북한 황해북도 개성시에 있는 조선전기 개성 유수영의 정문으로 건립한 누정. 누각·조경건축물. # 개설 개성유수영문루는 조선시대에 개성 유수영의 정문으로 세운 누정으로 ‘유수영문루’라고도 한다. 북한에서는 국가지정문화재보존급 제522호로 지정하고 있다. # 역사적 변천 1394년 한양(서울)으로 도읍을 옮긴 조선 왕조에서 고려 수도였던 개경을 개성으로 고쳐 부르게 하고 가장 높은 지방 행정 단위였던 유후사를 설치하였다. 그 후 1438년에 유후를 유수로 고쳤으며, 이를 전후하여 유수영의 여러 건물들을 지으면서 정문으로 세운 ...

조선 후기 경서(經書)의 잘못된 곳을 바로잡기 위해 임시로 설치한 기구. # 내용 경서(經書)의 자획(字劃)과 음의(音義)의 잘못된 것을 바로잡는 일을 담당하였다. 그당시 이단하(李端夏)·김만중(金萬重)·박신(朴紳)·김학배(金學培)·홍도(洪覩)·홍석구(洪錫龜) 등이 교정관이 되어서 그 일을 수행하였다.

개성시에 위치한 고려시대의 유적과 유물을 전시한 박물관. # 내용 고려박물관은 고려시대의 수도였던 개성시에 건립된 박물관으로 개성시에 남아 있는 고려시대 성균관 건물과 그 주변지역을 기반으로 한 유적과 유물의 전시를 주요 목적으로 설립되었다. 6·25전쟁 중이던 1952년 1월에 건립되었다. 전쟁 당시의 박물관 면적은 400㎡에 불과하였으나 박물관 개관 이후 박물관 주변에 있던 고려성균관 건물과 주변 지역의 유적지를 박물관에 포함시키면서 1,500㎡로 확대되었다. 고려박물관은 고려성균관의 건물이었던 명륜당, 대성전, 동재, ...

조선시대 성균관(成均館)과 사부학당(四部學堂, 四學이라고도 함)을 합쳐 부른 칭호. # 내용 관학이란 명칭은 1474년(성종 5)에 처음 조선왕조실록의 공식 기록에 나온다. 1411년(태종 11)에 벌써 오부학당(五部學堂 : 동·서·남·북·중부 학당 가운데 1445년에는 북부학당이 폐지됨에 따라 사부학당으로 규정됨)과 성균관의 학제 분장이 마련된 것으로 보아 그 이전에 벌써 불렸을 것으로 보인다. 사학과 성균관은 관학으로 통칭되듯이 서로 긴밀히 연계되어 있었다. 따라서 두 기관은 조선시대 인재 양성을 위한 교육을 맡아 서로 ...

관학유생응제는 조선시대, 성균관과 사학(四學)의 유생 또는 일반 유생을 대상으로 실시된 제술 시험이다. 유생들에게 학문을 격려할 목적으로 실시하였으며, 전국의 일반 유생을 대상으로 급제자를 선발하는 과거시험처럼 확대 운영되기도 하였다. 과거시험으로 확대 운영된 응제는 이후 고종 대의 『문과방목』에 기로유생응제(耆老儒生應製)라는 이름으로 별시의 한 종류로 등장하기도 하였다.

국자감은 고려시대 성종이 관료로 선발할 인재를 교육하기 위하여 개경에 설치한 최고 교육기관이다. 문종은 국자감을 유학부와 기술학부로 구성된 종합대학으로 만들었다. 예종이 7재를 설치하면서 유학 교육이 활성화되었고 과거와 연동되어 우수한 학생은 과거 응시에 특혜를 받았다. 인종 대에 학식을 정하였으나 그대로 시행된 것은 아니었다. 유학대학인 성균관과 달리 인재 교육이 유학에 제한되지 않았다는 특징이 있었다.

김창숙은 조선 후기 『심산만초』, 『벽옹만초』, 『벽옹칠십삼년회상기』 등을 저술한 유학자이자 독립운동가이며 정치인이다. 1879년(고종 16)에 출생하여 1962년에 사망했다. 자는 문좌(文佐), 호는 심산(心山)이다. 1905년(고종 42) 을사조약이 체결되자 「청참오적소」를 올려 이완용을 비롯한 매국오적을 성토하였다. 1919년 3·1운동이 일어나자 한국독립을 호소하는 진정서를 작성하여 파리 만국평화회의에 제출하였다. 광복 이후 정치에 깊이 관여하지 않고 육영사업에 힘써 성균관대학을 설립하고 초대 총장에 취임하였다. 저서로는 『심산유고(心山遺稿)』가 있다.

대사성(大司成)은 조선시대, 성균관(成均館)의 정3품 당상관직이다. 조선시대 최고의 교육기관인 성균관의 장(長)으로 정원은 1명이다. 성균관은 유학(儒學) 교육을 책임지던 기관이었던 만큼 대사성은 문과(文科) 출신이 임명되었다. 대사성은 유생(儒生)들을 지도하고, 성균관 내 행정 업무를 관리하였으며, 관시(館試) 운영에 참여하였다. 또한 문묘(文廟)에서 열리는 석전제(釋奠祭)를 준비하고 아헌관(亞獻官)으로 참여하였다.

도기과는 조선시대에 성균관에 거재(居齋) 중인 유생들을 대상으로 시행한 시험이다. 왕명으로 출석부인 도기를 점검하고 그날의 도기에 이름을 올린 유생에게만 응시를 허용하였다. 왕명에 따라 수시로 시행하였지만 정조 대부터는 봄 · 가을에 정례화된 춘추도기도 별도로 시행하였다.

서울특별시 종로구에 있는 살림채·사당채로 구성된 주택. # 내용 1977년 서울특별시 민속자료로 지정되었다. 이집은 성균관의 북쪽 담장에 면한 좁은 집터에 남향으로 자리잡고 있는데 앞쪽에 살림채가 있고, 뒤에는 사당채가 있다. 살림채는 정면4칸 측면2칸의 ㄱ자형 평면을 이루며 서울지방에 널리 건축되던 ㄱ자형과는 다르게 방의 배치가 특이하다. 서측 제일 안쪽에 1칸 크기의 안방을 동서로 면하게 배치하고, 안방 남측벽에 접하여 1칸 크기의 부엌을 두었다. 부엌의 동서면의 문을 나서면 안마당과 서쪽 뒷마당 담장밑에 만든 장...

조선시대 성균관·홍문관·승문원·교서관 등의 정7품 관직. # 내용 정원은 성균관에 3인, 홍문관에 1인, 승문원에 2인, 교서관에 2인이다. 성균관에는 1392년(태조 1) 조선의 개국과 함께 박사 2인, 순유박사(諄諭博士) 2인, 진덕박사(進德博士) 2인을 두었다가 뒤에 박사 3인, 겸박사(兼博士) 1인으로 통합되었으나 겸박사는 곧 폐지되었다. 연산군 때 성균관을 혁파하면서 박사직도 다른 관서로 나누어 보냈다가 1506년(중종 1) 중종반정으로 원상회복되었다. 1895년(고종 32) 폐지되었다가 1897년 교수(敎授)로 개...

변희용은 일제강점기 청년운동 및 신간회운동에 참여한 사회주의운동가, 독립운동가로 해방 후 성균관대학교 총장을 역임하였다. 경상북도 고 령출신. 게이오(慶應)대학을 졸업했다. 일본 사상단체인 신인회, 효민회, 코스모구락부, 십월회, 북성회 등에 가입해서 활동했다. 『전진(前進)』의 편집 발행인이었다. 1927년 신간회 고령지회 지회장에 선임되었다. 1945년 9월 한국민주당 결성에 참여했고. 1947년 잡지 [재건]의 주간이 되었다. 1960년 4월혁명 시 재경교수단 구국선언과 4․25교수 데모를 주도했다.

보우는 조선전기 봉은사 주지, 판선종사도대선사, 선종판사 등을 역임한 승려이다. 1509년(중종 4)에 태어나 1565년(명종 20)에 사망했다. 유학자들과도 깊이 사귀었고 재상 정만종과의 교유를 통해 문정대비와도 밀접한 관계를 맺었다. 선교일체론을 주창했고 일정성을 정리하여 불교와 유교의 융합을 강조하기도 했다. 선교양종을 부활시키고 도첩제와 승과를 다시 실시했다. 1565년 4월에 회암사 중창사업을 마치고 낙성식을 겸한 무차대회를 열었지만 문정왕후가 사망하자 제주도에 유배되었고, 제주목사 변협에 의하여 죽음을 당했다.

서울특별시 종로구 성균관에 있는 조선후기 에 건립된 성균관의 별당. # 내용 재생(齋生)들의 학습장소 또는 임금이 성균관에 친림(親臨)하여 과거를 시행할 때 시험장소로 사용되던 곳이다. 규모는 명륜당(明倫堂)과 같이 남향으로, 중앙에 정청(正廳)이 있고, 좌우에 협실(夾室)이 있는데 모두 25칸이다. 송시열(宋時烈)의 「비천당기(丕闡堂記)」에 의하면 1661년(현종 2) 도성 안에 있던 인수원(仁壽院)·자수원(慈壽院) 등 두 사찰을 훼철하고, 우참찬 송준길(宋浚吉)의 제안으로 그 재목을 북학(北學)의 진흥사업에 사용하려 하였...

조선시대 교육·문예를 담당하던 4개 관서. # 내용 즉 성균관·교서관·승문원·예문관을 말한다. 성균관은 최고교육기관이었고, 교서관은 서적의 교정·인쇄·반포, 승문원은 외교문서의 작성, 예문관은 왕명의 제찬과 사초(史草)의 기록을 담당하였다. 또한 이들 4관은 과거에 합격또는 급제한 예비관료들의 실무연수 및 견습기관이 되기도 하였다. 즉 문과급제자들은 갑과 3인을 제외하면 모두 4관에 분관 배치하여 권지(權知)로서 일정기간 근무한 뒤에 실직을 제수하도록 하였다. 연소하고 총민한 자는 승문원에, 고금전고에 박식한 자는 교서관에,...

고려 후기 성균관(成均館)의 종3품 관직. # 내용 1369년(공민왕 18)에 좨주(祭酒)가 개칭된 것이다. 1392년(태조 1)에 다시 좨주로 되었다가 1401년(태종 1)에 사성(司成)으로 고쳐졌다. 이 때 정원은 2인, 품계는 종3품이었다.

사성(司成)은 조선시대 성균관(成均館)의 종3품 관직이다. 성균관의 녹관(祿官)으로 대사성 다음의 고위직이었다. 임무는 성균관에서 유생들을 교육하는 것이 우선이었고, 종학에서의 교육까지도 담당하였다. 또한 정례적이지는 않지만 세자의 교육을 전담하는 임무를 담당하기도 하였으며, 경연이나 서연에서 진강을 하기도 하였다.

사업(司業)은 조선 후기, 성균관(成均館)의 정4품 관직이다. 인조 반정 후 산림(山林)을 초빙하기 위해 산림직을 두었는데, 산림직 가운데 가장 먼저 설치되었다. 정원은 1명으로 조선 후기 사상계 · 정치계를 주도하던 인사들이 임명되었다. 사업은 대사성과 협력하여 유생들을 훈도하고 도학(道學)을 강의하였으며, 경연에서 국왕에게 진강을 하기도 하고 의례 문제 논의에 참여하여 의견을 개진하기도 하였다.

조선시대 성균관의 정4품 관직. # 내용 고려 후기인 1275년(충렬왕 1)에 국자감(國子監)이 국학(國學)으로 개칭되면서 사업(司業, 종4품)이 사예로 고쳐졌으나 23년 뒤에 사업으로 환원되었다. 뒤에 악정(樂正, 종4품)이 사예로 고쳐졌다가 1356년(공민왕 5)에 사업으로, 6년 뒤에 다시 사예로 고쳐졌다. 조선 건국 직후 악정 2인이 정4품으로 승격되어 설치되었으나, 1401년(태종 1)에 사예로 바뀌고 3인으로 증원되었다. 성균관유생들에게 음악을 지도하는 관직으로 1658년(효종 9)에 좨주(祭酒) 2인이 성균관...

사학합제는 조선 후기에 사학(四學) 유생들의 학업을 장려하기 위하여 매년 정기적으로 시행한 시험의 한 종류이다. 사학에서 매년 4차에 걸쳐 제술과 고강 시험을 시행하여 일정 수의 인원을 선발하고, 선발된 인원을 연말에 성균관 대사성이 다시 시험하여 최종 합격자를 선발하였다. 최종 합격자에게는 식년시 생원 · 진사시 때 초시를 면제받고 바로 복시에 응시할 수 있는 자격을 주었다.