단소는 《악학궤범》이나 다른 문헌에 기록된 바도 없어 유래가 분명하지 않다. 향악(鄕樂) 연주에 사용되며, 재료로는 오래된 황죽(黃竹)이나 오죽(烏竹)을 사용한다. 세로로 부는 악기이며, 지공(指孔)은 위쪽 뒤편의 하나와 앞쪽의 네개를 합하여 모두 다섯개가 있으나 앞쪽의 5번째 구멍은 사용하지 않는다. 음역은 두 옥타브에 이르며 음색은 맑고 청아하다. 독주용 악기로도 쓰이지만 주로 실내악에서 다른 악기와의 합주용으로 쓰이며, 가곡(歌曲)·가사(歌詞)·시조 등의 노래에도 많이 사용된다.

단소는 악기의 구조상 산조와 같은 극적이고 격동감 있는 음악을 연주하기 어려운 악기이다. 소리도 작고 비교적 정해진 음공(音孔)에서 일정한 음들을 내도록 되어 있으며, 취구(吹口)가 작기 때문에 요성(搖聲)을 크게 하기도 곤란할 뿐 아니라, 취구와 입술의 위치가 조금이라도 움직이게 되면 발음 자체가 자유스럽지 못하게 되기 때문이다. 그러나 이러한 악기 자체의 단점을 극복한 전용선(全用先)은 단소의 산조를 스스로 짓고 연주하였다. 전용선의 산조는 진양·중모리·굿거리·자진모리로 구성되었다. 산조를 연주하는 단소는 정악용(正樂用)의 경제(京制)단소와는 달리 향제(鄕制)단소이다. 향제단소는 경제단소보다 약간 굵으며 길이는 짧다. 또한 음공의 배열도 같지 않다. 한편, 김기수(金琪洙)는 그의『단소율보(短簫律譜)...

성삼문(成三問)·조계명(曺繼明)·김수남(金秀男)의 위패를 봉안하였다. 원래는 병자호란 때 왕을 호종하다가 분사한 형조좌랑 김수남의 위패를 봉안하였던 사당으로 1676년(숙종 2)에 금곡사(金谷祠)라 사액되어 가야곡면 조정리에 세웠다. 그러나 1773년(영조 49) 서원철폐령으로 헐렸다가 1784년(정조 8) 지금의 자리에 새로 지어 위 3인의 위패를 봉안하면서 금곡단소라 하고 춘추로 향사하고 있다. 건물로는 팔작지붕에 정면 3칸의 경모전(敬慕殿)과 솟을삼문이 있다.

일반적으로 많이 사용되는 우조단소에 비해서 몸통이 굵고 긴 단소로 「현악영산회상」을 4도 아래로 낮춰 만들어진 「평조회상」 연주에 쓰여 평조단소라고 불린다. 단소의 연원는 4천 년 전 중국 헌원(軒轅) 황제 때 만들어 조선 순조 때 청나라에서 유입되었다는 설, 한(漢)대의 단소요가(短簫鐃歌)에서 보이는 단소라는 설, 조선 중기 이후 퉁소가 향악(鄕樂)화 된 것이라는 설이 있다. 18세기 중엽의 『백운암금보』에 나타난 소(簫)는 3개의 허공을 가진 것으로 퉁소가 단소로 변하는 과정의 악기로 여겨지며 오늘날 향제단소와 같은 악기로 파악되기도 한다. 최초로 기록된 단소 명인은 조선 헌종 때 단소와 대금 명인인 함제홍(咸濟弘)이다. 현재 사용되는 단소는 우조단소ㆍ평조단소ㆍ향제...

1993년 충청북도 기념물로 지정되었다. 단소란 선현의 묘소를 잃어 버린 경우에 제사를 지내기 위해 쌓은 단을 말한다. 김영이는 고려 말 정세가 혼란해지자 세 명의 사위, 즉 박원룡(朴元龍) · 장비 · 박시용(朴時容)과 함께 벼슬을 버리고 지금의 양강면으로 내려와 후진양성에 힘썼다. 1764년(영조 40) 후손들이 네 분 선현의 행적을 기려 빙옥정(氷玉亭)을 짓고 단소를 세웠다. 빙옥정은 정면 2칸 · 측면 2칸의 크기에 팔작지붕을 하고 있다. 빙옥정에 걸려있는 기문(記文)에 관련 내력이 전한다. 이후 박원룡과 박시용의 묘소는 후손들이 찾았기 때문에, 지금은 두 사람의 단소만 남아 있다.

시조 및 가사와 함께 정가(正歌)에 속하며, 거문고, 가야고, 대금, 단소, 세피리, 장구, 해금 등의 관현 반주가 따르는 발전된 형태의 예술 가곡이다. 곡수(曲數)는 남창이 26곡, 여창이 15곡이지만, 이 가운데 여창은 남창 가곡과 거의 동일한 것이기 때문에, 전 바탕은 27곡이 된다. 이상의 27곡은 그 각각의 곡명으로 불리고, 각각 특징적인 선율을 갖는다. 그러나 각 곡의 사설(가사)은 곡에 따라서 하나［一首］부터 열［十首］씩까지 불릴 수 있다. 『청구영언』과 『가곡원류(歌曲源流)』를 참고하여 가곡의 곡명과 남·여창의 유무, 각 곡에 붙이는 사설의 편수(篇數)를 살펴보면 다음과 같다. 각 곡에 여러 편의 가사가 붙여지기 때문에 어느 사설을 사용하는가를 구분하기 위해서, 예를 들면 「우조초수대엽(동창이)...

좌창(앉아서 노래함)하는 전통 성악곡에는 가곡 이외에도 시조, 가사, 서도 좌창 등이 있지만, 가곡은 거문고, 가야금, 해금, 세피리, 대금, 단소, 장구의 각각 단잽이들로 구성된 갖춘 반주를 한다는 점에서 다른 것들과 우선 구별된다. 단형시(單形詩) 중에서도 시조시(時調詩)가 기본이나, 봉황대상[羽編], 십재를(十載：言弄), 석인이(昔人：編樂) 등은 칠언율시(七言律詩)이다. 가곡의 기본틀은 초장, 2장, 3장, 중여음, 4장, 5장, 대여음이다. 중여음과 대여음은 노래 없이 기악만 연주한다. 평시조의 초장 전반부는 가곡의 초장에서, 초장 후반부는 가곡의 2장, 중장은 가곡의 3장, 종장은 가곡의 4 · 5장에서 부르되 그 4장에서는 종장의 첫 3자(字)만 배정된다. 가곡 남창(男唱)의 보유자인 도상구(都相求)는 부안군 단산면에서...

또한 추풍령면 사부리의 영동 추풍령 전적 및 장지현 순절비(충청북도 기념물, 1994년 지정), 양산면 봉곡리의 이의정 유적(충청북도 문화재자료, 1986년 지정), 양강면 남전리의 김영이 · 장비 단소(충청북도 기념물, 1993년 지정) 등이 있다. 용산면에는 영동 신항리 상여(충청북도 민속문화재, 1994년 지정)가 보존되어 있다. 무형문화재로는 영동읍에 영동 설계리 농요(충청북도 무형문화재, 1996년 지정)가 있다. 천연기념물로는 영동읍 영동 매천리의 미선나무 자생지(천연기념물, 1990년 지정)가 있다. 양산면 누교리 영동 영국사의 은행나무(천연기념물, 1970년 지정)는 수령이 500년, 높이가 18m인데 서쪽 가지가 땅에 닿아 뿌리를 내렸다. 봉곡리에는 수령 450년, 높이 30m인 은행나무가 보호수로 지정되어 있다. 금강의 어름치...

음악은 소리의 높낮이·장단·강약 등의 특성을 소재로 하여 목소리나 악기로 사상이나 감정을 표현하는 시간예술이다. 음악의 세 가지 요소로 선율·장단·화성을 드는데, 화성을 제외하기도 한다. 우리 전통 음악도 선율과 장단만으로 이루어져 있다. 삼국악의 전통 속에 통일신라 시기에 당악을 수용했고, 고려시대에는 송의 국가 제사용 아악과 연향용 속악을 수용하여 향악과 함께 사용했다. 조선 전기에는 예악이 숭상됨에 따라 아악이 크게 일신되었고, 후기 서민층에서 판소리와 기악독주곡 형식의 가야금 산조가 출현했다. 말엽에는 서양음악이 유입되었다.계통의 단소요가(短簫鐃歌)를 나타낸 것으로 보인다. 한편, 후실의 주악도에는 무릎을 꿇고 앉아 거문고 모양의 현악기와 완함(玩咸)[^17], 세로로 부는 장적(長笛)[^18]을 연주하고...

규칙적인 장단을 가지고 있지는 않으나 대개 6박의 도드리 형태와 유사한 점을 보인다. 음계는 서양음악의 계이름으로 ‘레·라·도’에 해당되는 완전5도와 단3도로 이루어진 근간음에 ‘미’와 ‘솔’이 추가된 5음음계이다. 음역은 2옥타브가 넘으며, 자유스럽고 느린 한배에 구성진 시김새로 조이고, 꺾어넘기는 물 흐르는 듯한 멋을 지닌 곡이다. 속청의 목소리를 가늘게 내는 알운성(戛雲聲)을 이따금 섞어 명주실같이 가늘고 곱게 내는 창법으로 되어 있고, 가사와 시조의 창법을 빌리기도 한다. 반주는 노래의 선율을 따라가는 수성반주(隨聲伴奏)로 단소만이 쓰인다. 1969년 중요무형문화재로 서도소리가 지정되었고, 예능보유자는 오복녀(吳福女)와 이은관(李殷官)이 있다.

삼룡동의 영남루(충청남도 문화재자료, 1984년 지정), 북면 은지리의 고령박씨 종중 재실(충청남도 문화재자료, 1987년 지정), 도원리에 천안 노은정(충청남도 문화재자료, 1997년 지정), 풍세면 삼태리의 전씨 시조단소(壇所) 및 재실(충청남도 문화재자료, 1987년 지정), 직산읍 군서리의 민익현 가옥(충청남도 문화재자료, 1987년 지정), 수신면 장산리의 홍대용선생 생가지(충청남도 문화재자료, 1996년 지정) 등이 있다. 수신면 장산리의 홍대용선생 묘(충청남도 기념물, 1996년 지정), 속창리의 한명회선생 신도비(충청남도 문화재자료, 1994년 지정), 용곡동의 홍양호 묘(충청남도 문화재자료, 1984년 지정), 북면 은지리의 박문수 묘(충청남도 문화재자료, 1984년 지정), 오곡리에 신자경선생 묘(충청남도 기념물, 1988년 지정), 병천면 가전리에...

구례에는 전주 · 정읍 · 광주 등지 풍류객이 모여 풍류회를 이어오고 있는데, 1985년 9월 1일 국가무형문화재로 지정되었으며, 현재 이철호(李鐵湖, 단소)가 예능보유자로 지정되어 있다. 이 음악은 거문고 · 가야금 · 양금 · 대금 · 단소 · 세피리 · 해금 · 장고와 같은 음량이 작은 악기들로 편성되어 있으며, 다스름 · 본영산 · 중영산 · 잔영산 · 가락덜이 · 상현도드리 · 잔도드리 · 하현도드리 · 도드리 · 타령 · 군악 · 계면 · 양청 · 우조 · 굿거리와 여러 음악이 조곡(組曲)으로 구성되었다. 각 음악의 장(章) 구분과 그 장단수를 보면 다스름은 장 구분이 없고 무장단이며, 본영산은 5장 17각, 중영산은 5장 18각, 세령산은 5장 18각, 가락더리는 3장 15각, 상현도드리는 3장 26각, 잔도드리는 7장 85각(7장 72각, 그 이하...

1891(고종 33)∼1976. 경상남도 통영 출생. 소학교를 졸업하고 군청에 근무하였다. 36세 때부터 이승근 밑에서 대금·가야금·양금·단소 등을 공부하였고, 1968년 국가무형문화재 예능보유자로 인정되었다. 박복률(朴福律)·이치조(李致祚)를 후계자로 두었다.

줄풍류라 하면 일반적으로 거문고회상을 가리켜 말한다. 거문고나 가야금이 중심이 되는 관계로 거문고 1, 가야금 1, 해금 1, 세피리 1, 대금 1, 장구 1로 단잽이 편성을 원칙으로 하되, 여기에 단소 1, 양금 1을 더 첨가할 수 있다. 이같이 단잽이 편성을 원칙으로 하는 이유는 거문고나 가야금의 음량이 약한 관계로 이 악기의 음량과 조화를 이루도록 편성하기 때문이다. 그밖에 줄풍류일 때에는 향피리 대신 세피리를 쓰고, 대금은 저음역과 중음역 중심으로 제한하고, 해금은 원산(遠山, bridge)을 가장자리로 이동시켜 공명(共鳴)을 약하게 하고, 장구는 공명이 되지 않는 변두리를 채로 치는 등 음을 약하게 한다. 『임원경제지』 유예지(遊藝志)에는 방중악(房中樂)이라고 하였으나 현재는 일반적으로 사용하지 않는다.

도지정무형문화재로는 판소리(춘향가, 최란수), 악기장(단소제작, 고이곤), 앉은굿(독경, 최갑선)이 있다. 노거수로는 월명공원과 수덕산·문화동·미륭동의 팽나무와 나운동의 느티나무, 성산면 창오리의 버드나무, 임피면의 소나무, 회현면의 오봉산 느티나무, 서수면의 은행나무 등이 있다. 군산은 고려시대부터 조운의 중심지였으며, 보안(保安)의 안흥창(安興倉)과 임피의 진성창(鎭城倉)의 조세미(租稅米)를 서울의 경창으로 운반하는 중요한 요충지였다. 또한, 군산 앞바다에 있는 금강하구는 1380년(우왕 6) 최무선이 왜적선 500여 척을 불사른 진포대첩지(鎭浦大捷址)이다. 이 밖에도 개정면 발산리의 최호장군유지(전라북도 기념물, 1976년 지정)가 있다. 조선시대 교육기관으로는 옥구향교와 임피향교가 있었다....

굿거리장단에 맞추어 기악합주하는 굿거리라는 이름의 음악은 승무나 한량무(閑良舞)의 반주음악으로도 사용된다. 이럴 경우의 굿거리는 남도 시나위가락을 많이 쓰기 때문에 굉장히 색깔이 짙고 화려해 보이며, 굿거리 선율은 남도 특유의 계면조토리를 그대로 적용하여 연주한다. 그리고 남도지방에서는 풍류를 한바탕 타고 나서 맨 끝에, 즉 우조가락도드리에 이어서 굿거리를 연주하는 경우가 있다. 이 때의 굿거리를 흔히 남도굿거리라고 하는데, 곡의 길이는 3장으로 나누어서 1장이 15장단으로, 2장이 16장단, 3장이 15장단 모두 합하여 46장단이나 된다. 또한, 거문고·가야금·양금·세피리·단소·대금·해금·장구 등 풍류음악의 편성으로 연주하는 점에서, 관악편으로 연주하는 다른 굿거리와 많이 다르다.

1930년에는 정태신(鄭泰信)에게 양금·단소·퉁소를 배웠고, 1931년에 지용구(池龍九)에게서 해금·풍류 시나위를 배웠으며, 양경원(梁慶元)에게 피리 삼현육각(三鉉六角)과 시나위를 배웠다. 1932년에는 김계선(金桂善)에게 대금 시나위를 배웠고, 1935년에는 지용주(池龍珠)에게 무악장단을 배웠으며, 다음해에는 박춘재(朴春載)에게 경기소리·서도소리를 배웠다. 1937년 조선음악연구소에 입소하여 악사가 되었고, 1938년에는 한성준무용단(韓成俊舞踊團)의 반주악사로 활약하였으며, 1946년에는 서울중앙방송국 전속국악사가 되었다. 1960년에는 국악예술학교 교사로서 유망한 신인들을 많이 길러냈다. 1966년에는 서울시립국악관현악단 초대상임지휘자로 취임하였다. 1973년 국가무형문화재 시나위의 예능보유자로...

그리고 「진강도사의별단소(進江都事宜別單疏)」에서는 강도의 지리적인 조건, 서울과의 거리, 국난을 맞았을 때 대피할 수 있는 점 등을 설명하고, 강도에 적합한 일을 12개 항목으로 나열, 그 시행을 요구하였다. 당시의 정치적인 풍토와 환경을 연구하는 데 참고 자료가 된다. 「진소회소(陳所懷疏)」는 충신과 학자를 존경하는 것은 그 충절을 높여 온 백성이 따르게 하고자 함이요, 학문을 발전시켜 문명(文明)을 민생의 생활에 이용하게 하고자 하는 것이므로 당론에 좌우되어 선정(先正)들을 모독하거나 무함해서는 안 된다고 주장한 글이다. 전의 「영릉육대군전(英陵六大君傳)」은 단종의 복위를 둘러싸고 일어난 당시의 정치적 상황과 그 해결을 위한 수양(首陽)·안평(安平)·임영(臨瀛)·금성(錦城)·평원(平原)·영응...

선현배향과 지방교육의 일익을 담당하여오던 중, 대원군의 서원철폐령으로 1868년(고종 5)에 훼철된 뒤 1873년에 단소(壇所)를 설립하여 향사를 지내왔다. 그 뒤 1972년 유림에 의해 복원되어 지금에 이르고 있다. 경내의 건물로는 6칸의 경현사(景賢祠), 8칸의 숭교당(崇敎堂), 신문(神門)·주소(廚所) 등으로 되어 있다. 경현사에는 배상지·이종준·장흥효의 위패가 봉안되어 있다. 숭교당은 강당으로 중앙의 마루와 양쪽 협실로 되어 있는데, 마루는 원내의 여러 행사와 학문의 토론장소로 사용되며 협실은 향사 때 헌관실로 사용되고 있다. 신문은 향사 때에만 열어 제원 출입문으로 사용하고 있다. 매년 9월 중정(中丁 : 두번째 丁日)에 향사를 지내고 있으며, 제품은 4변(籩) 4두(豆)이다. 재산으로는 대지 500평, 전답 4,000평, 임야...

이곳에는 설총 선생의 신도비와 단소가 있다. 경산시에 위치한 조선 중기 이후 명현(明賢)을 제사하고, 인재를 키우기 위해 전국 곳곳에 세운 사설기관(私設機關)인 서원으로는 금호서원, 조곡서원, 관란서원이 있다. 금호서원은 경산시 하양읍 부호리에 위치하고 있다. 1684년(숙종 10)에 문경공허조의 신위를 모시기 위하여 하양읍 금락동에 창건하였는데 후에 서사동으로 이건하였으며, 1871년(고종 8)에 훼손, 철거되었다가 1913년 현재의 부호리에 복원하였다. 매년 2월 상정에 배한다. 조곡서원은 경산시 남산면 조곡리 394번지에 위치하고 있으며, 1794년(정종 18)에 자인의 유림과 탐진 안씨 후손이 그 선조 오성군안우와 그 4세손인 고은안지를 모신 사당이다. 매년 3월 상정에 배향한다. 관란서원은 경산시 용성면 미산리...