고려후기 재조대장경 경판에서 인출한 『유가사지론』 100권 중 권42에 해당하는 논서. # 개설 2010년 보물로 지정되었다. 이 논은 당나라의 현장이 646년에서 648년 사이에 100권으로 한역한 것이다. 이 논은 법상종의 소의경전으로 현장의 번역 이후 곧 우리나라에 들어와 신유식론의 형성과 발전에 큰 공헌을 하였다. 이 불전은 정미년인 1247년(고려 고종34)에 대장도감에서 판각된 재조(팔만)대장경 경판으로 인출한 판본이다. # 서지적 사항 전 100권 중에서 제42권으로 인쇄상태가 선명한 것으로 보아 이 경판을 새...

삼국시대 백제의 장군 주리즉이 등과 일본에 파견된 관리. 외교가. # 내용 백제의 유력한 귀족의 성씨인 진모씨(眞慕氏), 즉 진씨(眞氏)로 추정된다. 가야연맹의 하나인 반피국(伴跛國)이 백제영역인 기문(己汶)을 공격하여 빼앗자, 513년(무녕왕 13) 6월 그는 장군 주리즉이(州利卽爾) 및 수적신압산(穗積臣押山) 혹은 위의사이마기미(委意斯移麻岐彌) 등과 함께 오경박사(五經博士) 단양이(段楊爾)를 데리고 왜에 파견되어 갔다. 그는 야마토정권(大和政權)과의 연계 아래 그 땅을 회복하려는 의도로 문화전수를 시도하는데 일정한 소임을...

인간이 죽으면 저승으로 데리고 간다는 매개자를 지칭하는 용어. # 개설 민간신앙에서 사람이 죽으면 저승으로 데리고 간다는 매개자라고 할 수 있다. 민간에서는 상을 당하면 임종 직후 대문 밖에 저승사자가 먹도록 사자밥을 차려놓는다. 경기도 남부지역에서는 나무로 만든 절구통 위에 키를 올려놓고 그 안에 밥과 짚신, 엽전을 올려놓은 사자상을 차려 놓기도 한다. # 연원 및 변천 저승사자에 대한 이미지는 ‘전설의 고향’이라는 TV드라마를 통해서 검은 두루마기를 입고 갓을 쓰고 백색으로 화장을 한 분위기를 풍긴다. 검정색 두루마기를...

조선 후기의 학자, 신택권의 시·기·제문·애사 등을 수록한 시문집. # 내용 6권 6책. 필사본. 서문과 발문이 없어 필사연대를 알 수 없으며, 여러 종류의 글이 체계 없이 수록되어 있다. 규장각 도서에 있다. 전체내용을 보면, 시 1,600여 수, 상량문 3편, 기(記) 4편, 제문 6편, 애사 3편, 계문(戒文)·금초문(禁樵文)·부(賦) 각 1편, 명(銘) 2편, 발(跋) 1편, 표문 2편, 서계(書啓) 1편, 권학문 1편, 잡록 3편 등으로 구성되어 있다. 시는 운치와 서정이 넘치며, 일면 호방한 시풍을 풍긴다. 「...

적극신앙단은 1932년 6월 신흥우를 비롯한 기독교계 인물들이 ‘적극신앙’에 동의하여 설립한 단체이다. 피안적·관념적인 천국주의를 비판하고, 기독교 개혁, 민족의식 고취, 독립 인재 양성을 목적으로 설립되었다. 새로운 생활 신앙 선언과 21개조 실천 강령을 구상하고, 선교사들과 목사들에게 개혁구상을 밝히며 협조를 요청하였다. 참여 인물들은 기호지역 출신 감리교와 장로교인들로 3·1운동 이후 YMCA, 신간회 등 여러 민족·사회운동에도 적극 참여했다. 1935년 신흥우가 YMCA를 떠나면서 적극신앙단도 그 중심을 잃고 사실상 해체되었다.

사찰에서 석가모니불의 진신사리를 봉안하는 불교건축물. # 내용 석가모니불이 『화엄경』을 설한 중인도 마가다국 가야성의 남쪽 보리수 아래의 적멸도량(寂滅道場)을 뜻하는 전각으로, 불사리를 모심으로써 부처님이 항상 이곳에서 적멸의 낙을 누리고 있는 곳임을 상징한다. 따라서 진신인 사리를 모시고 있는 이 불전에는 따로 불상을 봉안하지 않고 불단(佛壇)만 있는 것이 특징이다. 불사리는 곧 법신불(法身佛)로서의 석가모니 진신이 상주하고 있음을 의미하는 것이기 때문이다. 대신 적멸보궁의 바깥쪽에 사리탑을 세우거나 계단(戒壇)을 만들기도 한...

조선시대 무신 정7품 품계명. # 내용 부위계(副尉階)의 상한이다. 1392년(태조 1) 7월 조선건국 직후 처음 관제를 정할 때 돈용부위(敦勇副尉)라고 하였다가, 1466년(세조 12)에 적순부위로 개칭하였다. 그리고 적순부위 이하를 참하관(參下官)이라 하였다. →무산계

1592년(선조 25) 5월 8일 이순신(李舜臣)과 원균(元均)이 지휘하는 조선수군이 적진포(赤珍浦) 앞바다에서 왜군을 무찌른 해전. # 내용 임진왜란이 일어난 뒤 해전에서 옥포·합포에 이어 세번째로 왜군을 무찌른 싸움이다. 적진포의 위치는 종래에 경상남도 통영시 광도면 적덕리 일대로 보는 견해가 유력했다. 그러나 근래에는 춘원포(春元浦: 경상남도 통영시 광도면 안정리·황리 사이 안정만), 당항포(唐項浦: 경상남도 고성군 회화면 당항리), 당동만(塘洞灣: 경상남도 고성군 거류면 당동리 구당마을), 남촌진(南村鎭: 경상남도 고성군...

경상남도 산청군 금서면에 있는 삼국시대 가야 제10대 구형왕의 능으로 전해지는 능. 왕릉. # 개설 1971년 2월 9일에 사적으로 지정되었다. 구형왕은 구해(仇亥) 또는 양왕(讓王)이라고도 하며, 김유신(金庾信)의 증조부이다. 521년가야의 마지막 왕이 되어 532년신라법흥왕에게 영토를 넘겨줄 때까지 11년간 왕으로 있었다. 구형왕릉이라고 전해지고 있는 이 돌무덤은 그 형식에 있어 일반 분묘들과 달리 각 층이 단을 이루고 있는 방형으로서 서쪽에서 동쪽으로 흘러 내리는 경사면에 잡석으로 축조하였다. 전면은 7단을 이루고 있...

전 박신룡 장군 의대는 조선 후기의 장군 박신룡이 입었던 것으로 알려진 복식이다. 1627년 정묘호란 때 박신룡은 전사하였다. 당시 시신을 찾지 못하여 집에 있던 박신룡의 유의와 신발을 함께 매장하였다고 한다. 이 유물은 1885년 박신룡의 유의각(遺衣閣)을 세우고 봉안하였던 단령 1점, 철릭 2점, 쾌자 1점이다. 박신룡의 생존 시기 이후인 18∼19세기의 것으로 추정되어 앞에 ‘전(傳)’자를 붙여 칭하고 있다. 당시 박신룡의 옷을 마련하지 못하여 후손의 옷을 대신 봉안한 것으로 사료된다. 1980년 국가민속문화유산으로 지정되어 국립부여박물관에 위탁 소장되어 있다.

조선시대의 문신 관료 윤효전(尹孝全, 1563~ 1619)의 초상화. # 개설 2006년 보물로 지정되었다. 윤효전은 광해군의 왕권확립에 앞장섰던 인물로서, 본관은 남원(南原), 자는 영초(永初), 초명은 효선(孝先)이며, 호는 기천(沂川)이다. 1605년(선조38) 문과에 급제하였다. 1608년(광해군 즉위년)에 임해군(臨海君 : 1574-1609)을 제거할 때 사헌부 집의로서 제일 먼저 임해군을 탄핵한 공으로 익사(翼社)공신 1등에 녹훈(1613년)되고, 형조판서에 올랐다. 1623년 인조반정으로 익사공신훈이 삭훈(削勳)되고...

조선 중기, 임제(林悌)가 농민의 곤궁함을 읊은 칠언고시 한시. # 구성 및 형식 칠언고시 모두 20구. 『백호집(白湖集)』 권3(1617년간, 목판본)에 수록되어 전한다. 임제는 본시 호협한 성격과 낭만적인 기질을 지녀 기개·염정(艶情)·초연(超然)을 시적 제재로 추구하였고 현실의 참담함을 사실적으로 묘사한 시는 드물다. 이 시는 밭을 가는 농부의 심정과 농촌의 곤궁을 묘사한 작품이다. 농사를 지어도 세금을 뜯어가는 벼슬아치들을 호랑이에 비유하고, 울력이나 징병으로 피폐해가는 농촌의 참담함을 작품에 그렸다. 「신점추점(新店...

조선 후기의 학자, 신명준이 의례에 관한 기록을 모아 엮은 예서. # 편찬/발간 경위 필사 연도는 1885년(고종 22)인 것으로 추정된다. 권말에 저자의 지(識)가 있다. # 서지적 사항 불분권 2책. 필사본. 국립중앙도서관에 있다. # 내용 제1책에 관례(冠禮)와 혼례(婚禮), 제2책에 상례(喪禮) 등을 수록하였다. 끝에는 이 책을 편찬하게 된 동기를 서술하였다. 관례는 관(冠)·계(筓)·삼가축사(三加祝辭) 등으로 나누어 설명하였다. 혼례는 의혼(議婚)·납채(納采)·납폐(納幣)·친영(親迎)·부현구고(婦見舅姑)·...

1990년 창립된 전국 농민단체들의 연합체. # 설립목적 1990년 4월 24일, 전국 83개 군 농민회와 6개 도 연맹이 모여 전국농민회총연맹(약칭 전농)이 창립되었다. 세계무역기구(WTO) 신자유주의 농업부문의 무차별한 시장개방에 맞서 무분별한 농축산물 수입개방을 막고 식량 자급과 환경 보전을 위하여, 농가부채와 농업말살정책에 맞서 농민의 정치·경제·사회적 권리와 복지실현을 위하여, 다가오는 통일시대의 우리 민족의 자주적 경제 건설을 위하여 창립되었다. 해방 이후 최대의 농민단체였다. # 연원 및 변천 농민들의 권익을 ...

1974년 4월 박정희 정권이 전국민주청년학생총연맹(全國民主靑年學生總聯盟) 관련자들을 정부 전복기도 혐의로 구속·기소한 학생운동권 탄압사건. # 개설 유신독재 철폐를 위해 서울대를 비롯한 여러 대학의 운동권 학생들이 1974년 4월 3일에 전국 각지에서 반독재 시위를 추진하였다. 박정희 군사정권은 반정부투쟁의 확산을 막기 위해 민청학련 관련자(1,024명)들을 정부전복을 기도한 공산주의 추종세력으로 몰아 그 중 180명을 구속하였다. 이 중 인혁당(人革黨) 사건과 관련된 8명은 사형되었고, 나머지는 징역형에 처해졌다. # 역...

조선전기 정난공신2등, 좌익공신2등에 책록된 공신. 환관. # 개설 본관은 하음(河陰). 강화 출신. # 생애 및 활동사항 어릴 때 내시부(內侍府) 소속으로 승진을 거듭하여 동첨내시부사(同僉內侍府事)가 되고, 1447년(세종 29) 동판내시부사(同判內侍府事)를 거쳐 1452년(문종 2) 동지내시부사(同知內侍府事)가 되었다. 1453년(단종 1) 수양대군이 황보인(皇甫仁) · 김종서(金宗瑞) 등 원로대신을 제거한 계유정난 당시에 수양대군을 적극 도운 공으로 정난공신(靖難功臣) 2등이 되고 강천군(江川君)에 봉하여졌다....

전기공은 전기 기계와 전기 도구를 설치, 조정, 수리하고 부품을 조립하여 전기 장비를 제작하는 근로자이다. 전기공은 전기 제품 조립공과 전기 설비공으로 나뉘는데 전기 제품 조립공은 부품으로 전기 기계류나 가정용 전기 기구 등을 조립하는 사람이다. 과거 상당수의 여성들이 종사했던 직업이었으나 자동화와 로봇의 도입으로 최근에는 많이 사라졌다. 전기 설비공은 공장이나 작업장에서 각종 전기 기계와 전기 도구를 설치, 조정, 조립 및 수리하는 사람이다.

고구려·백제·신라·고려 왕조에서 국가에 크게 공헌한 인물들을 치제(致祭)하는 사당을 지칭하는 용어. # 개설 문헌에 드러난 것으로는 신라의 김유신(金庾信), 고구려의 을지문덕(乙支文德) · 을파소(乙巴素), 백제의 성충(成忠) · 흥수(興首) · 계백(階伯), 고려의 이존오(李存吾) · 윤관(尹瓘) 등이 있다. # 내용 ① 김유신사: 김유신을 제향하는 곳으로 두 개가 있다. 하나는 충청북도 진천군 길상산(吉祥山) 아래 있는데 신라 때 세운 것이다. 고려와 조선 시대를 거치면서 계속 치제해 왔다. 조정에서는 봄과 가을에 지...

전덕기는 독립협회, 황성기독교청년회, 신민회에서 활동한 한말 대표적인 기독교 민족 운동가이다. 미감리회 선교사 스크랜턴 가정에 고용인으로 들어갔다가 성경을 읽고 기독교로 개종한 후 남대문 상동교회 전도사와 목사가 되어 남대문시장의 민중 계층을 중심으로 목회하였다. 독립협회와 황성기독교청년회, 신민회 중심 인물로 활동하면서 한말의 대표적인 기독교 민족운동가가 되었다.

조선시대 호성원종공신에 책록된 공신. 무신. # 개설 본관은 담양(潭陽). 자는 시재(時哉), 호는 송애(松崖). 아버지는 총관 전윤(田潤)이다. # 생애 및 활동사항 무과에 급제하여 평양 대동문장(大同門將)으로 있었다. 1592년(선조 25)에 임진왜란이 일어나자 군기교위가 되어 관군을 증모하고 병기를 정비, 전투준비를 하던 중 임금이 도성을 떠나 파천(播遷)길에 올랐다는 소식을 듣고 도성으로 달려가서, 한강을 건너 수강장(守江將) 김명원(金命元)의 별장인 부장 이응기(李應棋)의 진으로 달려갔다. 그는 ‘송애(松崖...