헌종은 고려 전기의 제14대 왕이다. 재위 기간은 1094년부터 1095년까지이다. 즉위 초에는 어려서 태후가 군국대사를 청정하였다. 이자의 난 이후에 계림공 왕희, 즉 숙종에게 폐위되었다. 왕위에서 물러난지 2년 뒤에 사망하였다. 능은 개성에 위치한 온릉이다.1095년(헌종 1) 정월 초하루에 해 옆에 혜성(慧星)이 나타났는데 태사(太史)가 아뢰기를 “해의 곁에 혜성이 있음은 근신(近臣)의 난이 있을 징조이니, 제후 중에 반(反)하려는 자가 있겠습니다.”라고 하였다. 타고난 천품이 총명하고 지혜로웠지만 나이가 어려 수성(修省)할 줄 모르고, 다만 내의(內醫) 3, 4명을 불러들여 방서(方書)를 토론하고, 혹은 서화를 익힐 뿐이었다. 같은 해 7월에 과연 이자의(李資義)가 반란을 꾀하였으나, 오히려...

헌종은 조선후기 제24대 왕이다. 재위 기간은 1834~1849년이며, 순조가 죽자 8세에 즉위하여 대왕대비 순원왕후가 수렴청정을 했다. 새로 외척으로 등장한 풍양조씨가 한동안 세도를 잡기도 했으나 안동김씨의 세도정치가 이어졌다. 1841년 친정을 시작했으나 과거제도·삼정의 문란으로 국가 기강이 흔들렸다. 재위 15년 중 9년에 걸쳐 수재가 발생하고 모반사건·이양선 출몰 등으로 민심이 흉흉했으며, 기해박해로 많은 천주교 신자를 학살하고 신부 김대건을 처형했다. 1849년 23세로 후사 없이 죽었다. 능호는 경릉으로 구리시에 있다.1837년(헌종 3) 3월 새로 등장한 외척 풍양조씨 세력이 우세해, 순조 때부터 정권을 전횡해 온 안동김씨 세력을 물리치고 한동안 세도를 잡았다. 그러나 풍양조씨 내부의 알력과 1846년 조만영의 죽음을...

『헌종실록』은 조선 제24대 국왕 헌종(憲宗)의 재위 기간 15년의 역사를 편년체로 기록한 실록이다. 본문은 16권 8책, 행록(行錄) 등 부록이 1책의 활자본으로, 다른 왕대의 실록과 함께 국보 제151호로 지정되었다. 『헌종실록』 본문은 내용이 소략하다.『헌종실록(憲宗實錄)』은 조선왕조 제24대 국왕 헌종(憲宗)의 재위 기간(1834년 11월~1849년 6월) 역사를 편년체로 기록한 실록이다. 이 책의 정식 이름은 『헌종경문위무명인철효대왕실록(憲宗經文緯武明仁哲孝大王實錄)』이다. 본문은 16권 8책이며, 행록(行錄)[^7], 애책문(哀冊文)[^8] 등을 수록한 부록이 1책이다. 이 책은 활자로 간행되었으며, 다른 왕의 실록과 함께 국보 제151호로 지정되었다. 『헌종실록』은...

｢헌종 가례진하도 병풍｣은 1844년(헌종 10) 헌종과 효정왕후의 혼인 축하 진하례의 모습을 그린 궁중 행사도이다. 8첩 병풍으로, 제1첩에는 진하례 때 반포된 교서가, 제8첩에는 행사를 주최한 선전관 25명의 인적 사항이 쓰여 있다. 나머지 6첩에는 인정전에서의 진하례 광경이 그려져 있다. ｢헌종실록｣ 등에 의하면 실제 진하례는 경희궁 숭정전에서 거행되었지만 '인정전 진하'라는 정해진 도상의 밑그림을 준비하여 그렸을 것으로 추정된다. 이는 19세기 궁중 행사도가 사실적인 기록화로서의 성격보다 기념화로서의 성격이 강해진 일면을 보여 주는 것이다.「헌종 가례진하도 병풍(憲宗嘉禮陳賀圖屛風)」은 1844년 헌종이 효정왕후와 혼인한 뒤 이를 축하하기 위해 거행된 진하례의 모습을 그린 궁중 행사도이다. 헌종은 1843년(헌종 9)...

이 공으로 명나라 헌종(憲宗)으로부터 은 20냥과 비단을 하사받았다. 1468년(세조 14) 7월 오위도총관(五衛都摠管)에 임명되었다. 같은 해(예종 즉위년) 10월 유자광(柳子光)의 무고로 일어난 남이의 옥사에 연루되어 사형당하였다.[^2] 1818년(순조 18) 우의정 남공철(南公轍)의 건의로 누명이 풀리고 관작이 복구되었다.[^3] [^1]: 이시애난 평정 : 세조실록43권, 1467년(세조 13) 8월 4일. "도총사 이준 등이 이끄는 관군이 이시애 무리를 대파하다" [^2]: 옥사 : 예종실록2권, 1468년(예종 즉위년) 11월 2일. "남이의 역모에 위협당해 따른 자는 처벌하지 않을 것을 효유하게 하다" [^3]: 관작 복구 : 순조실록21권, 1818년(순조 18) 3월 10일. "우의정 남공철이 고 참판 윤심형을 증직토록 아뢰다" - 『문종실록(文宗實錄)』 - 『단종실록(端宗實錄)...

1838년(헌종 4) 부수찬을 거쳐 1843년 충청도관찰사, 1846년 행호군(行護軍), 1848년 한성부판윤 · 형조판서, 1854년(철종 5) 대사헌을 지냈으며, 1859년 예조판서가 되었다. 1866년(고종 3) 조대비가 수렴섭정(垂簾攝政)을 철회하고, 흥선대원군이 권력을 잡아 인사배치를 할 때 남인으로 기용되어 홍문관제학을 거쳐 이조판서로 승진되었다. 글씨에도 뛰어났다. 시호는 문헌(文憲)이다.[^2] [^1]: 문과 급제 : 『국조방목(國朝榜目)』 卷之九(규장각한국학연구원[奎貴11655]) . [^2]: 시호 추증 : 고종실록8권, 1871년(고종 8) 3월 16일. "시호를 추증하다" - 『순조실록(純祖實錄)』 - 『헌종실록(憲宗實錄)』 - 『철종실록(哲宗實錄)』 - 『국조인물고(國朝人物考)』 - 『국조방목(國朝榜目)』

1836년(헌종 2) 부사직으로 있으면서 순조비 김씨의 수렴청정(垂簾聽政)을 비난하고, 성학(聖學)의 권장, 빈민의 구제, 기강의 확립, 재용(財用)의 절약, 군정의 충실, 과거제 폐단의 혁파 등 6개 조목의 시정책을 상소하였다가 국정을 모독하였다는 죄로 절도(絶島: 육지에서 멀리 떨어진 섬)에 유배[^2]당하였다. 1840년에 헌종이 직접 정사에 임하게 되자 풀려났다. 저서로는 『건거록(巾車錄)』이 있다. [^1]: 문과 급제 : 『국조방목(國朝榜目)』 卷之十八(규장각한국학연구원[奎貴11655]) . [^2]: 절도 유배 : 헌종실록3권, 1836년(헌종 2) 2월 5일. "상소를 올린 부사직 강시환을 절도로 안치하다" - 『순조실록(純祖實錄)』 - 『헌종실록(憲宗實錄)』 - 『국조방목(國朝榜目)』 - 『고선책보(古鮮冊譜)』

그리하여 헌종 · 고종 연간에는 각종 규제절목이 마련되기도 했고, 갑오개혁 때 시어청(侍御廳)으로 개편되어 대한제국 말기까지 존속하였다. 일기의 내용은 날짜 · 날씨 · 입직자 · 처소 등과 왕의 주변 사실을 적은 것이다. 즉, 왕의 거둥과 그 행선지 및 문안 사항, 왕명에 따른 적간(摘奸 : 난잡한 행동이나 부정한 사실의 유무를 조사, 적발함.) · 봉심(奉審 : 왕명을 받들어 능이나 묘우(廟宇)를 보살핌.)에 대한 보고, 공마(貢馬) 등 물품 출납, 다른 관아와의 연락 사항이나 본청 관원의 동정 등을 주로 기록하였다. 그 가운데 특히 왕의 동정에 관한 기록은 왕을 가까이서 호종하는 별군직의 소임과 관련되어 더욱 자세히 적혀 있다. 각 책별 수록 연대를 보면 다음과 같다. 제1책부터 제7책까지는 정조 연간의 일을, 제8책부터...

1843년에 생원시에 급제하였고,[^2] 1848년(헌종 14) 증광문과에 병과로 급제하였다.[^1] 철종조에 들어와 홍문관 부교리 · 부수찬을 거쳐 1860년(철종 11)에 사간원대사간이 되었다. 그러나 이듬해인 1861년에는 왜역관(倭譯官)으로 재직하면서 사서(私書)를 등전(騰傳)한 혐의를 받아 파직, 문경에 유배되었다. 그뒤 고종조에 들어와 다시 기용되어 좌부승지 · 성균관대사성 · 이조참의 · 사헌부대사헌 등을 두루 역임한 뒤 1873년 형조판서에 올랐으며, 1875년에는 청나라의 목종이 죽자 진위 겸 진향정사(陳慰兼進香正使)가 되어 청나라에 다녀왔다. 한편, 1872년 상시관(上試官)으로 있을 때 당년 과거시험장의 기강이 해이해져 사회적인 물의가 일어나자 탄핵을 받기도 하였다. 또한, 사헌부대사헌으로...

1837년 (헌종 3) 진사시[^1]를 거쳐 1848년 증광문과에 병과로 급제,[^2] 1850년(철종 1) 정자(正字)가 된 뒤 홍문관응교를 거쳐 1857년 사간원대사간이 되었다. 원래 북인계열로서 노론 중심의 세도정치 아래 중용되지 못하였으나, 흥선대원군이 집정한 후 남인계와 북인계를 많이 기용함에 따라 1866년에는 병인양요로 피폐해진 강화도에 위유사(慰諭使)로 나가게 되었다. 그뒤 대원군이 계속 중용하여 1871년 병조판서를 거쳐 이듬해 좌의정이 되었다. 1873년 대원군을 탄핵한 최익현(崔益鉉)의 처벌을 주장하였다가 고종이 친정하게 되면서 우의정 한계원(韓啓源)과 함께 파직당하였다. 1874년 재기용되어 판중추부사를 지내던 중 1878년 효휘전(孝徽殿)의 참례(參禮)에 불참한 죄로 평안남도 삼화(三和)에...

김치는 무, 배추, 오이 등의 여러 채소를 소금에 절이고 양념을 버무려 발효시킨 식품이다. 비타민과 무기질의 보고인 채소는 원 상태로 저장하기 어렵다. 그래서 채소를 소금에 절이거나 장, 초, 향신료 등과 섞어서 새로운 맛과 향기를 생성시키면서 저장하는 방법을 개발하게 되었는데 이렇게 개발된 우리 고유의 식품이 바로 김치이다. 김치라는 이름은 원래 ‘지(漬)’, ‘저(菹)’라고 하다가 조선 초기에 딤채라고 부르던 것에서 유래했다. 조선시대 중엽, 고추가 수입되면서 김치에 일대 혁명이 일어났고, 19세기에 들어서 오늘날과 같은 김치가 완성되었다.1849년(헌종 15)의 『동국세시기(東國歲時記)』에서는 김장과 장담그기는 일년의 2대 행사라고 하였다. 1816년(순조 16)의 「농가월령가(農家月令歌)」에 보이는 김장 모습은 다음과 같다....

교지는 1848년(헌종 14) 정월에 의령에 사는 강주흠(姜柱欽)의 아내인 함안조씨(咸安趙氏)를 숙부인(淑夫人)으로 봉작한 문서이다. 조씨부인은 효자 강의영의 어머니이다. 효행동임수본은 1844년(헌종 10) 효자 강의영이 허벅다리의 살을 베어내어 부모의 약으로 쓰게 한 효행을 헌종 14년 4월 17일에 그 마을 동임(洞任)이 현감에게 효자로 추거한 효행포상청원서(孝行褒賞請願書)이다. 효행집강서목은 강의영의 할고효행(割股孝行)을 용암면 집강이 현감에게 추거한 효행청원서이다. 효행사림추거장은 1848년 강의영의 할고효행을 용암면 반민(班民) 이두진(李斗鎭) 등 31명이 연명(聯名)으로 의령현감에게 올린 효행청원서이다. 의백식육서장은 1844년 12월 28일에 강의영이 그의 어머니 함안조씨가 90살이 되어 수직(壽職)을...

1845년(헌종 11) 정시문과에 병과로 급제,[^1] 성균관 박사와 전적(典籍)을 지냈고, 1864년(고종 1) 사헌부 장령을 거쳐 예조참판에 이르렀다. 특히 그는 불교에 깊은 관심을 가지고 있었으며, 시에도 금산사(金山寺) · 태고사(太古寺) 등 사찰에 관한 내용이 많다. 당시 서양에서 들어온 천주학에는 강하게 반대하여 1881년「영남만인소(嶺南萬人疏)」를 지어 사학(邪學)을 이 땅에서 몰아내야 한다고 주장하고, 영남 유생들에게 통문을 보내 연합전선을 펴면서 개화정책을 반대하다가 이만손(李晩孫)과 함께 유배되었다. 저서로는 『역암문집(櫟庵文集)』 12권이 있다. [^1]: 문과 급제 : 『국조방목(國朝榜目)』 卷之十(규장각한국학연구원[奎貴11655]) . - 『국조방목(國朝榜目)』 - 『고종실록(高宗實錄)...

동아대학교박물관에는 개국원종공신녹권(국보, 1962년 지정) · 안중근의사 유묵-견리사의견위수명(보물, 1972년 지정) · 초충도수병(보물, 1975년 지정) · 궁궐도(보물, 1975년 지정) · 동궐도(국보, 1995년 지정) · 융기문토기(보물, 1975년 지정) · 도기 말머리장식 뿔잔(보물, 1975년 지정) · 쌍자총통(보물, 1975년 지정) · 의령보리사지금동여래입상(보물, 1982년 지정) · 조대비 사순칭경진하도 병풍(보물, 1982년 지정) · 헌종가례도 병충(보물, 1982년 지정) · 지자총통(보물, 1982-2 지정) 등의 많은 문화유산이 소장되어 있다. 부산시립박물관에는 금동보살입상(국보, 1979년 지정) · 전 산청 석남암사지 납석사리호(국보, 1986년 지정)가 있다. 해운대구 중일동에는 조숭 고신왕지(보물, 1988년 지정) · 조서경 무과홍패(보물, 1988년 지정)가...

우의정을 지낸 권상하(權尙夏)의 5대손이며, 군수를 지낸 권중집(權中緝)의 아들이다.[^1] 1813년(순조 13) 증광시[^2]에 병과로 급제하고 정자(正字: 조선 시대 홍문관 · 승문원 · 교서관에 속한 정구품 벼슬)와 헌납(獻納: 조선 시대 사간원의 정오품 벼슬)을 거쳐, 1819년과 1835년(헌종 2)에 동지사(冬至使)의 서장관과 진하 겸 사은사(進賀兼謝恩使)로 청나라에 다녀왔으며, 이조판서, 우의정, 좌의정 등을 역임한 뒤 1845년에 영의정에 올랐다. 1851년철종의 증조인 진종(眞宗)의 조천례(祧遷禮)에 관한 주장으로 인해 파직당하고 순흥으로 유배되었다. 1859년연산으로 이배(移配)되었다가 그곳에서 76세로 일생을 마쳤다.[^3] 서화에 능하여 일생을 친밀히 지냈던 김정희(金正喜)로부터 뜻과 생각이 뛰어나다는 평을 들었다....

강진은 조선 후기 규장각검서관, 안협현감 등을 역임한 문신이다. 시·서·화 삼절로 일컬어지는 강세황의 예술적 기질을 이어받았으며, 시에 뛰어나 이덕무, 박제가, 유득공의 뒤를 이은 인물로 평가되었다. 특히 강진은 금강산을 세 차례나 유람하면서 많은 시를 남겼다.1833년(순조 33) 가을 진향정사(進香正使) 이지연(李止淵)의 수행원으로 청나라 연경(燕行)을 다녀오면서 37제(題)의 시문을 지었고, 1837년(헌종 3)에는 남상교( 南尙敎), 신명준(申命準)과 함께 유서(柳絮)^3] 시 5수를 지었다. 그해 6월 당대의 세도가이자 학자였던 [조만영(趙萬永), 조인영(趙寅永)의 주선으로 규장각검서관(章閣檢書官)^2]이 되었으며, [이덕무(李德懋), 박제가(朴齊家), 유득공(柳得恭)을 이을 만한 인물로 평가되었다. 1840년...

치사관(致詞官) · 종부시주부 · 사헌부지평 · 홍문관수찬 · 교리 · 승지 · 회양부사를 거쳐 1843년(헌종 9) 선원보첩(璿源譜牒)을 계속 만든 공로로 종부시정으로 가자[^2]되었다. 1849년 대사간에 오르고 1851년(철종 2)에 병조참의에 제수되었다. 삼사(三司)를 두루 거치고 삼주(三州)의 외관을 지냈으나 말년에는 초가에서 독서를 낙으로 삼고 스스로를 작약산인(芍藥山人)이라 칭하며 살았다. [^1]: 문과 급제 : 『국조방목(國朝榜目)』 卷之九(규장각한국학연구원[奎貴11655]) . [^2]: 종부시정 가자 : 헌종실록11권, 1844년(헌종 10) 12월 18일. "《선원보첩속》이 이루어지다. 도감의 당상·낭청 이하에게 상주고 강필로에게 가자하다" - 『순조실록(純祖實錄)』 - 『헌종실록(憲宗實錄)』 - 『국조방목(國朝榜目)』 - 『농노집...

빈풍칠월도는 『시경』 빈풍 칠월편의 내용을 묘사한 그림이다. 『시경』 빈풍편은 주나라 성왕이 백성들의 어려움을 알게 하기 위해 지은 것이다. 빈풍도는 빈풍편의 칠월·치효·동산 등 전편을 모두 그린 것이다. 이 중 농업 풍속을 월령 형식으로 읊은 칠월편 내용만 그린 것이 빈풍칠월도이다. 빈풍칠월도는 조선 시대에 칠월편을 8장면으로 구성·제작되었다. 국내에 전하는 빈풍칠월도는 송민고의 〈빈풍칠월도〉 등 총 4점이다. 이 그림은 통치자들에게 백성들의 고충을 생각하게 했다. 왕도정치라는 유교이념의 대표적인 시각적 표상으로 중요시되었다.그리고 규장각 차비대령화원의 녹취재 화제 중 빈풍칠월편을 전거로 한 화제가 정조와 순조대에 걸쳐서 8회, 헌종에서 고종까지 5회 출제되었다. 이 중 특히 ‘엽피남무...

헌종의 후궁 경빈김씨(慶嬪金氏)의 『사절복색자장요람(四節服色自藏要覽)』에도 “가락지는 10월부터 정월까지 금지환을 끼고, 2월과 4월은 은칠보지환을 낀다. 5월 단오 견사당의(絹紗唐衣)를 입을 때에는 옥지환이나 마노지환을 낀다. 또 8월 한더위에는 광사당의(光紗唐衣)를 입을 때에 칠보지환을 끼어 9월 공단당의(貢緞唐衣)를 입을 때까지 계속한다. 규칙이 이러하니 여름에는 금을 못 끼고, 겨울에는 옥을 못 끼나 춘추에는 옷에 따라 마음대로 낀다.”라고 되어 있다. 이렇게 다양하였던 조선시대의 가락지는 기교면에 있어서는 전대의 것에 비하여 단순한 면이 있어, 오히려 그 단순성이 조선시대의 특징이 되고 있다. 조선시대 말엽...

목록 2장, 상권의 본문 47장, 하권의 본문 44장, 그리고 일종의 발문 1장 반으로 되어 있다. 이 발문은 이공이 아닌 김병규가 쓴 것인데 이 글을 쓴 필사기가 있다. 이로써는 1838년(헌종 4)에 쓴 것인지 ‘전몽단알(旃蒙單閼)’인 을묘, 즉 1855년에 쓴 것인지 명확히 알 수 없으나, 일반적으로 그해의 간지는 잘 알고 있는 경우가 많으므로 1855년에 필사한 것으로 해석된다. 그러나 그 저작연대는 이보다 앞설 것으로 보인다. 한글 표기를 통하여 19세기의 음운현상을 파악할 수 있고, 특히 어휘연구에 중요한 자료를 제공하여 준다. 성균관대학교 도서관에 소장되어 있다. - 「국어어휘문헌자료(國語語彙文獻資料)에 대하여」(홍윤표, 『소당천시권박사화갑기념국어학논총』, 1985)