 무당에 의해 춤과 노래로써 선채로 굿을 하는 데 반해, 전라북도(현, 전북특별자치도) 지역을 포함한 그 이외 지역에서 법사가 북이나 꽹과리를 두드리면서 독경을 하기 때문에 생겨난 용어이다. 즉 앉아서 한다는 의미로서 앉은굿이라 불리는 것으로, 전국 ...

조선시대 내명부의 정7품 궁관직. # 내용 1428년(세종 10)에 내관을 정비하면서 사빈(司賓)으로 설정된 것이 뒤에 칭호만 변경되어 『경국대전』에 전의(典衣)·전선(典膳)과 같은 정7품의 등급으로 법제화되었다. 빈객(賓客)·조현(朝見)·연회(宴會)·상사(賞賜) 등의 일을 담당하였다.

전사본(轉寫本)은 저자 또는 편자가 작성한 고본(稿本)을 제삼자가 그대로 옮겨 베껴 쓴 책이나 글씨를 가리키는 단어이다. 원래의 저자·편자가 작성한 고본에 비해 문헌적·사료적 가치가 떨어질 수 있으나, 원본인 고본이 전래되지 않고 전사본만 유일하게 남아 있는 경우에는 자료적 가치가 높다. 베껴 쓸 때 원본을 그대로 모방하여 쓴 경우는 모사본이라 하고, 원본이 되는 책을 옆에 두고 한 글자씩 보면서 모방하여 옮겨쓴 경우는 임사본이라 한다. 이밖에 전사본에 대한 구체적인 표현으로 수사본, 중사본, 정사본, 모사본, 임사본 등이 있다.

전산언어학은 컴퓨터가 인간의 언어를 처리하는 데에서 나타나는 언어학적 문제를 연구하는 학문이다. 연구방법론에 따라 통계에 기반한 접근과 규칙에 기반한 접근으로 나뉜다. 전달 매체에 따라 음성언어의 처리 연구와 문자언어의 처리 연구로 구분된다. 연구 목적에 따라 언어의 분석을 위한 연구와 언어의 생성을 위한 연구로 나뉜다. 전산언어학의 하위 영역에는 문법 연구와 문장의 의미 이해 연구가 있다. 한국에서의 전산언어학은 1980년대 후반 본격화되었다. 1990년대 대규모의 한국어 전산 처리와 정보화 사업이 진행되었다. 21세기부터 검색을 통한 정보와 사전 활용이 일반화되었다.

조선 후기의 주력(主力) 군선(軍船). # 내용 임진왜란시기 조선 수군의 군선은 전투함 판옥선(板屋船)과 아주 작은 사후선(伺候船), 그리고 몇 척의 거북선[龜船] 등이 있었는데, 그 뒤 수군을 재건하면서 점차 군선의 종류가 늘어났다. 1746년(영조 22) 쓰여진 『속대전(續大典)』에는 다음 〈표〉에 나타나 있는 바와 같이 13종의 군선이 기록되어 있다. <table border=1> <thead> <tr> <th>도별＼구분</th> <th>전선(戰船)</th> <th>선(船)</th...

1895년(고종 32) 종래의 사옹원(司饔院)을 고쳐 궁중내의 음식·잔치와 그 기구를 보관하는 일을 관장하던 궁내부 산하 관서. # 내용 궁내부에 소속되었으며, 관원으로는 주임관인 장(長) 1인, 판임관인 주사(主事) 4인을 두었다. 1900년에는 제조(提調) 1인, 부제조(副提調) 1인을 늘렸다. 증원된 제조·부제조는 궁중의 연향가례(宴饗嘉禮) 때에만 차출되어 근무하였다.