조선 후기에, 도승지, 여주목사, 호조판서 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 반남(潘南). 자는 여회(汝會), 호는 돈암(敦巖). 아버지는 판서 박준원(朴準源)이며, 어머니는 증 이조참판 원경유(元景游)의 딸이다. 누이는 순조의 생모인 수빈(綬嬪)이다. # 생애 및 활동사항 1790년(정조 14) 진사시에 합격해, 음보(蔭補)로 동몽교관(童蒙敎官)·사옹원주부(司饔院主簿) 등을 거쳐 순안현령(順安縣令)·충훈부도사(忠勳府都事)를 역임하였다. 1800년 순조가 즉위하고 정순왕후 김씨(貞純王后金氏)가 수렴청정을 하자 총애를 ...

조선 후기에, 형조참판, 성천부사, 춘천부사 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 반남(潘南). 자는 여신(汝臣). 아버지는 판돈녕부사 박준원(朴準源)이며, 어머니는 증 이조참판 원경유(元景游)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 1787년(정조 11) 누이가 수빈(綏嬪: 순조의 생모)이 되자 음보(蔭補)로 장악원주부(掌樂院主簿)에 등용되고 사옹원주부(司饔院主簿), 의빈부(儀賓府)와 충훈부(忠勳府)의 도사(都事)를 역임하였다. 1789년 생원시에 합격하고, 이듬해 정조의 아들이 태어나자 임금의 명에 따라 궁중에서 보육의 책임을 ...

조선 후기에, 호조참의, 금위대장 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 반남(潘南). 자는 평숙(平叔), 호는 금석(錦石). 아버지는 공주판관 박사석(朴師錫)이며, 어머니는 기계유씨(杞溪兪氏)로 유수기(兪受基)의 딸이다. 김양행(金亮行)의 문인이다. # 생애 및 활동사항 어려서부터 독서를 좋아하여 육경(六經)과 백가(百家)의 글에 두루 통달하였으며, 맏형 박윤원(朴胤源)과 함께 서로 학문을 강론하였다. 1786년(정조 10) 사마시에 합격하고, 그 이듬해 박준원의 제3녀가 수빈(綏嬪)으로 뽑히자, 건원릉참봉(健元陵參奉)을 거...

조선전기 내간수리총감역관, 승언색 등을 역임한 환관. # 생애 및 활동사항 중종·인종·명종 등 3대를 섬기면서 궁중의 일을 맡아보았다. 특히 전명내환(傳命內宦: 궁중에서 왕명을 전달하는 환관)으로 1545년 을사사화 때, 문정왕후(文定王后) 편에 가담하여 궁중의 기밀을 탐지하여 준 공로로 추성정난위사공신(推誠定難衛社功臣) 3등에 책록되고, 밀성군(密城君)에 봉하여졌다. 1553년 내수사(內需司)가 설치되자 제조(提調)가 되었고, 그해 내간수리총감역관(內間修理摠監役官)으로 경복궁 강녕전(康寧殿)의 수리를 감독하다가 실화로 타버리자...

북한 황해북도 개풍군 흥교면 백화산(白華山)에 있었던 고려시대 에 창건된 사찰. # 내용 일제강점기 31본산이 정해진 때에는 전등사(傳燈寺)의 말사였다. 창건연대 및 창건자는 미상이나 조선시대 정종의 능인 후릉(厚陵)의 조포사(造泡寺)였다. 1683년(숙종 9)에 건립된 흥교비에 의하면 정종의 비인 정안왕후(定安王后)의 원당(願堂)이라고 기록되어 있고, 이숭인(李崇仁)의 문집에는 이색(李穡)·백문보(白文寶) 등이 이 절을 대상으로 지은 시가 전하는데, 이를 통하여 볼 때 이 절이 고려시대에 창건되었음을 알 수 있다. 또한...

벽파는 조선 후기, 영조대 노론 남당(南黨)의 계승자로서, 군주와 그 뜻에 순응하는 시파에 맞서 궁벽한 처지에서도 노론 의리를 고수한다고 자처하던 세력이다. 이들은 정조 대 후반에는 정조의 의리 변통 시도에 호응하기도 하였다. 그러나 순조 대 초반 정순왕후의 수렴청정을 배경으로 과도하게 토역론(討逆論)을 관철시키다가 왕실과 노론 시파는 물론 소론 신료들의 반발을 초래하여 급속히 세력을 잃었다.

1698년·1739년 부묘도감에서 폐위된 왕이나 왕비를 추복위하여 신주를 종묘에 봉안한 의식과 절차 등을 기록한 의궤. # 내용 『부묘도감의궤』로 현재 전해지는 것은 다음의 2종이 있으며, 모두 규장각 도서에 있다. 첫째, 『단종정순왕후복위도감의궤(端宗定順王后復位都監儀軌)』는 1책의 필사본으로, 1698년(숙종 24) 9월부터 12월에 걸쳐 노산군(魯山君)으로 강등되었던 단종과 부인(夫人)으로 강봉(降封)되었던 단종의 비(妃) 정순왕후(定順王后) 송씨(宋氏)를 복위시켜 부묘한 기록이다. 1698년 9월 30일 전행결성현감...

경상남도 김해시 불모산(佛母山)에 있는 삼국시대 승려 장유가 창건한 사찰. # 개설 대한불교조계종 제14교구 본사인 범어사(梵魚寺)의 말사이다. # 역사적 변천 우리나라 불교의 남방 전래설을 입증하는 사찰로, 사찰측의 기록에 따르면 48년에 인도 아유타국의 태자이자 승려인 장유화상(長遊和尙)이 가락국 김수로왕의 왕후가 된 누이 허씨를 따라 이곳으로 와서 최초로 창건한 사찰이라고 한다. 그 뒤 선찰(禪刹)로 일관...

신라시대 국가가 성문에서 지내는 제사. # 내용 대정문(大井門)·토산량문(吐山良門)·습비문(習比門)·왕후제문(王后梯門)에서 거행되었다. 이들 성문은 신라의 왕경내에 있는 것이겠지만, 어느 성의 문이냐에 대해서는 왕이 거처하는 왕궁인 월성(月城)의 성문이라는 설과 왕경 전체를 둘러싼 나성(羅城)의 성문이라는 설이 있다. 그러나 전자의 설은 습비문과 관련되는 습비부(習比部)가 왕궁 밖의 지역이라는 점에서, 또 후자의 설은 전체를 둘러싼 나성의 존재가 확인되지 않고 있다는 점에서 각각 문제가 있다. 뿐만 아니라 사성문제의 제일(祭...

삼국시대 백제의 좌평으로 미륵사 창건을 후원한 관리. 대신. # 개설 사택적덕(沙宅積德)은 백제 제30대 무왕(재위 600∼641)의 장인으로, 좌평(佐平)을 역임하였다. 2009년 1월 익산 미륵사지 서탑에서 발견된 「금제사리봉안기(金製舍利奉安記)」에 따르면 그는 사택왕후(沙宅王后)의 아버지로 명기되었다. 이를 통하여 사택적덕은 백제 무왕 치세에 권력의 핵심에 있었음을 알 수 있다. # 생애 및 활동사항 사택적덕은...

경기도 연천과 강원도 철원 지역의 옛 지명. # 내용 고려 때의 삭녕현과 승령현(僧嶺縣)을 합한 지역이다. 삭녕현은 본래 고구려의 소읍두현(所邑豆縣)이었는데, 신라 경덕왕 때삭읍(朔邑)이라 고쳐 토산군(兎山郡)의 영현으로 하였다. 고려 때 지금의 이름인 삭녕이라 고쳤고, 1018년(현종 9) 이웃 승령현과 함께 동주(東州: 지금의 철원군)에 예속시켰다. 승령현은 본래 고구려의 승량현(僧梁縣, 또는 非勿縣)이었는데, 신라 경덕왕 때동량(㠉梁)으로 고쳐 철성군(鐵城郡: 지금의 철원군)의 영현이 되었다가 고려 때에 들어와서 승령...

경국사(慶國寺)는 서울특별시 성북구 삼각산(三角山)에 있는 고려 후기 율사(律師)인 정자(淨慈)가 창건한 사찰이다. 고려 때 지공(指空)이 주석하기도 했으며, 조선시대에 경국사라고 개칭하였고 태조의 계비 신덕왕후의 원찰로 조선 후기까지 사세를 크게 유지하였다. 20세기에 보경(寶鏡)과 지관(智冠) 등이 주석하였다.

조선 전기 세조의 비 정희왕후가 세종과 세조 등의 명복을 빌기 위하여 1474년에 간행한 의례서. 불교의례서. # 개설 중국 양(梁)나라의 진관(眞觀) 등 고승(高僧)들이 편찬한 「자비도량참법(慈悲道場懺法)」을 원나라에 이르러 참법의 내용을 대교(對校)하고 정리하여 상교정본(詳校正本)이라 하였는데, 국내에 도입되어 공민왕 이래 여러 번 간행되어 가장 많이 유통되었다. 이 책은 성종 5년(1474)에 세조의 비(妃) 정희왕후가 세종, 세조 등의 명복을 빌기 위하여 간행한 것으로, 1994년에 보물로 지정되었다. 현재 한솔제지(주)...

간경도감에서 진관 등이 편찬한 「자비도량참법」의 상교정본을 들여와 1462년에 간행한 의례서. 불교의례서. # 개설 중국 양(梁)나라의 진관(眞觀) 등 고승(高僧)들이 편찬한 「자비도량참법(慈悲道場懺法)」을 원나라에 이르러 참법의 내용을 대교(對校)하고 정리하여 상교정본(詳校正本)이라 하였는데, 국내에 도입되어 공민왕 이래 여러 번 간행되어 가장 많이 유통되었다. 특히 이 책은 1447년(세종 29)대공덕주 명빈김씨 등이 태종, 원경왕후, 소헌왕후 그리고 부모의 명복을 빌기 위해 간행한 판본을 1462년(세조 8) 간경도감에서 ...

조선 후기에, 우의정, 영의정 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 대구(大丘). 자는 덕이(德而), 호는 당헌(戇軒). 서성(徐渻)의 후손이며, 서문택(徐文澤)의 증손으로, 할아버지는 서종섭(徐宗燮)이고, 아버지는 서명원(徐命元)이며, 어머니는 사헌부집의(司憲府執義) 임진하(任震夏)의 딸이다. 영조 제1비 정성왕후(貞聖王后) 집안의 출신이다. # 생애 및 활동사항 1787년(정조 11) 당진현감 재직 중 56세의 나이로 정시 문과에 을과로 급제하였다. 학술과 재능은 없었으나 성격이 원만, 근면하여 장자로 칭양받았다. 순조대...

서울특별시 성북구에 있는 고려전기 승려 혜거국사가 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 직할교구 본사인 조계사(曹溪寺)의 말사이다. 950년(광종 1)혜거(慧居) 국사가 창건하였다. 1047년(문종 1) 오층석탑이 조성되었고, 1314년(충숙왕 1)혜감(慧鑑) 국사만항(萬沆)이 중수하였다. 1457년(세조 3)에는 단종의 비인 정순왕후(定順王后) 송(宋)씨가 중수하였다. 당시 정순왕후는 매일 이 지역에 있는 동망봉(東望峰)에 올라 영월에 귀양한 단종을 그리워하였다. 1836년(헌종 2) 주지인 비구니 상심(常心)이 진허 ...

서울 칠보사 목조석가여래좌상은 서울특별시 종로구 삼청동 칠보사에 있는 조선 후기의 석가불좌상이다. 1622년(광해군 14) 광해군 정비 장열왕후가 발원하여 왕실 원찰인 자수사와 인수사에 봉안하였던 11존 불상 중 한 점이다. 이 불사에는 당대 최고의 여러 조각승 유파의 수장들이 참여하여 불상을 제작하였는데, 본 불상에는 현진 작품의 특징과 동일한 양식적 특징을 찾을 수 있으므로, 현진파가 주도적으로 조각에 참여하였음이 확인된다.

선릉(宣陵)은 조선 제9대 성종과 계비 정현왕후의 능이다. 왕릉과 비릉이 동서쪽 다른 언덕 위에 각각 조성되어 있어서 동원이강(同原異岡) 형식이다. 성종 선릉은 『국조오례의』에 가장 부합하게 건립한 조선 왕릉이며, 이후 16세기 왕릉 조영의 기준이 되었다. 사적 서울 선릉과 정릉으로 지정되어 있다.

고려의 제6대 왕, 성종의 어머니로, 선종 즉위 후에 왕후로 추존된 왕족. # 생애 및 활동사항 태조(太祖)와 제6비(妃) 정덕왕후 유씨(貞德王后柳氏)사이의 둘째딸이다. 태조 제4비 신정왕후 황보씨(神靜王后皇甫氏) 소생 대종과 혼인하여 3남 2녀를 두었는데, 아들은 효덕태자(孝德太子)·왕치(王治)·경장태자(敬章太子)이다. 둘째아들 왕치가 경종(景宗)을 이어 왕위에 올라 성종(成宗)이 되었고, 두 딸은 모두 경종의 왕후가 되어 헌애왕후(獻哀王后)와 헌정왕후(獻貞王后)로 불렸다. 자녀의 성장을 돌보지 못하고 젊은 나이로 죽었기 때문...

고려전기 제7대 목종의 왕비. # 생애 및 활동사항 성은 유씨(劉氏). 아버지는 태조(太祖)의 손자인 홍덕원군(弘德院君) 왕규(王圭)이며, 어머니는 문덕왕후(文德王后)이다. 모후(母后)의 성을 따라 유씨로 칭하였다. 아버지가 죽은 뒤 그 모후가 성종에게 재가하였으므로 왕궁에서 성종의 딸로서 자랐을 것으로 생각된다. 목종과는 외종(外從)간이며, 목종은 성종의 사위 자격으로 왕위에 오르게 되었을 것이다. # 상훈과 추모 자녀는 없었고, 시호는 선정왕후(宣正王后)이다. 목종의 묘실(墓室)에 합장되었고, 1014년(현종 5) 의절...