집현전은 조선 전기 학문 연구를 위해 궁중에 설치한 기관이다. 조선 건국 이후 유교국가로서 갖추어야 할 유교주의적 의례 및 제도의 확립과 대명 사대관계의 정착은 어려운 과제였다. 이를 감당할 수 있는 인재의 양성과 문풍의 진작이 절실하여 세종이 1420년 궁궐 안에 집현전을 설치했다. 집현전은 학문연구기관으로서 도서의 수집·보관·이용 기능, 학문 활동의 기능, 국왕의 자문에 대비하는 기능 등을 가지고 있었다. 다수의 우수한 학자를 배출하여 설치 목적에 부응했다. 사육신 사건을 계기로 집현전이 혁파되었으나 성종 때 집현전의 후신으로 홍문관이 설치되었다.집현전 제도는 중국에서 연원한 것으로서 한(漢)나라 이래 있어 왔다. 그러나 제도가 정비된 시기는 당나라 현종 때로서, 학사(學士)를 두고 시강(侍講 : 강의) · 장서...

제관전에는 숭문관(崇文館)·홍문관(弘文館)·문덕전(文德殿)·수문전(修文殿)·연영전(延英殿)·집현전(集賢殿)·우문관(右文館)·진현관 등 여러 명칭이 보인다. 진현관이 처음 기록에 나오는 것은 충렬왕 때이지만 확실한 설치연대는 알 수 없다. 1308년 충선왕이 정권을 잡고 예문춘추관에 병합하였다가 곧 복치하여 종2품의 대제학, 정3품의 제학, 정4품의 직제학을 두었고, 1356년(공민왕 5) 집현전으로 고쳐 대학사·직학사를 두었다. 1362년 다시 진현관으로, 1369년 집현전으로, 1372년 또다시 진현관으로 고쳤다. 그러나 진현관은 그 뒤 집현전으로 그친 듯하여 1420년(세종 2) 집현전의 기구를 강화하는 기록에, 전조(前朝 : 고려)의 제(制)에 수문전·집현전·보문각이 있었는데 이에 이르러 모두 혁파하여 집현전만 남겼다는 것을...

홍문관의 전신인 집현전에는 설관되지 않았으나 1470년(성종 1) 4월에 예문관으로 하여금 구 집현전제도를 대행하기 위해 예문관의 기구를 대폭 확대하면서 구 집현전직제 중 부제학 이하 부수찬에 이르는 15인을 복설할 때 비로소 정3품의 전한 1인을 둔 기록이 보인다. 이로써 예문관은 종래의 예문관직제와 구 집현전직제의 복합체가 되었다. 경연과 사관제도의 합리적 운영을 위한 예문관의 기구확장은 얼마 뒤에 모순이 드러나기 시작하여 1478년 3월에는 1일 3강제(一日三講制)의 정착으로 경연체제를 강화하기 위하여 다시 구 집현전제에 의하여 예문관에 박사 등 참하관(參下官) 4인을 증설하였다/ 그러나, 오히려 분관(分館)의 논의를 유발시켜 구 집현전직제인 부제학 이하 전한·정자(正字)의 각원(各員)을 홍문관 실제 업무가...

홍문관(弘文館)·수문전(修文殿)·집현전(集賢殿)의 총칭이다. 고려 초기에는 숭문관(崇文館)·문덕전(文德殿)·연영전(延英殿)이라 불렀는데 뒤에 개칭되었다. - 『고려사(高麗史)』 - 『고려사절요(高麗史節要)』

홍문관은 1420년(세종 2) 3월에 설치된 집현전(集賢殿)의 후신이다. 집현전에도 정9품 2인의 정자가 설치되어 녹관(祿官)으로서 경연관(經筵官)을 겸했는데, 문신으로 재행이 있는 젊은 사람을 뽑았다. 집현전이 경연을 전담해 차차 언론의 기능을 가짐에 따라 정자도 대간의 구실을 하였다. 그러나 1456년(세조 2) 6월에 사육신사건이 일어나자 집현전 학사출신들이 많이 연루되어 혁파되고, 집현전의 장서각(藏書閣)을 예문관에 옮겨 겸예문을 두어 관리하였다. 그러나 집현전의 직무를 아주 없앨 수는 없어 1463년 11월 장서각을 홍문관으로 개편하였다. 이 때 전임관은 없고 모두 겸임관이었는데, 여기에도 정자 2인을 설치한 기록이 보인다. 실무적인 정자 등은 예문관에서 겸하는 이른바 겸예문이었기 때문에 이 당시의 홍문관은...

1435년 문명(文名)으로 집현전수찬(集賢殿修撰)에 뽑히었고, 이듬해 집현전부교리, 그 이듬해 집현전직제학으로 승진하였다. 이 때 세종이 저화(楮貨)를 개용(改用)하려 하자 이에 대한 고제(古制)를 상고하여 진언하였다. 1446년에 집현전이 항소(抗疏)하여 시사(時事)를 논할 때와 정창손(鄭昌孫)의 방면을 청하는 집현전의 모임에 참여하지 않아 비난을 받기도 하였다. 1448년 사서(四書)를 번역하는 사업을 주관한 공으로 승자(陞資)되면서 발탁이 예상되었으나 갑자기 죽었다. 1455년(세조 1)에 원종공신(原從功臣)에 추록되었다. 경사자집(經史子集)의 모든 분야에 밝았고, 특히 사학(史學)에 정통하여 궁중에 기거하면서 세종 때의 문운(文運)에 이바지하였다. 그러나 정음청(正音廳)의 국문자(國文字) 보급계획에는 최만리(崔萬理) 등과...

부수찬은 조선시대, 집현전과 홍문관에 설치된 종6품의 관직이다. 집현전과 홍문관의 다른 관원들처럼 경연 참여와 실록 편찬, 왕명 제작의 역할을 담당하였다. 홍문관 설치 이후 홍문관이 언관화되면서 언론 활동에 적극적으로 참여하였다. 1456년(세조 2) 집현전 혁파, 1505년(연산군 11) 홍문관 혁파 당시 폐지되기도 하였으나, 성종 대와 중종 대에 다시 복구되었다.1420년(세종 2)에 집현전을 궁궐 안에 설치할 당시 다양한 직제들을 마련하여 왕의 고문, 경연, 사관 등의 업무를 담당하게 하면서 부수찬을 설치하였다. 홍문관은 집현전의 기능과 직제를 계승한 기관으로, 기본적인 성격은 같다고 볼 수 있다. 집현전과 홍문관 모두 정원은 2인이다. 집현전과 홍문관의 모든 관원들은 경연관(經筵官) · 사관(史官)...

문과에 급제한 해에 집현전의 정자(正字)가 되었다. 권채(權採)·신석조(辛碩祖) 등과 함께 사가독서의 명을 받고 학문에 정진했다. 1433년 집현전부수찬(集賢殿副修撰)으로서 김말(金末)과 함께 세종의 여러 대군들에게 글을 가르쳤다. 1435년 간행한 『통감훈의(通鑑訓義)』의 편찬에도 참여해, 윤회(尹淮)·권채·정인지(鄭麟趾) 등과 『통감(通鑑)』을 주해하기도 했다. 1436년 문과 중시에 장원한 직후 집현전응교를 제수받았다. 1437년 집현전에서 편찬한 『장감박의(將鑑博義)』의 발문을 썼고, 이듬해한유(韓愈)의 문장에 대한 주석서의 발문도 썼다. 그 뒤 예문관응교·지제교 겸 춘추관기주관(知製敎兼春秋館記注官)·경연검토관(經筵檢討官)을 거쳐, 1442년 집현전직제학이 되었다. 지제교로 있을 때 왕명을 받아 많은 글을 지었으나...

본관은 광산(光山). 호는 만취당(晩翠堂). 보령 출신. 아버지는 감찰 김중로(金仲老)이다. 일찍이 진사가 되고 문명이 높아 집현전학사로 뽑혔다. 세종의 신임을 받아 뒤에 단종이 된 왕세손의 보필을 부탁받았으나, 1455년(세조 1) 수양대군이 왕위를 빼앗자, 그날로 고향으로 돌아가 끝내 과거를 보지 않았다. 그 뒤 1490년(성종 21) 직첩을 되돌려받았다. - 『세종실록(世宗實錄)』 - 『동학지(東鶴誌)』

집현전과 홍문관의 교리는 정5품직이었으며, 승문원과 교서관의 교리는 종5품직이었다. 교서관에는 1인, 기타 기관에는 2인씩 정원을 두었다. 집현전의 교리는 1399년(정종 1)에 처음 두었으나 유명 무실하였고, 1420년(세종 2)에 집현전을 재건, 강화하면서 다시 2인을 두었으나 1456년(세조 2) 집현전이 혁파되면서 폐지되었다. 1470년(성종 1) 홍문관이 설치되어 집현전을 계승하면서 2인의 교리직도 부활되었다. 홍문관교리는 문한(文翰)의 일뿐만 아니라 경연관·사관(史官)·지제교(知製敎)를 당연직으로 겸했고, 삼사(三司)의 일원으로 언론 활동에 참여하기도 하였다. 승문원교리는 1409년(태종 9) 고려시대 이래의 문서응봉사(文書應奉司)를 개편, 강화하면서 처음 설치하였다. 이듬해 승문원으로 개칭하면서 2인의 정원을...

본관은 밀양(密陽). 자는 돈중(敦中). 아버지는 참봉 손순조(孫順調)이다. 1450년(세종 32) 사마시에 합격하여 진사가 되고, 단종 즉위 후 집현전박사가 되었는데 세조의 왕위찬탈 후 사직하고 향리에 은거하였다. 1457년(세조 3) 순흥에 유배 중인 금성대군(錦城大君)과 외삼촌인 순흥부사 이보흠(李甫欽)과 함께 단종복위를 기도하자 그 역시 이 모의에 참여하여 남주(南州) 일대에서 격문을 돌리고 의사(義士)를 모집하다가 실패하고 처형되었다. - 『동학지(東鶴志)』

수찬은 조선시대에 집현전과 홍문관에 설치된 정6품의 관직이다. 경연, 실록 편찬, 왕명 제작 등에 참여하였으며, 왕명을 전달하는 등 시종신으로서도 활동하였다. 성종 대에는 경차관으로 차정되거나 부정 적발을 위해 지방에 파견되기도 하였다. 홍문관 설치 이후 홍문관이 언관화되어가며 언론 활동에 적극적으로 참여하였다. 1456년(세조 2) 집현전 혁파, 1505년(연산군 11) 홍문관 혁파 당시 폐지되기도 하였으나, 성종 대와 중종 대에 다시 복구되었다.1420년(세종 2)에 집현전이 설립될 때 집현전 내에 다양한 직제들을 마련해 업무를 담당하게 하면서 설치되었다. 정원은 모두 2명인데, 이는 홍문관에서도 마찬가지였다. 집현전 설치 당시 집현전의 모든 관원들이 경연관(經筵官) · 사관(史官)...

세종 때 집현전이 설치된 뒤 집현전학사에게 외지제교를 겸임하게 하였으나, 1430년(세종 12)에 집현전의 녹관(祿官)이 내지제교를 겸임하게 하고 외지제교는 여타 문관 10인을 뽑아서 겸임하도록 하였다. 그 뒤 집현전이 혁파되고 그 후신으로 홍문관이 설치된 뒤에는 홍문관의 부제학(정3품) 이하 부수찬(종6품)까지의 관원 13인 모두에게 지제교를 겸임하게 하고, 이와 별도로 6품 이상의 문관을 택하여 지제교를 겸임하도록 하였다. 그 뒤 조선 후기인 18세기 후반에 홍문관 관원으로 지제교를 예겸하는 경우 내지제교라 칭하였다. 대제학이 이조판서와 상의하여 6품 이상의 문관을 초계(抄啓 : 왕에게 선발하여 아룀)하여 지제교를 겸임시킨 경우 외지제교라 칭하고 정3품 통정대부(通政大夫)에 이르기까지 겸임하도록 하였다. 아울러...

부응교는 조선시대, 홍문관에 설치된 종4품의 관직이다. 집현전과 홍문관의 다른 관원들처럼 경연 참여와 실록 편찬, 왕명 제작의 역할을 담당하였다. 응교직과 함께 국왕의 사명(辭命)을 제작하는 예문관 응교직을 겸대하였으며 그만큼 문장에 능해야 하였다. 1456년(세조 2)에 집현전 혁파, 1505년(연산군 11)에 홍문관 혁파 당시 폐지되기도 하였으나, 성종 대와 중종 대에 다시 복구되었다.홍문관은 집현전의 기능과 직제를 계승한 기관으로, 기본적인 업무는 같다고 볼 수 있다. 집현전 시절에는 응교 1인만 있었으나 홍문관을 다시 설치하는 과정에서 예문관이 확장될 때, 부응교 1인이 추가되었다. 집현전과 홍문관의 모든 관원들은 경연관(經筵官) · 사관(史官) · 지제교(知製敎)의 직제를...

정원은 집현전에 2인, 홍문관에 1인이었다. 1420년(세종 2) 집현전을 설치할 때, 처음 2인을 두었다가 1456년(세조 2) 사육신사건으로 집현전과 함께 혁파되었다. 1470년(성종 1) 두었는데, 1478년 예문관에서 홍문관이 분리 독립할 때 그대로 직제화되었다. 홍문관은 집현전을 계승한 조선시대 최고의 학문 · 문필기관이었다. 관원들은 영예로운 청요직(淸要職)으로 간주되었으며 그 중에서도 부제학은 가장 핵심적인 자리였다. 홍문관에는 정1품인 영사(領事), 정2품인 대제학, 종2품인 제학 등의 고위직이 있었다. 그러나 모두 다른 관원들이 겸하는 명예직이었고 실제 책임자는 부제학이었다. 따라서 보통 부제학을 홍문관의 장관으로 불렀다. 부제학은 홍문관의 업무를 총괄하는 외에도 경연참찬관(經筵參贊官)...

1420년(세종 2) 집현전이 설치되면서 정4품관으로 두었다. 학문 연구와 교명 제찬이 주된 직무였고, 경연관(經筵官)의 일원이 되기도 하였다. 1456년(세조 2) 사육신 사건으로 집현전과 함께 폐지되었다가 1470년(성종 1) 예문관에 옛 집현전 관제를 부활하면서 다시 설치되어, 1478년 홍문관 직제로 정제화하였다. 홍문관응교는 영예로운 청화직(淸華職)의 하나였다. 지제교(知製敎)·사관(史官)·경연관을 당연직으로 겸임했고, 세자시강원의 강관(講官)과 예문관응교를 겸하기도 하였다. 예문관응교는 고려시대 이래 예문관 혹은 예문춘추관에 설치되어 조선 말기까지 존속하였다. 타관의 겸직이었으며 보통 홍문관의 직제학 이하 교리 가운데 1인이 겸임하였다. 조선 초기까지는 왕명 제찬과 역사 편찬에 참여했으나, 1478년...

지제교는 책문(冊文)·교명(敎命)·교서(敎書)·유서(諭書) 등의 왕명을 대리 제찬하던 문한직(文翰職)으로서 본래 집현전이나 홍문관의 직무였으나, 타관원들 중에서 문장이 탁월한 자들도 임명될 수 있었던 바, 그들을 외지제교라 하고 홍문관 지제교를 내지제교라 하였다. 내지제교는 홍문관의 부제학·직제학·전한·응교·부응교 각각 1인, 교리·부교리·수찬·부수찬 각각 2인씩으로 13인이 당연직으로 겸하였다. 외지제교는 대제학과 이조판서가 의논하여 참상관(參上官 : 6품 이상관) 가운데에서 적임자를 선발하여 임명하였다. →지제교 - 『세종실록』 - 『경국대전』 - 『대전회통』

본관은 창녕(昌寧). 자는 만취(萬聚). 집현전부제학 조상치(曺尙治)의 후손으로, 아버지는 조한영(曺漢英)이며, 조한상(曺漢相)에게 입양되었다. 1660년(현종 1) 진사시에 합격한 뒤 1694년에는 담양부사에 이르렀다. - 『명곡집(明谷集)』

신장은 조선 태종~세종 대의 문신이다. 20세의 젊은 나이에 급제하고, 세종 대 창설된 중요한 학문 기관인 집현전의 첫 부제학을 역임하였으며, 명필로도 널리 알려졌다. 세조~성종 대 중요한 대신인 신숙주의 아버지이기도 하다.1402년(태종 2) 식년문과[^2]에 20세의 젊은 나이로 급제한 뒤 예조정랑 · 병조정랑 · 이조정랑을 거쳐 1421년(세종 3) 7월 집현전 부제학에 임명되었으며, 1431년(세종 14) 공조좌참판에 이르렀다. 이런 경력에서 특히 주목되는 사실은 집현전의 첫 번째 부제학으로 발탁되었다는 것이다. 세종은 1420년(세종 2) 3월 집현전을 창설하면서 부제학을 임명하지 않고 신장을 일단 직제학에 제수하였다가 이듬해 7월 부제학으로 승진시켰다. 이른 나이에 급제하고 중요한 학문 기관인 집현전의 첫 책임자로 임명된...

그 뒤 1456년(세조 2) 세조에 의해 집현전이 혁파된 뒤, 집현전에서 수행하던 인재 양성과 학술적인 기능을 예문관에서 일부 대행하기도 하였다. 1462년에 설치한 ‘겸예문관직(兼藝文館職)’의 제도도 그러한 목적에서 생긴 것이었다. 이 제도는 젊고 유능한 문신들로 예문관의 직을 겸하게 해 학문에 힘쓰도록 하기 위한 것이었다. 1470년(성종 1)에 이르러 예문관에는 이전 집현전 직제에서의 부제학(정3품 당상관)에서 부수찬(종6품)에 이르는 관직이 더 설치되었다. 이로써 예문관은 과거 집현전과 예문관의 복합적인 기관으로 변하였다. 1478년 2월 과거 집현전의 박사(정7품)에서 정자(正字, 정9품)에 이르는 관직까지 가설되어 예문관은 집현전과 예문관의 완전한 복합체가 되었다. 이로 인한 문제점이 논의되어 1478년 3월, 비로소...