평안남도 덕천 지역의 옛 지명. # 내용 고려 초에 요원군(遼原郡)이라 하였다가 뒤에 장덕진(長德鎭)으로 바꾸었고, 1001년(목종 4)덕주로 개칭하여 방어사(防禦使)를 두었다. 이곳은 고려의 국경지대이어서 1000년 덕주성을 쌓고 현종ㆍ문종 때 계속 성을 수리하여 나갔다. 1269년(원종 10)원나라가 이 지역을 차지하여 강동(江東)ㆍ영청(永淸)ㆍ통해(通海)ㆍ순화(順和)의 4현과 영원(寧遠)ㆍ유원(柔遠)ㆍ안융(安戎)의 3진(鎭)을 덕주의 영현(領縣)으로 하였으며 동녕로총관부(同寧路摠管府)에 예속시켰다. 1278년(충렬왕...

대전광역시 유성 지역의 옛 지명. # 내용 본래 백제의 소비포현(所比浦縣)이었는데, 신라 경덕왕 때 적오현(赤烏縣)으로 고쳐 비풍군(比豊郡)의 영현(領縣)으로 하였다. 고려 초기에 덕진으로 고쳐 공주(公州)에 속하게 하였으며, 조선 초기도 그대로 따랐다가 뒤에 폐현되었다. 지금의 덕진동 지역으로 추정된다.

대전광역시 유성 지역의 옛 지명. # 내용 본래 백제의 소비포현(所比浦縣)이었는데, 757년(경덕왕 16) 적오현(赤烏縣)으로 고쳐 비풍군(比豊郡)의 영현(領縣)으로 삼았다. 940년(태조 23) 덕진현(德津縣)으로 고치고 공주에 소속되었다. 조선시대에도 그대로 덕진으로 하였다. 공주치소(公州治所) 동쪽 50리에 있는 고조산(古曹山)이 옛 고을의 터로 전해지고 있다. 현재는 대전광역시에 편입된 그전의 대덕군 탄동면 덕진리 일대, 곧 대전광역시 유성구 신성동ㆍ덕진동ㆍ하기동ㆍ추목동 부근으로 보인다. 덕진포라고 한 것은 그전에...

고려후기 제26대 충선왕의 셋째 아들인 왕자. # 개설 본관은 개성(開城). 몽고 이름은 탑사첩목아(塔思帖木兒). 충선왕의 셋째 아들이다. # 생애 및 활동사항 충선왕이 내쫓은 궁인(宮人)이 원나라 사람인 백문거(白文擧)에게 결혼해 낳았다고도 하나, 확실하지는 않다. 일찍이 중이 되었다가 1351년(충정왕 3) 공민왕이 즉위하자, 원나라로 도망하였다. 1356년(공민왕 5) 왕이 반원개혁(反元改革)을 하면서 기철(奇轍)·노책(盧頙)·권겸(權謙) 등을 죽였다. 당시 고려를 배반하고 원나라에 가 있던 최유(崔濡) 등이 기철...

덧널무덤은 널을 넣어 두는 널방을 나무로 짜 맞춘 무덤양식이다. 목곽묘·목곽봉토분·목곽분·나무곽 무덤이라고 한다. 나무널과 덧널 사이에 공간이 있는 형태이다. 지상에 설치한 것도 있으나 대부분 묘광 안에 설치되었다. 덧널은 다량의 목재를 사용하여 현장에서 설치하여 나무널과 부장품을 함께 넣을 수 있는 공간을 마련하였다. 고구려와 한반도 남부 지역에 이르기까지 광범위하게 축조되었다. 대형 덧널에서 출토된 다종다양한 부장유물은 당시 사회와 문화를 복원하는 데 귀중한 자료가 되고 있다. 특히 한국식동검이 많이 출토되었다.

1930년 2월 미국 중부 캘리포니아 델라노에 거주하는 한인들이 세운 감리교회. # 개설 1930년 2월 10일 델라노 지방에 있던 한인들이 예배를 시작하였고, 6월 13일 감리사(監理師) 데이비스의 인도로 교회를 설립하였다. # 설립목적 중부 캘리포니아 델라노 지역에 한인들이 증가하면서 교회를 설립하게 되었고, 델라노한인감리교회는 델라노 지역 한인들의 구심점 역할을 하였다. # 연원 및 변천 1910~20년대 중부 캘리포니아 지역 한인들은 주로 다뉴바한인장로교회와 리들리한인감리교회(1936년 장로교회로 바뀜)에서 예...

전라남도 강진 지역의 옛 지명. # 내용 본래 백제의 도무군(道武郡)이었는데, 757년(경덕왕 16) 양무군(陽武郡)으로 고치고 침명(浸溟)ㆍ안국(安國)ㆍ황원(黃原)을 영현(領縣)으로 하여 무주(武州)에 예속시켰다. 940년(태조 23) 도강으로 바꾸었고, 1018년(현종 9) 영암군에 속하였으며, 1172년(명종 2) 감무(監務)를 두었다. 1417년(태종 17) 탐진(耽津)과 합쳐 강진(康津)으로 바꾸었으며, 병영(兵營)을 이곳에 두었다. 나주ㆍ영암ㆍ장흥ㆍ강진을 잇는 교통ㆍ군사상의 요지로, 부근의 수인산성(修仁山城)은...

「도깨비감투설화」는 몸에 붙으면 그것을 붙인 사람의 형체가 보이지 않는다는 신이한 물건에 관한 설화이다. 신이담에 속하며, 주보설화에 해당한다. 도깨비 감투라는 마술적 물건은 우리 설화에서는 흔하지 않은 환상적인 모티프로서, 소재적인 측면에서도 그 의의가 크다. 이 설화는 인간의 본능적 욕구에 대하여 기본적으로 긍정하고 있지만, 그것을 충족하는 과정에서의 부당한 방법은 경계하는 도덕적이고 교훈적인 주제를 지니고 있다.

고려시대 10도 12주 절도사체제 하의 지방관. # 내용 당나라에서는 안사(安史)의 난 이후 군사적인 절도사체제의 지방제도를 실시하였다. 983년(성종 2) 12목(牧)체제의 지방통치방식을 실시하고 있었던 고려가 995년 지방세력의 통제강화와 국방력의 강화를 위해 이 제도를 받아들였다. 이에 따라 절도사를 두고, 이보다 작은 주에는 도단련사·단련사·자사(刺使)·방어사(防禦使)를 설치해 군사적인 절도사제도를 실시하게 되었다. 도단련사는 이러한 배경에서 설치되었다. 도단련사가 설치된 지역은 관내도(關內道)에 수주(水州 : 지...

1541년(중종 36)경주세붕(周世鵬)이 지은 경기체가. # 구성 및 형식 주세붕이 편찬한 『죽계지(竹溪誌)』 권1 행후록(行後錄)에 실려 있다. 작가가 안향(安珦)의 옛 집터인 순흥(順興)의 죽계(竹溪)에 문성공사(文成公祠 : 안향을 모신 사당)를 세우고, 영정을 봉안하고 나서 이 노래를 부르게 하였다. 그 뒤 작가가 이 작품 등을 『죽계지』에 수록하려 하였을 때, 황준량(黃俊良)이 타당하지 못하다고 하여 논쟁이 있었다. 작가는 그의 시가가 스스로 지은 것이 아니고 옛 성현의 격언을 옮긴 것이므로, 수양과 풍속교화에 도...

삼국시대 신라에 내항한 탐라국의 왕. 관리. # 내용 도동음진(徒冬音津)이라고도 한다. 『삼국사기』에 의하면 탐라는 476년(문주왕 2) 백제에 조공하였고, 498년(동성왕 20) 탐라가 공부(貢賦)를 바치지 않았기 때문에 동성왕이 탐라를 공벌하려고 하자 탐라는 사신을 보내어 사죄하였다고 한다. 그런데 『일본서기(日本書紀)』에 의하면 508년(무령왕 8) 탐라인이 처음으로 백제와 통하였다고 하고 『삼국사기』문무왕 2년조에는 탐라가 위덕왕 이래로 백제에 신속(臣屬)하였다고 한다. 그러나 당시의 정치상황으로 보아 탐라는 아마...

충청북도 단양군 대강면에 있는 고려후기 나옹이 창건한 암자. 대흥사. # 내용 원래는 폐사된 대흥사(大興寺)의 부속암자였으나, 현재는 대한불교조계종 제5교구 본사인 법주사(法住寺)의 말사이다. 1353년(공민왕 2)에 나옹(懶翁)이 창건하였으며, 임진왜란 때 소실되었던 것을 1693년(숙종 19)에 의명(義明)이 중창하였다. 1787년(정조 11) 이후에는 불교의 탄압으로 인하여 거의 폐허화되었다. 이에 1824년(순조 24) 대연(大淵)이 중창의 뜻을 세워 춘담(春潭)의 재력과 달선(達善)의 도움을 받아 퇴락한 당우들을 복...

충청북도 단양군 대강면에 있는 고려후기 승려 나옹선사가 창건한 암자. # 내용 대한불교조계종 제5교구 본사인 법주사(法住寺)의 말사이다. 고려 말 1373년(공민왕 22) 나옹선사가 창건하였다. 1592년(선조 25)의 임진왜란 때 소실되어 빈 절로 내려오던 것을 1710년(숙종 36) 인근 대흥사(大興寺)의 승려들이 중창하여 선실(禪室)을 세우고 청련암이라 하였으며, 1741년(영조 17) 장마 비로 떠내려가자 마을사람들의 시주를 얻어 1746년 중건하였다. 그 뒤 다시 폐허가 되었던 것을 1954년 재건하여 오늘에 이르...

범패 곡목. # 내용 재(齋) 올리는 장소의 부정(不淨)을 가시고 청결하게 해주는 소리로서 반드시 「사방찬(四方讚)」다음에 잇따라 부른다. 상주권공재(常住勸供齋)·영산재(靈山齋)·각배재(各拜齋) 등에 쓰이며, 그 사설은 다음과 같다. 도량청정무하예(道場淸淨無瑕穢) 삼보천룡강차지(三寶天龍降此地) 아금지송묘진언(我今持誦妙眞言) 원사자비밀가호(願賜慈悲密加護) 이 곡은 홋소리와 짓소리로 부르는데, 짓소리는 현재 부르는 사람이 없고 오직 홋소리로만 부른다. 「도량게」를 부를 때는 도량게작법(道場偈作法), 즉 「나비춤」을...

다듬잇돌에 다듬어 표면을 반드럽게 하여 붓이 잘 움직이도록 만든 종이. # 내용 도련지(搗鍊紙)는 조선시대 각종 문서 등에 사용되었던 종이로, 마른 종이 사이에 젖은 종이를 끼워 다듬이질을 하여 종이의 표면을 매끄럽게 만들어 모필(毛筆)이 잘 움직이게 만든 종이이다. 『탁지준절(度支準折)』에 의하면 조선시대 사용되었던 문서지 명칭이 마무리 방법이나 가공방법 등에 따라 상품도련지(上品搗鍊紙), 하품도련지(下品搗鍊紙), 초주지(草注紙), 저주지(楮注紙)로 구분되었다. 상품은 평균밀도가 0.6g/㎤이상, 하품은 0.5g/㎤이상으로...

고려시대의 관직명. # 내용 전투부대의 실질적인 최고지휘관이다. 『고려사』에서 도령이 나타나는 곳은 전시(戰時)의 군사조직인 오군(五軍 : 中·前·後·左·右), 별초군(別抄軍), 양계(兩界)의 주진군(州鎭軍), 귀화한 여진인의 수령이다. 이들 가운데 성격이나 활동이 가장 주목되는 것은 양계 주진군의 도령이었다. 양계 도령제의 성립시기의 하한은 1104년(숙종 9)으로 파악된다. 인원은 각 주진에 1인이 원칙이나 실제로는 2인 이상도 있었다. 도령이 2인 이상일 경우 현임자와 전임자로 생각된다. 고려시대는 전임도령과 현임도령이...

고려시대 지방의 수군(水軍)을 지휘·감독하던 관청. # 개설 일명 선병도부서(船兵都部署)라 불렸다. 고려 전기 해안의 방어를 위한 수군전담관서로서 동북양계(東北兩界)의 도부서(都部署)와 동남해도부서(東南海都部署)가 있었다. # 내용 및 변천 도부서의 설치시기 및 기능에 있어서는 다소 차이가 있다. 동계방면에는 대략 1005년(목종 8)∼1009년(현종 즉위년) 사이에 진명도부서(鎭溟都部署 : 지금의 함경남도 원산 부근)가, 1044년(정종 10)∼1049년(문종 3) 사이에 원흥도부서(元興都部署 : 지금의 함경남도 정평...

삼국시대 성·촌(城·村)에 파견된 지방관직. # 개설 고구려·백제·신라는 각각 영토를 확장해 가면서 확대된 지방의 영토를 통치하기 위해 지방의 행정·군사 조직을 정비하였다. 이들 조직의 틀이 되는 관리(官吏)는 중앙으로부터 파견하거나 해당지역의 원래의 토착세력을 이용하였는데, 도사(道使)는 중앙으로부터 파견된 지방관 중의 하나였다. # 내용 지방관으로서의 도사의 명칭은 고구려·백제·신라에서 모두 나타나고 있다. 삼국시대 도사가 지방관으로 파견되기 시작한 시기는 확실히 알 수 없다. 다만, 신라의 경우 561년(진흥왕 22)...

고려시대 상서도성(尙書都省)의 종7품 관직. # 내용 정원은 2인이었다. 문종 때 처음으로 설치되었다. 1275년(충렬왕 1) 상서성이 중서문하성(中書門下省)에 병합되어 첨의부(僉議府)로 되면서 다른 상서성 관속들과 함께 혁파되었다. 1298년 충선왕에 의해 첨의부의 관직으로 잠시 둔 적이 있으나 곧 혁파되었다. 1331년(충혜왕 1)에는 삼사(三司) 안에 두었다. 1356년(공민왕 5) 삼사가 폐지되고 대신 상서성이 부활됨에 따라 상서성의 관직으로 환원되었다. 1362년 다시 상서성이 삼사로 대치되자 삼사에 소속되었으며, ...

경상북도 성주 지역의 옛 지명. # 내용 본래 신라의 적산현(狄山縣)이었는데, 경덕왕이 도산으로 고쳐 성산군(星山郡)의 영현으로 하였으나, 그 뒤의 변화는 자세하지 않다. 성산군은 조선 태종 때 성주목(星州牧)으로 이름을 바꾸었고, 1895년(고종 32) 성주군이라 하였으며 금물방(今物坊)으로 내려오던 도산의 지명을 금수면으로 고쳤다. 도산의 위치는 성주 서쪽 10㎞ 지점에 있다. 성주와는 화령(花嶺)을 넘어 연결되는 도로가 있고, 서쪽으로 지례(知禮)와 이어진다. 도산은 삼면이 산지로 둘러싸여 있는 골짜기에 발달한 고을로 ...