충청남도 공주시 반포면에 있는 남북국시대 이후 앞트기식돌덧널무덤 등이 발굴된 무덤군. # 개설 공주 봉암리고분군은 반포-봉암간 도로 확 · 포장공사 부지에 대한 문화재(현, 국가유산) 조사에서 확인된 유적으로, 1999년 충청매장문화재연구원에 의하여 조사되었다. 조사결과 2지점으로 구분된 지역에서 통일신라시대부터 고려시대에 이르는 돌덧널무덤 27기가 확인되었다. 봉암리 Ⅰ지점에서 26기, 봉암리 Ⅱ지점에서 1기의 돌덧널무덤이 분포하고 있다. # 내용 공주 봉암리고분군에서 조사된 고분은 평면 장방형의 앞트기식[橫口式]돌덧널...

충청남도 공주시 반포면에 있는 남북국시대 통일신라의 돌덧널무덤 등이 발굴된 무덤군. # 내용 공주 송곡리유적은 1999년 충청매장문화재연구원에 의해 발굴되었다. 통일신라시대로 편년되는 앞트기식 돌덧널무덤〔橫口式石槨墓〕4기가 확인되었는데, 구조는 지하로 묘광을 파고 돌을 쌓아서 장방형의 무덤방〔墓室〕을 만들었다. 무덤방은 부정형의 할석을 세워쌓기와 뉘어쌓기를 혼용하여 축조하였다. 무덤방의 규모는 길이 270∼350㎝, 너비 150∼160㎝이다. 바닥은 소형의 할석을 깔아서 마무리하였으며, 나무널〔木棺〕을 안치한 것으로 확인된다. ...

교관선(交關船)은 남북국시대에 통일신라와 발해가 당나라 또는 일본과 교섭하기 위해 보낸 선박이다. 고대국가는 육로, 내륙수로, 해로를 통해 사절단을 파견하여 주변 국가와 교류해 왔다. 이러한 활동을 교관(交關)이라고 하며, 교관을 위해 사용된 선박이 교관선이다. 우리나라의 경우 통일신라와 발해에서 일본으로 보낸 교관선이 확인되는데, 이들은 주로 교역 활동에 이용되었다.

구주(九州)는 남북국시대, 통일신라에서 설정한 9개의 지방 광역(廣域) 행정구역이다. 신라에서 주제(州制)는 6세기 중엽에 성립하여 삼국 통일 직전에 6주가 되었고, 삼국통일을 이룬 뒤 옛 백제 지역에 3개 주를 설치하면서 9주를 갖추었다. 구주는 하나의 천하(天下)를 상징하는 것으로 삼국을 통일하여[一統三韓] 하나의 천하를 이루었다는 인식을 보여주기도 한다.

경기도 군포시에 있는 남북국시대 통일신라의 돌덧널무덤과 돌방무덤 등이 발굴된 무덤군. # 개설 1991년 사적으로 지정되었다(조선시대 가마터). 1990년 명지대학교박물관과 호암미술관에 의해 조사되었다. # 내용 1. 통일신라시대 고분군 고분군은 구릉의 정상부와 완만한 경사면에 자리 잡고 있다. 장축방향은 남북이고 경사면을 따라 서로 장축상으로 열(列)을 이루며 분포한다. 고분의 내부구조형식은 구덩식돌덧널무덤[竪穴式石槨墳] 8기와 굴식돌방무덤[橫穴式石室墳] 1기가 혼재하고 있다. 무덤 외곽에 직경 7.8m의 둘...

도장무늬토기는 돋을새김 무늬를 새긴 도장[印]을 표면에 찍어 오목새김 무늬로 장식한 토기이다. 경주 안압지와 고분, 산성 등에서 출토되었다. 선무늬, 점선무늬, 물결무늬, 원호무늬, 편자무늬, 꽃무늬, 구름무늬, 달개무늬, 물방울무늬 등 다양한 무늬가 새겨졌다. 도장무늬가 새겨진 그릇 종류도 굽다리사발, 뚜껑, 병, 사발, 바리, 장군, 뼈단지등 다양한 편이다. 특히 도장무늬가 새겨진 뼈단지는 황갈색이나 황록색 유약을 입힌 시유토기(施釉土器)로 만들어졌다. 일반적으로 중국 당나라 문화의 영향과 함께 불교문화 파급에 의해서 만들어졌다고 추정하고 있다.

경상북도 김천시 대항면 직지사에 있는 남북국시대 통일신라 시기에 조성된 2기의 석조 불탑. # 개설 1976년 보물로 지정되었다. 이 탑은 원래 경상북도 문경시 산북면 웅창(熊倉)마을 북쪽 금강변 도천사지(道川寺址)로 알려진 곳에 있던 3기의 석탑을 1974년 이곳으로 옮겨온 것이다. 이들 3기 가운데 1기는 현재 직지사 비로전(毘盧殿) 앞에 건립되어 있다. # 내용 높이는 각각 5.3m이며 석탑의 형태는 3기가 모두 동일하다. 단층 기단 위에 3층의 옥개(屋蓋)를 유지하는 석탑으로, 지대석(地臺石)은 8매의 돌로 이루어졌...

제주특별자치도 제주시 애월읍에 있는 남북국시대 통일신라의 유물산포지. 조개더미·생활유적. # 개설 주거지 없이 저장공, 가마터, 폐기장 등으로 추정되는 100여 기의 구덩이와 조개더미가 분포한다. 고내리 마을 남쪽으로 지나가는 굽은 일주도로를 직선화하는 신설 일주도로공사 구간에서 1994년 11월과 1995년 1월에 걸친 제주대학교박물관의 구제발굴조사를 통해 확인되었다. # 내용 유적은 해안에서 500m정도 떨어지고, 해발 200m의 고내봉(高內峰) 북쪽 기슭에 위치한 해발 10∼30m의 완만한 경사 대지에 조성되어 있...

경상북도 경주시 불국사에 있는 남북국시대 통일신라 시기에 제작된 직사각 형태의 석조. # 개설 신라 최대의 석조로, 입부분과 내부 바닥에 섬세한 문양이 조각되어 있어서 주목을 끈다. 지금도 청운교(靑雲橋) 남쪽, 즉 사역의 남동쪽 진입로 부근에 놓인 채 샘물을 받는 그릇으로 사용되고 있다. 이 석조 이외에도 불국사 경내에는 3개의 석조가 더 있다. 2007년 경상북도 유형문화재(현, 유형문화유산)에서 보물로 승격되었다. # 내용 및 특징 백제시대의 석조는 수조 모양이 원형이고 통일신라시대 및 그 이후의 석조는 대부분 직사...

시대구분론은 역사 진행상 동질성이 강한 특정 시기를 앞뒤의 시기와 차별하여 파악하는 방식이나 이론을 말한다. 다만, 어떤 잣대를 사용해 보는가에 따라 구분의 결과는 다를 수 있다. 현재 국내외 학계에서 공통으로 사용하는 가장 큰 규모의 시대구분으로는 전근대(pre-modern), 근대(modern), 현대(contemporary)의 삼분법을 들 수 있다. 이는 역사의 진화과정에서 근대가 매우 강력한 변화의 시대였음을 의미한다. 한국사에서도 시대를 가장 크게 구분할 때 전근대와 근현대라는 용어를 사용하여 양분한다.

경상북도 경주시 인왕동 안압지에서 출토된 통일신라시대의 금동판 불상 일괄. # 개설 1975 · 1976년 경주 안압지의 발굴을 통해서 통일신라 직후에서부터 신라 말에 이르는 각 시기의 불상들이 다량으로 소개되었는데, 크게 금동판불(金銅板佛)과 원불상(圓佛像)으로 구분할 수 있다. 이밖에도 완전한 불상으로서의 형상은 갖추지 않았으나 다수의 광배 편과 불상의 광배 장식에 사용되었을 것으로 보이는 화불(化佛) 및 보주(寶珠), 천개(天蓋) 등이 아울러 출토되었다. 특히 길이가 15㎝나 되는 금동제 불이(佛耳)는 당시 안압...

강원특별자치도 양양군 강현면 진전사터에 있는 남북국시대 통일신라의 일반형 석조 불탑. # 개설 1966년 국보로 지정되었다. 이 석탑은 둔전리 마을의 서북편에 솟은 관산(冠山) 남쪽 기슭 진전사지의 원위치에 서 있다. 신라식 일반형으로 2층기단을 갖추었으며 상륜부(相輪部)는 노반석(露盤石: 탑의 최상부 옥개석 위에 놓아 복발 · 앙화 · 상륜 등을 받치는 장식)까지만 남아 있고 그 이상은 없어졌다. 진전사는 도의선사(道義禪師)가 창건한 사찰로 알려져 있다. 도의선사는 당나라에서 선종을 공부하고 821년(헌덕왕 13) 귀국하...

충청북도 영동군 양산면 영국사에 있는 남북국시대 통일신라의 석조 불탑. # 개설 1971년 보물로 지정되었다. 원래 옛 절터에 쓰러져 있던 것을 1942년에 주봉조사(朱奉祖師)가 지금의 대웅전 앞으로 옮겨 세웠다고 한다. 장대석 4, 5개씩을 한 변으로 삼고 석단을 구축한 위에 건립하였는데, 현재의 사찰 방향을 따라 동향을 취하고 있다. # 내용 높이 3.15m인 이 석탑은 신라식 일반형으로 2층 기단 위에 3층의 탑신을 봉안하였다. 지대석은 따로 없으며 하층 기단 면석 하단에 굽을 둘러 통식(通式)의 각형(角形) 받침을 ...

경상북도 영주시 부석면 봉황산 중턱에 위치한 부석사 자인당에 봉안된 석조여래좌상. # 개설 2010년 보물로 지정되었다. 부석사 자인당에 봉안된 석조불상은 세 구 가운데 한 구로, 이 석불은 원래 부석사 동쪽에 위치했던 동방사지(東方寺址)에서 1957년에 옮겨 온 것이다. 삼존불 가운데 석조비로자나불상 2구는 1963년 보물 영주북지리석조여래좌상으로 지정되었으며 석조석가여래좌상과는 얼굴의 인상이나 대의 처리 등이 다르다. # 내용 및 특징 1963년 보물로 지정된 양쪽의 비로자나불상에 비하여 중앙의 석조석가여래좌상은 얼굴...

울릉도고분군(鬱陵島古墳群)은 울릉도 일원에 분포한 남북국시대 통일신라의 8세기부터 10세기 사이에 만들어진 무덤군이다. 이 고분군은 비탈진 곳에 돌을 쌓아 평탄면을 만든 후, 돌을 사용하여 무덤방을 만들고 그 위에 돌을 덮어 분구를 만들었다. 울릉도의 지질과 자연환경을 고려하여 만든 매우 독특한 유적이다.

원성왕은 남북국시대 통일신라 제38대 왕이다. 재위는 785∼798년이다. 내물왕(奈勿王)의 12세손으로, 이름은 김경신(金敬信 혹은 金敬愼)이다. 혜공왕(惠恭王) 대 김양상(金良相, 훗날 선덕왕)과 함께 김지정(金志貞)이 일으킨 반란을 평정하고 선덕왕(宣德王)의 즉위에 기여하며 상대등(上大等)이 되었다. 선덕왕이 죽자 김주원과의 왕위계승 다툼이 있었으나 왕으로 즉위하였다. 독서삼품과(讀書三品科)를 실시하고, 발해와의 외교를 펼쳤으며 봉은사(奉恩寺)를 완성하는 등 하대 왕실 성립의 기반을 마련하였다.

임진성은 통일신라시대 전후 남해안으로 침입하는 왜구를 방비하기 위하여 쌓은 산성이다. 남해도의 평산포 북쪽에 뻗은 낮은 구릉에 위치한 석축 산성으로, 발굴 조사에서 통일신라 전후 성벽의 축조 기법이 확인되었고, 성벽과 건물지, 집수지, 다수의 투석용 몽돌이 확인되었다. 성내 건물지, 집수지에서 통일신라시대 전후 시기의 토기편과 기와편, 청자편, 자기편 등이 출토되었다. 이로 미루어 보아 임진성은 통일신라시대 전후에 왜구에 대비하여 처음 쌓은 것을 고려·조선시대에도 계속 사용하였던 것으로 보고 있다.

진양무촌리유적은 경상남도 진주시 사봉면에 있는 청동기시대부터 조선시대에 이르는 집터와 무덤 등이 발굴된 유적이다. 1993년과 2001~2002년에 걸쳐 발굴 조사가 실시되었다. 구릉지에서 조사된 나무덧널무덤, 돌덧널무덤, 돌방무덤과 출토 유물은 삼국시대 소가야의 고분 문화에 대한 많은 정보를 제공해 준다. 구릉지 아래의 평지에서 조사된 통일신라시대 건물터, 도로 유구, 공방터, 화장실 등은 당시 진주 지역의 역사와 문화를 이해하는 데 중요하다.

창녕 화왕산성(昌寧 火旺山城)은 5세기 경 창녕을 조망할 수 있는 서쪽에 만들어진 토축 산성을 통일신라시대에 석축으로 개축한 석축 산성이다. 고려시대와 조선시대에 잦은 외적의 침입을 겪던 창녕과 현풍 지역민을 보호하던 입보 산성이기도 하다. 초축된 화왕산성의 둘레는 정확하게 알 수 없으며, 현재 남아 있는 화왕산성의 둘레는 고려 말~조선시대 전기에 정해진 것으로 추정된다. 창녕 조씨 득성지로 알려진 집수지에서는 용신에게 제사를 지냈던 흔적이 확인되어 진산에 만든 성을 제사처로 활용했던 사실을 보여준다.

청주 정북동 토성은 국가 사적으로, 삼국시대 혹은 통일신라시대에 조성된 평면 형태 방형의 판축 토성이다. 성벽의 전체 둘레는 675m이다. 토성은 미호천과 무심천이 만나는 합수머리 인근의 평야에 조성되었는데, 현존하는 우리나라 토성 가운데서도 보존 상태가 매우 양호하여 예전부터 많은 관심을 받아 왔다. 정북동 토성에 대한 그간 몇 차례의 발굴 조사에도 불구하고 성벽에 대한 절개 조사가 제대로 이루어지지 않아 토성의 축조 시기와 세력에 대해서는 여전히 많은 논란이 있다. 현재 해자에 대한 발굴 조사가 완료되어 복원되었다.