강준흠

姜浚欽

• 역사
• 인물
• 조선 후기

이칭

• 자: 백원(百源)
• 호: 삼명(三溟)

인물/전통 인물

• 본관: 진주(晉州)
• 사망 연도: 1833년(순조 33)
• 성별: 남성
• 주요 관직: 정언|지평|수안군수|동부승지
• 주요 저서: 삼명집(三溟集)|삼명시화(三溟詩話)
• 출생 연도: 1768년(정조 18)

집필 및 수정

• 집필 2021년
• 최은주 (한국국학진흥원 연구원)
• 최종수정 2025년 05월 26일

내용 요약

강준흠의 본관은 진주(晉州). 자는 백원(百源), 호는 삼명(三溟)이다. 1794년(정조18) 문과에 급제해 1833년(순조33)년 죽을 때까지 중간에 약 10년을 제외하고는 지속해서 관직을 역임했으며, 공서파에 적극 가담하여 남인 시파와 대립하였다. 시문에 조예가 깊어 당대 문사들에게 높은 평가를 받았으며, 저술로는 『삼명집』과 『삼명시화』가 있다.

키워드

• 강준흠
• 공서파
• 삼명시집
• 삼명시화
• 삼명집

정의

조선 후기 정언, 지평, 부수찬, 수안현감 등을 역임한 문신이며 문인.

가계 및 인적 사항

본관은 진주(晉州). 자는 백원(百源), 호는 삼명(三溟). 대사성을 지낸 강석빈(姜碩賓)의 고손자이다. 증조할아버지 강학(姜㰒)과 할아버지 강필득(姜必得)은 관직의 이력이 없고, 아버지 강세정(姜世靖)은 회덕현감을 지냈다. 모친은 안동권씨 권세억(權世檍)의 딸이며, 부인은 사간원정언(司諫院正言)을 지낸 안동권씨 권빈(權儐)의 딸이다.

주요 활동

1794년(정조 18) 정시에서 병과로 급제^주1해 정언 · 지평 · 부수찬 · 동몽교수 등을 역임하였다. 1805년(순조 5)에는 정순왕후(貞純王后)의 죽음을 알리는 고부사(告訃使)의 서장관(書狀官)으로 청나라에 다녀왔다.

1817년(순조 17) 이후로 약 10년 동안 관직에서 물러나 있다가 다시 복직했는데, 당시 대리청정(代理聽政)을 하던 효명세자(孝明世子)와 사이가 각별하였다. 1830년(순조 30) 효명세자가 세상을 떠나자 관직에서 물러났고, 1832년 아들 강시영(姜時永)의 임지인 은율에 갔다가 이듬해 생을 마감했다. 공서파(攻西派)^주2의 대표적 인물이 되어 채제공(蔡濟恭)을 비판하고 정약용(丁若鏞의 해배(解配)^주3를 반대하는 등 남인 시파(時派)와 적극 대립하였다.

학문과 저술

시문에 조예가 깊어 당대 문인들이 높이 평가하였다. 목만중(睦萬中)은 그의 시문이 경지에 이르렀다고 인정하며 자신의 묘문(墓文)을 부탁했고, 신위(申緯) 또한 그가 시학에 대한 감수성이 남다른 것을 칭찬하였다. 고부사(告訃使)^주4의 서장관(書狀官)^주5으로 연경에 갔을 때는 옹방강(翁方綱)^주6의 제자로 조선 시인들과 교분이 깊었고 시로 명성이 높았던 오숭량(吳崇梁)도 그의 시를 높이 평가하였다.

저술로는 『삼명집(三溟集)』과 『삼명시화(三溟詩話)』가 있다. 『삼명집』은 서울대학교 규장각한국학연구원 소장 『삼명시집』과 『동국선현전(東國先賢傳)』을 합본해 후손들이 영인 간행한 것이고, 『삼명시화』는 개인 소장본으로 미정리 초고 상태로 전한다. 『삼명시화』에는 최치원(崔致遠)부터 조수삼(趙秀三)까지 100여 명의 시인을 대상으로 127편의 시화(詩話)가 수록되어 있는데, 대부분 18세기 이후에 해당하는 시화가 주종을 이룬다. 주로 남인계 시인들을 중심에 두면서도 노론(老論)이나 소북(小北)^주7 그리고 중인(中人)과 서인(庶人)^주8의 시까지 아우르고 있어 18세기 한시사(漢詩史)를 이해하는 데 중요한 자료로 평가받는다.

참고문헌

• 원전

• - 『순조실록(純祖實錄)』

• 단행본

• - 민족문학사연구소 한문분과 역, 『삼명시화』(소명출판, 2006)

• 논문

• - 최상근, ｢姜浚欽의 『三溟詩話』 硏究｣(성균관대학교 석사학위 논문, 2010)

• - 이현일, ｢『삼명시화』로 본 18세기 漢詩史｣(『민족문학사연구』 27, 민족문학사학회, 2005)

주석

• 주1

  : 문과 급제 : 『국조방목(國朝榜目)』 卷之十八(규장각한국학연구원[奎貴11655])

• 주2

  : 조선 후기에 서교(西敎), 서학(西學)을 배척하던 세력. 우리말샘

• 주3

  : 귀양을 풀어 줌. 우리말샘

• 주4

  : 우리나라의 왕이 죽었을 때에 그것을 알리기 위하여 중국에 보내던 사신. 주로 새 왕의 즉위에 대한 중국 측의 승인을 얻는 것이 소임이었으며 상사(上使)와 부사(副使)의 구별이 없었다. 우리말샘

• 주5

  : 외국에 보내는 사신 가운데 기록을 맡아보던 임시 벼슬. 임진왜란 후에 종사관으로 고쳤다. 정사(正使)ㆍ부사(副使)와 함께 삼사(三使)로 불리며, 직위는 낮지만 행대 어사를 겸하였다. 우리말샘

• 주6

  : 중국 청나라 때의 학자(1733~1818). 자는 정삼(正三). 호는 담계(覃溪). 1752년 진사가 되어 벼슬이 내각 학사에 이르렀고, 금석학(金石學), 법첩학(法帖學)에 능했다. 시론(詩論)에서 기리설(肌理說)을 주장하였으며, 저서로 ≪양한금석기(兩漢金石記)≫, ≪복초재문집(復初齋文集)≫ 따위가 있다. 우리말샘

• 주7

  : 조선 시대에, 북인(北人) 가운데 유영경(柳永慶), 남이공(南以恭), 김신국(金藎國) 등을 중심으로 한 분파. 선조 때 북인인 홍여순(洪如淳)이 대사헌이 되려고 할 때 같은 북인인 남이공이 반대하면서 홍여순 파와 갈라졌다. 우리말샘

• 주8

  : 아무 벼슬이나 신분적 특권을 갖지 못한 일반 사람. 우리말샘